，
賢明之主能夠引來有志之士，反之昏庸之君則招來三教九流之輩。
其二、韜光養(yǎng)晦，讓權(quán)臣放松警惕。楚莊王即位之初
，沒有實(shí)權(quán)，朝中大權(quán)被若敖氏家族掌控
，若敖氏家族勢(shì)力龐大
，楚莊王只不過是徒有虛名罷了
。若敖氏因出了一代名臣斗子文，斗子文功績(jī)顯著
，為楚國(guó)的強(qiáng)盛做出了重大貢獻(xiàn)
，自此若敖氏家族掌握楚國(guó)大權(quán)，之后幾代人皆為朝中重臣
。楚莊王雖貴為君主
，過的確是寄人籬下的日子
，他即位的第一年就被若敖氏家族劫持
，
面對(duì)這樣的家族勢(shì)力他只能隱忍不發(fā)，裝糊涂，暗中觀察形勢(shì)和培養(yǎng)自己的勢(shì)力，伺機(jī)而動(dòng)。
二、征服庸國(guó)楚莊王三年（公元前611年）
，楚國(guó)遇特大旱災(zāi)
，過去臣服于楚國(guó)的蠻夷部落開始落井下石
，趁機(jī)對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)攻擊
，一直臣服于楚國(guó)的庸國(guó)也趁機(jī)煽動(dòng)蠻族部落發(fā)動(dòng)叛亂，楚國(guó)搖搖欲墜
。若敖氏家族提出往阪高逃亡，此時(shí)楚莊王還沒有親政
，但是他暗中扶植了賢臣蒍賈，蒍賈反對(duì)逃亡
，他認(rèn)為逃亡只會(huì)加速楚國(guó)滅亡
，
如果現(xiàn)在大張旗鼓討伐庸國(guó)，向他們展示楚軍并沒有落魄到不能興師的地步。
若敖氏家族被說服
，結(jié)果蠻夷見楚國(guó)調(diào)集軍隊(duì)
，便立刻跑了
。同年，楚莊王御駕親征討伐帶頭起事的庸國(guó)
，楚軍初戰(zhàn)戰(zhàn)敗
，有人建議撤軍
。潘尪反對(duì)撤軍
，他認(rèn)為如果現(xiàn)在撤軍那么楚國(guó)四周的蠻夷又會(huì)烽煙四起，不如假裝敗退
，向庸國(guó)示弱
，讓他們放松警惕
，再派出精銳部隊(duì)猛攻庸國(guó)
。
潘尪也是楚莊王暗中培養(yǎng)的勢(shì)力，大家采取潘尪的妙計(jì)大敗庸國(guó)。
三
、平息若敖氏之亂楚莊王八年（前606年）
，若敖氏掌權(quán)者越椒發(fā)現(xiàn)楚莊王并非昏庸無道之輩
，之前全為偽裝，給若敖氏家族造成威脅
，
越椒便出兵挑戰(zhàn)楚莊王，楚莊王最初無力應(yīng)付，提出用三代先王的后代作為人質(zhì)
，與越椒議和，越椒不同意
。
百姓聽聞后群民激憤，尤其是戰(zhàn)士們，他們認(rèn)為君主已經(jīng)服軟，越椒還不依不饒
，將士們將心中的氣憤轉(zhuǎn)化為士氣。
楚莊王九年（前605年）
，
楚軍與若敖氏家族大戰(zhàn)于章澨，越椒拔箭射向楚莊王
，箭術(shù)精湛且箭鏃鋒利，連發(fā)兩箭皆飛過車轅
，離楚莊王僅一步之遙
。楚軍開始膽怯
，他們想箭從遠(yuǎn)處射來
，還能如此精準(zhǔn)，若敖氏家族了不起
，楚軍軍心開始動(dòng)搖。如果此時(shí)楚莊王也跟戰(zhàn)士們一樣畏縮不前
，那么楚軍必?cái) ５亲鳛橐晃活I(lǐng)導(dǎo)者他沒有退縮
，楚莊王非常鎮(zhèn)定的從戰(zhàn)車上站起，對(duì)著將士們大喊：?楚文王過去討伐息國(guó)之時(shí)
，得了三枝箭，不幸被亂臣賊子偷去兩枝
，現(xiàn)在他們把最有威力的兩枝射完，將士們要奮勇直前
。?
