提到三國
然而歷史有時候讓我們覺得迷惑
常言道:虎父無犬子
為何兩個實力相當(dāng)?shù)娜?div id="jfovm50" class="index-wrap">,最后培養(yǎng)出來的孩子卻大相徑庭呢 他們的子嗣究竟都有何貢獻呢 或許,我們可以還原到當(dāng)時的時代背景下,看看這其中的差異
兒子的壽命和數(shù)量
雖然看起來
司馬懿有九個兒子
司馬家族后面的篡位是多年的積累
當(dāng)然了
諸葛亮有兩個兒子
可惜的是
而諸葛亮過繼的兒子諸葛喬,生前的表現(xiàn)確實有過人之處
,二十歲便隨著父親北伐,處理運送糧草等事情。但是諸葛喬在二十五歲的時候就戰(zhàn)死了
,或許本身的實力未來得及發(fā)揮便過早去世,死亡把一切成才可能性都剝離了,不能不讓我們扼腕嘆息。教育和環(huán)境
若是論數(shù)量和概率,其實只是一種表面的原因
,事實上也很容易被推翻諸葛亮的智慧和聰明在整個蜀國甚至三國的赫赫有名,被人們稱為“臥龍”
但是對于教育兒子方面
實際上,相比于司馬懿的兒子們
這其中有一個原因是,在蜀國
,因為在老百姓心中,諸葛亮的地位十分高,所以連帶著,對于諸葛亮的兒子也十分尊敬。甚至在諸葛亮死了,蜀國有什么好的策略方針,總會有人說這是由于諸葛瞻才有的好政策。這種過剩的美名和尊敬一方面確實是諸葛亮應(yīng)得的贊譽
,表現(xiàn)了諸葛亮在老百姓心中的地位。但是另一方面
,這種彩虹屁也迷惑了諸葛瞻,沒有人敢提出他的缺點就意味著他將不會在實際生活中得到什么正確的反饋,沒有在磨難中長大,對于生活的實際情況和危難程度都認(rèn)識不足,所以諸葛瞻的才干并沒有得到很好鍛煉,他的能力不足也就是很合理的事情了。而司馬懿的兒子則不同了,由于兒子數(shù)量眾多
,所以如果哪個兒子想要得寵得地位,就必須好好努力學(xué)習(xí)計謀手段拉攏其他人的心。而實際上
,子嗣之間的勾心斗角也很嚴(yán)重,這使得他們必須使自己的才干,得到更好地發(fā)揮,否則就會被別人甩掉。另一方面
,相比于蜀國的諸葛亮獨自支撐地位穩(wěn)固,魏國的司馬懿則僅僅是權(quán)臣中比較厲害的一個。蜀國的劉備對諸葛亮尊崇備至
,即使在民眾心中,他的地位也很高,連帶著兒子諸葛瞻也備受尊崇。魏國則人才濟濟
,如果司馬懿的子嗣不能有什么出色的才干,則很快就會被埋沒。所以現(xiàn)實里他們的身邊并沒有很多人會去夸贊他們,反而需要他們一直保持警惕才能得到自己想要的一切。相比于諸葛亮的忠心不二
,司馬懿并非忠于魏國,而是有自己的小算盤。畢竟以曹操的性格,稍有不慎便會被殺。所以他們以各自的為人處世的方式影響教育兒子的話
,自然司馬懿的兒子會更加多幾分心眼,而這,對于在亂世中生存,必不可缺。而司馬懿打仗的時候
,也會帶著自己的兩個兒子一起去,在實踐中鍛煉他們的能力,這是諸葛亮的兒子所不具備的條件。國家的實力
在三國的后期,魏國實力大漲
,蜀國則趨于覆滅。魏國的君主在最開始的時候為魏國打下了良好的基礎(chǔ),魏國多年的積淀使他們變得逐漸強大。司馬懿多年的積累和隱忍是暗中蓄積了很多的力量的,所以在后期
,司馬氏能夠把持魏國的大權(quán)。兒子們也就順理成章地在父輩的基礎(chǔ)上取得了更大的進步,進而一統(tǒng)天下。對于在后期的蜀國來說
,君主昏庸,國力積弱,自保尚且困難看到這里
3634429372 : “民間歷史故事”免責(zé)聲明:以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
這與社會背景、教導(dǎo)方式、兩方所處成長環(huán)境等因素有關(guān),諸葛亮的?愚忠?并不適合其后代的發(fā)展。要論后世的影響,還是諸葛亮的教子方式更優(yōu)。諸葛亮不僅對治國有獨到的見解
,在文學(xué)方面也略有建樹,像中學(xué)語文課本里出現(xiàn)的《出師表》就是他的代表作。司馬懿,三國時期魏國的政治家,司馬懿從小就機智聰慧一、外界因素對兩方后世的影響當(dāng)時的社會環(huán)境還較混亂
二、兩家的家風(fēng)迥然不同司馬懿認(rèn)為作為臣子自當(dāng)報效君王
諸葛亮教導(dǎo)子孫正派作風(fēng)、君子行徑
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