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    古代行醫(yī)需要獲得行醫(yī)資格嗎

    半楓荷 2023-07-28 05:42:12

    不為良相,便為良醫(yī),這是古代有志讀書人的兩個抱負(fù)

    。要么協(xié)助君王治理好國家
    ,救犂民于水火
    ,當(dāng)一個好宰相
    。要么懸壺濟世
    ,做一個救死扶傷的好醫(yī)生

    相當(dāng)宰相需要科舉制度的層層選拔

    。想當(dāng)醫(yī)生也不是那么容易。學(xué)醫(yī)不精
    ,看錯了病或致人死亡的
    ,按照古代的刑法輕者牢獄之災(zāi),重者可打入死牢
    。所以為了減少麻煩提岀了六不治:第一
    ,驕恣不論于理者不治。第二
    ,重財輕身者不治
    。第三,衣食不能適者不治
    。第四
    ,陰陽并,臟氣不定者不治
    。第五
    ,形贏弱不能服藥者不治。第六
    ,信巫不信醫(yī)者不治
    。從而減少了醫(yī)療糾分。

    春秋戰(zhàn)國至秦漢沒有專門的醫(yī)學(xué)教育機構(gòu)

    。南北朝
    、隋代就建立了太醫(yī)署,作為醫(yī)學(xué)教育的專門主管機構(gòu)到了唐代己經(jīng)相當(dāng)完善
    。唐代的學(xué)制設(shè)置針灸
    、按摩科、藥園局
    、醫(yī)師科
    、為5~9年
    。宋代政和五年醫(yī)師培養(yǎng)周期為5年。

    我國周朝開展了古代最早設(shè)置醫(yī)師考試制度

    。據(jù)《周禮
    、天官冢宰下》記載:歲終稽其醫(yī)事,以制其食
    。十全為上
    ,十失一次之,十失二次之
    ,十失三次之
    ,十失四為下。說明當(dāng)時有一整套的醫(yī)師考試考核制度
    。通過官方考試晉升為醫(yī)生
    、府、史
    、徒不同的職稱
    。這里的醫(yī)生是指管理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的高級官員。

    清代設(shè)太醫(yī)院

    ,掌握醫(yī)療事宜
    ,并下達(dá)醫(yī)學(xué)政令。每年對在冊從醫(yī)者進(jìn)行嚴(yán)格考核

    唐代按醫(yī)術(shù)分為:上工

    、十個治愈九個;中工
    、十個治愈七個
    ;下工、十治愈六個
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢姰?dāng)時的醫(yī)療水平相當(dāng)了的。

    宋代就有了獎勵機制

    ,在考核中每年治療一千個人以上
    ,十個人治愈八個獎度碟一道。每年治五百人以上
    ,十個人治愈八個
    ,賞錢20貫。每年治療一千人左右
    ,十個治愈九個的則有特別獎
    。凡以無病者冒充或杜撰病人而騙取錢米者則杖一百。

    綜上所述,在中國古代雖然封建王朝的人治大于法治

    ,但仍有一套完整的法律對醫(yī)療執(zhí)業(yè)者的管理
    。這是任何人勿須質(zhì)疑的。

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