楚莊王雄才大略
，在生死存亡關(guān)鍵之際
，幾句話穩(wěn)定軍心
，楚軍士氣瞬間被激發(fā)
，
將士們士氣蓬勃，奮勇直前，大敗越椒于章澨
，越椒被殺
，勢(shì)力龐大的若敖氏家族被滅
。但是楚莊王并沒有將若敖氏家族趕盡殺絕，他感恩斗子文的豐功偉績(jī)
，為若敖氏家族一代賢臣斗子文留下子嗣
，讓斗家的香火得以傳承，也想以此為戒提醒臣民多多行善，因此赦免斗子文之孫斗克黃
。
總而言之
，楚莊王能屈能伸，他把自己偽裝成荒淫無道之君
，讓若敖氏家族放下警惕
，暗中培養(yǎng)自己的勢(shì)力。他韜光養(yǎng)晦用了九年的時(shí)間將若敖氏家族勢(shì)力徹底鏟除
，從名義上的君主轉(zhuǎn)向大權(quán)在握
。
楚莊王親政以后，便開始大展雄圖治理國(guó)家，力圖稱霸中原。
四
、任賢圖志楚莊王親政以后
，推行自己的治國(guó)理念
，塑造一股正氣
，讓楚國(guó)煥然一新
，那么楚莊王治國(guó)都采取了哪些方法？
① 塑造臣民積極向上的精神面貌
楚莊王自克庸以來
，每日提醒臣民四件事
，
其一，民生不易
，人活在世上要積極向上
、努力奮斗，年輕人不可虛度光陰
，混日子不是長(zhǎng)久之計(jì)
。
其二，禍至之無日
，生活安穩(wěn)之際不忘潛在的危機(jī)，楚莊王是要提醒臣民居安思危
。
其三，提高警惕，在天下太平之時(shí)也要提高警覺不要懈怠
，時(shí)時(shí)刻刻為捍衛(wèi)國(guó)家做準(zhǔn)備
。楚莊王還提醒將士們不要以一次小的勝利就得意忘形，商紂王百戰(zhàn)百姓
，卻敗于武王克商一戰(zhàn)
，一戰(zhàn)亡國(guó)
。
其四 ，勤奮上進(jìn)
，楚國(guó)先君若敖
、蚡冒他們開疆?dāng)U土，都有篳路藍(lán)縷之功
，人活著就要勤奮，勤勞方可致富
，懶惰亦可致貧，楚莊王無非是提醒臣民奮斗可使人脫貧致富
。
楚莊王以此告誡臣民要積極向上 ，生于憂患死于安樂
，塑造百姓昂然向上的精神，給楚國(guó)帶來了嶄新的精神面貌
。同時(shí)塑造將士們的士氣
，得意忘形是兵家之大忌，驕傲輕敵十戰(zhàn)九不勝
。
② 廣納賢才
春秋五霸中，最有作為的君主都離不開賢人的輔佐
，似乎已經(jīng)成為古往今來的定律。楚莊王也不例外，他親政以后廣納賢才
，尊重賢人，讓賢才良將輔佐自己建立偉業(yè)
。那么楚莊王是如何訪賢任賢的呢？
楚國(guó)有位相面先生
，善于面相
，有識(shí)人之慧眼
，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，楚莊王將其請(qǐng)來
，問他識(shí)人之依據(jù)
，相面先生告知楚莊王
，物以類聚人以群分
，識(shí)人主要觀察他的朋友。
其一，觀察平民 ，看他和什么樣的人交往，倘若其朋友為人仁厚
，孝敬父母
，尊敬兄長(zhǎng)
，那么此類人定能過上富足的生活
。
其二 ，觀察為官之人
，同樣觀察其朋友
，如果其朋友樂善好施
，賢良仁德
，那么此類官員便可加官進(jìn)爵。
其三，觀察君主，如果朝中大臣賢能居多
，倘若君主又善于納諫，那么這樣的君主定能使國(guó)家昌盛
，百姓安居樂業(yè)
，此為吉主。
相面先生主要用此類方法來判斷吉兇禍福。
楚莊王聽后大悅
，改變了他對(duì)相面先生的傳統(tǒng)看法，相面先生也有重實(shí)踐輕陰陽八卦之人
。于是楚莊王命相面先生四處尋訪賢人。楚莊王求賢若渴
，越來越多的賢士加入楚莊王治國(guó)的隊(duì)伍當(dāng)中
，其中最有名的叫孫叔敖
。孫叔敖為人賢德仁厚
，在若敖氏家族掌權(quán)之時(shí)不被重用，
