在江邊,一個(gè)船夫正將沙灘上的渡船推向江里,準(zhǔn)備載客渡江。有一位居士在江邊散步,看到這一情景若有所思。
這時(shí)剛好有一位禪師路過,居士于是快步向前,作禮請示道:“請問禪師,剛才船夫?qū)⒋迫虢瓡r(shí),將江灘上的螃蟹、蝦、螺等壓死不少。請問這是乘客的罪過 還是船夫的罪過 ”
禪師毫不猶豫地回答道:“既不是乘客的罪過,也不是船夫的罪過。”
居士不解地問道:“乘客和船夫都沒有罪過,那么是誰的罪過呢 ”
禪師兩眼圓睜,大聲道:“是你的罪過!“
佛教雖然講六道眾生,但是以人為本,站在人本的立場,真理不能說破,事相有時(shí)也不能說破。船夫?yàn)榱松钯嶅X,乘客為了事務(wù)搭船,蝦蟹為了藏身被壓,這是誰的罪過 “罪業(yè)本空由心造,心若亡時(shí)罪亦無”。無心怎能造罪 縱有罪,也是無心之罪。而這位居士無中生有,妄自分別,難怪禪師要毫不客氣的呵斥他“這是你的罪過”。
刻意去尋找別人的過錯(cuò),其實(shí)是自身狹隘的表現(xiàn)。懂得包容的人,不僅給別人一份安逸,給自己一份寧靜,也許,還會有一份意外的收獲。
很多事情,我們睜一只眼閉一只眼就過去了,并不需要苛盡職責(zé),一查到底,正所謂“難得糊涂”,何必那樣傷人累己呢 包容不同于縱容,而是一顆寬大的胸懷。
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