楚莊王親政后，重用孫叔敖，孫叔敖授政以后，立刻幫助楚莊王打理國(guó)務(wù)，那么孫叔敖都采取哪些治國(guó)方略呢？
1） 因勢(shì)利導(dǎo)
孫叔敖關(guān)心民生疾苦，一系列的政策主要以方便各行業(yè)為主
，同時(shí)重視發(fā)展農(nóng)業(yè)
、牧業(yè)和漁業(yè)。他政績(jī)突出
，
尤其是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面，可謂是治經(jīng)濟(jì)的專家。
孫叔敖善于因勢(shì)利導(dǎo)，在秋冬農(nóng)閑時(shí)分他耐心勸導(dǎo)百姓砍伐樹木，在春夏梅雨季節(jié)時(shí)
，趁河水上漲之際
，利用水路運(yùn)輸，將木材運(yùn)往集市銷售
，節(jié)省勞動(dòng)力
，讓百姓生活得以改善
，也有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
孫叔敖采用因勢(shì)利導(dǎo)的策略早于司馬遷，其發(fā)展經(jīng)濟(jì)之才能備受世人稱贊。
2） 修水利工程
當(dāng)時(shí)淮水流域一帶
，水災(zāi)泛濫
，阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展
，影響百姓正常生活
，孫叔敖主張修水利
，當(dāng)時(shí)芍陂地勢(shì)低洼
，孫叔敖調(diào)集民工修建堤壩
，開鑿水渠
，建造人工湖泊
，修建水閘以便調(diào)節(jié)水量大小
，中國(guó)歷史上第一座水利工程修建而成
，
極大的改善淮河一帶百姓的生活，楚國(guó)在孫叔敖的治理下政治、經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到全盛時(shí)期。
3） 制定國(guó)家方針
孫叔敖不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的專家，且很有政治遠(yuǎn)見
，他向楚莊王提出?定國(guó)是?
。顧名思義是制定國(guó)家方針
，他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家沒有大政方向
，很難協(xié)調(diào)民心
，任何方針都要圍繞著民眾
，要萬眾一心
。如果君主不善于納諫
，剛愎自用
，就很難凝聚民心
，
國(guó)家繁榮富強(qiáng)需舉全國(guó)之力，才能踏上強(qiáng)國(guó)之路，大政方針必須凝聚共識(shí)。
總而言之
，楚莊王重用賢才，給國(guó)家樹立一種正氣
，如果君主是賢明的
，人性善良的一面就容易展現(xiàn)出來
，反之
，倘若君主是昏庸之輩，那么人性邪惡的一面就容易暴露
，
所以說孫叔敖治國(guó)有方，使得百姓安居樂業(yè)，天下太平
，為楚莊王稱霸奠定基礎(chǔ)
。
五
、虛心納諫楚莊王有匹愛馬
，馬的待遇超過大夫
，穿的是刺繡
，吃的是山珍海味
，住的是豪宅
，英雄自古愛寶馬
，無可厚非
。這匹馬最終因恩寵過度
，每天錦衣玉食得肥胖病死了。
楚莊王想以安葬國(guó)家大夫之禮安葬愛馬，這樣對(duì)于大臣們來說是一種侮辱
，于是群臣反對(duì)，楚莊王與大臣產(chǎn)生分歧
。楚莊王還下令倘若再議論馬之事
，一律處決
。此時(shí)優(yōu)孟進(jìn)見楚莊王
，進(jìn)殿后嚎啕大哭
，他說：?用大夫之禮安葬馬委屈了馬
，應(yīng)該用國(guó)君之禮安葬?
，
楚莊王聽后大笑不止，以大夫之禮安葬愛馬的想法之后就不了了之
。
楚國(guó)當(dāng)時(shí)通行的貨幣叫"蟻鼻錢"
，
楚莊王覺得重量又輕面值又小，下令將小幣鑄成大幣
，小錢鑄成大錢
，便導(dǎo)致貨幣貶值
，給國(guó)內(nèi)商人造成巨大的損失
，也造成貨幣流通混亂
，商人紛紛轉(zhuǎn)行
，使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蕭條
，越來越多城市居民紛紛遠(yuǎn)離大城市
，國(guó)家陷入混亂之中
，民不聊生
。
孫叔敖聽聞后 ，立刻覲見楚莊王
，請(qǐng)求恢復(fù)以往的幣制
，
結(jié)果楚莊王毫不猶豫的答應(yīng)了，僅僅過了幾天
，
整個(gè)市場(chǎng)秩序得以恢復(fù)。
六
、寬以待人楚莊王親政以后
，邀請(qǐng)群臣參加燭光宴，舉火飲酒
，寵妃們也出席助興，楚莊王命許姬向大臣們敬酒
，不料一陣風(fēng)將所有蠟燭吹滅
。一位官員趁黑暗之際拉許姬的衣服
，許姬撕破衣服逃脫
，將大臣的纓帶摘下
，稟告楚莊王
，希望楚莊王懲處無禮之人，莊王不答應(yīng)
，隨后立刻命所有官員摘掉帽纓
，點(diǎn)火飲酒，此事不了了之
。
三年之后
，晉、楚邲之戰(zhàn)
，一位大臣奮不顧身保護(hù)楚莊王
，為楚國(guó)浴血奮戰(zhàn)，楚莊王疑惑不解
，他并不認(rèn)識(shí)這位大臣
，為何他替楚國(guó)如此賣命
。后來楚莊王得知
，
這位大臣是三年前非禮許姬之人，他為了報(bào)答楚莊王的不殺之恩 ，拼命的保護(hù)楚莊王，為國(guó)效力
。
七、晉
、楚爭(zhēng)霸之戰(zhàn)（邲之戰(zhàn)）楚莊王十三年（前601年）
，晉國(guó)最精明能干的權(quán)臣趙盾去世
，趙盾執(zhí)政二十年里
，晉國(guó)國(guó)力昌盛，局勢(shì)穩(wěn)定
，且長(zhǎng)期維持霸主的地位，這跟趙盾的功勞是密不可分的
。趙盾去世后
，
晉國(guó)各卿族之間開始各行其是 、爭(zhēng)權(quán)奪利
、相互勾結(jié)
，國(guó)家沒有統(tǒng)一意志
，晉國(guó)內(nèi)部陷入混亂，這種形勢(shì)為楚莊王稱霸提供了有利條件
。
楚莊王十七年（前597年）
，楚國(guó)率軍攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)向晉國(guó)求援
，按照慣例來說，南蠻入侵中原
，作為中原霸主晉國(guó)不能不管
，但是晉國(guó)由于內(nèi)部意見不統(tǒng)一
，延緩出兵數(shù)月之久
。
楚軍圍攻鄭國(guó)三月無果，此時(shí)鄭國(guó)內(nèi)部出現(xiàn)叛徒
，想通過立新君主分得一杯羹
，便背叛鄭國(guó)透露消息，最終鄭國(guó)城門被攻破
，鄭國(guó)投降。但是楚莊王出于道義并沒有將鄭國(guó)國(guó)君殺害
，也沒有將鄭國(guó)滅國(guó)，只是讓鄭國(guó)侍奉楚國(guó)
。
當(dāng)晉將荀林父率領(lǐng)晉軍浩浩蕩蕩出發(fā)解救鄭國(guó)之時(shí)，晉軍未渡黃河，就傳來鄭國(guó)投降的消息
，晉軍內(nèi)部產(chǎn)生分歧。主帥荀林父認(rèn)為既然鄭國(guó)已經(jīng)投降
，無需與楚軍交戰(zhàn)
