明清時期的文學批評熱衷于討論不同文體的遷變代興
，近人王國維、胡適等據(jù)此進一步發(fā)揮 “一代有一代之文學”的觀念，唐詩遂與漢賦、宋詞、元曲、明清小說等并駕齊驅。就其傳播范圍之廣泛、影響程度之深切而言，唐詩更是骎骎凌駕于其他各體之上。然而歷經(jīng)千百年的承傳，這些作品早已蛻變出繁雜紛歧的面貌，今人探求其流變遞嬗，卻仍然不得不依賴一部三百多年前倉促編定、因而錯謬脫漏不勝枚舉的 《全唐詩》，因此造成的誤解和缺失自是不言而喻。有鑒于此修訂纂輯過 《全唐詩補編》 《全唐文補編》和 《舊五代史新輯會證》，又參與撰著 《中國文學家大辭典·唐五代卷》 《唐才子傳校箋》的陳尚君先生一直肆力于唐五代文史研究
爬梳存世唐詩的文本變化
考慮到針對 《全唐詩》所做的局部性增訂并不能徹底克服原書在體例上的種種缺陷，已經(jīng)遠遠無法滿足唐代文史研究的需求
，尚君先生近年來承擔起重新纂輯 《唐五代詩全編》的重任。這項艱苦卓絕的工作盡管尚未最終完成，但從 《唐詩求是》中已不難窺見其根本宗旨，其中最關鍵的當屬 “分層次地揭載全部存世唐詩的文本變化”，即不是簡單地匯聚善本以判別是非，更要呈現(xiàn)文本在創(chuàng)作、傳抄、刊布等不同階段的歷時性衍變。將此落實在現(xiàn)存的五萬三千余首唐詩之上，關涉到佚作輯考、真?zhèn)伪嫖?div id="4qifd00" class="flower right">以那首婦孺皆知的 《登幽州臺歌》為例，尚君先生在 《唐詩的原題
、改題和擬題》中指出，此詩最初很可能是陳子昂的好友盧藏用在概括提煉陳氏 《薊丘覽古》和屈原 《遠游》詩意的基礎上形成的歌辭，直至明代中后期才有學者為其擬定詩題，并視為陳子昂的作品。再來看天才恣肆橫放的李白，后人往往將他與低徊苦吟的杜甫相互比較
。尚君先生在 《李白詩歌文本多歧狀態(tài)之分析》中則仔細比對各種早期刻本和敦煌殘卷，考察其中存在的文字歧異。比如膾炙人口的 《將進酒》，敦煌殘卷原題作 《惜罇空》，宋人所編《文苑英華》又題為 《惜空罇酒》；其中的名句 “天生我材必有用”，敦煌殘卷中作 “天生吾徒有俊才”， 《文苑英華》的校語則說一作 “天生我身必有材”。通過推求大量異文形成的原因，不僅可以了解李白作品定型結集的過程，更能發(fā)現(xiàn)他在創(chuàng)作中其實也同樣經(jīng)歷過不斷的增刪潤飾。存世的唐詩來源于各種不同性質的文獻
，各類文獻的纂輯時間和編次方式又多有不同，以致大量詩作成為層累疊加的最終產(chǎn)物。今人整理唐人詩集，往往依傍 《全唐詩》再做校訂輯補，但這樣處理很容易忽略作品在流傳中的諸多細節(jié)，更不免承襲明清以來的不少訛誤。尚君先生在 《許渾烏絲欄詩真跡與傳世許集宋元刊本關系比較分析》中，以晚唐詩人許渾為例，做了另一番嘗試。以 “山雨欲來風滿樓”之句享譽后世的許渾存詩約五百余首，除了其親手所書詩卷 （即習稱的烏絲欄詩真跡）外，其文集還另有三種宋元刊本，各本所錄均未臻齊備且互有出入。經(jīng)過反復比勘和仔細斟酌，尚君先生依照編次時間的先后，在校錄時將烏絲欄詩真跡居前，隨后依次收錄各本所增收的篇章，接著是其他文獻中所錄未見于此前各本的作品，最后再殿以 《全唐詩》中誤歸入他人名下而實為許氏所撰的詩作。不執(zhí)一端的校錄方式看似頭緒紛繁，實則有條不紊地展現(xiàn)了許氏詩集從本人親手編定至后世陸續(xù)增補的大致過程。尋找唐代文學生態(tài)的風貌
有些看似無關宏旨的現(xiàn)象，經(jīng)過一番沿波討源
，也能令人體味出別樣的意味。在 《從長沙窯瓷器題詩看唐詩在唐代下層社會的流行》中，尚君先生討論了民間工匠改寫拼接文士詩作的有趣現(xiàn)象。比如白居易的 《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐以往探究唐詩在唐代的傳播狀況
以上只是略舉該書考論所及的幾個例子
70多年前，史學家陳垣根據(jù)自己校訂 《元典章》的經(jīng)驗
，特意撰著《元典章校補釋例》 （后更名為 《?div id="d48novz" class="flower left">散文精選:擺渡紅塵
段子手：武俠黃色小說
散文精選：今生你欠我幸福
創(chuàng)作背景
關于這首詩的寫作時間
唐玄宗天寶初年
李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久
人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際
擴展資料
《將進酒》篇幅不算長
同時
其歌中有歌的包孕寫法
《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中
一
、原文君不見
，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡
，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯
。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽
。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞
，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔主人何為言少錢，徑須沽取對君酌
二、釋義
你難道看不見
每個人的出生都一定有自己的價值和意義
，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！岑夫子，丹丘生啊，請二位快點喝酒吧，舉起酒杯不要停下來。讓我來為你們高歌一曲
，請你們?yōu)槲覂A耳細聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡你可知道，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。主人呀
，你為何說我的錢不多？只管買酒來讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來換美酒，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁！三、作者
唐代李白
擴展資料
一
此詩約作于開元二十四年（736）前后
二、賞析
此詩為李白長安放還以后所作
詩中交織著失望與自信
、悲憤與抗爭的情懷，體現(xiàn)出強烈的豪縱狂放的個性。全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈。在手法上多用夸張
，且往往以巨額數(shù)量詞進行修飾，既表現(xiàn)出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結構上大開大闔，充分體現(xiàn)了李白七言歌行的特色。三、作者簡介
李白（701年－762年）
，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”李白生活在盛唐時期
李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神
李白不僅文采斐然，其劍術亦是十分高明
—李白
—將進酒
《將進酒》唐代：李白
君不見
，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見人生得意須盡歡
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名
主人何為言少錢
釋義：
你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來
每個人的出生都一定有自己的價值和意義
讓我來為你們高歌一曲，請你們?yōu)槲覂A耳細聽：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴
主人呀
作者簡介：
李白（701年－762年）
擴展資料：
創(chuàng)作背景：
關于這首詩的寫作時間，說法不一
。黃錫珪編的《李太白編年詩集目錄》記錄為天寶十一載（公元752年）。一般認為這是天寶（公元742年正月—756年七月，唐玄宗李隆基的年號）年間李白離開京城后，周游梁、宋，與友人岑勛賞析：
詩篇發(fā)端以狂飚突起之勢
后一個“君不見”
兩句相互襯托
詩自然地落入題意：“人生得已須盡歡
，莫使金樽空對月”（釋義：人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月）所謂“人生得意”，并非世俗所指的高官厚祿，而是指人生的適性快意，也就是“莫使金樽空對月”的歡情。但是，詩人實不得已而為之
，為的是想擺脫現(xiàn)實中人生的痛苦，并非真的頹唐不振，其內(nèi)心深處還是向往著功名和理想。所以接著高唱出“天生我材必有用
，千金散盡還復來”（釋義：黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來），表達了詩人的樂觀信念，肯定自我價值，這與同時期寫的《梁甫吟》、《梁園吟》諸詩一樣表達了對前途充滿信心。于是詩人沉浸到酣暢淋漓的縱情歡樂中，“烹羊宰牛且為樂
，會須一飲三百杯”（釋義：我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多），盛大的排場，夸張的酒量，使一切凡夫俗子為之咋舌！詩至此
，一變?yōu)樗膫€三言句：“岑夫子、丹丘生吟詩放歌，將酒興推向高潮
，隨之詩意又起波瀾，轉為激憤。詩人借酒酣進一步發(fā)泄郁憤，表示對現(xiàn)實的不滿。豪門貴族的“鐘鼓饌玉”（釋義：山珍海味），詩人以為“不足貴”，表達對富貴的輕蔑態(tài)度。“但愿長醉不復醒”（釋義：只希望醉生夢死而不愿清醒）
，表達了詩人對現(xiàn)實黑暗的激憤。自古仁人志士皆壯志難酬，空耗壯心，默默無聞，只有那些狂歌醉酒、憤世疾俗的高士留下不朽的名聲。這里
，也隱含著詩人心頭的痛苦和憤怒，于是借古人曹植昔日歡宴平樂之事，抒發(fā)自己“斗酒十千恣歡謔”（釋義：斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂）的豪情。此句化用曹植《名都賦》中“歸來宴平樂，美酒斗十千”（釋義：歸來大宴于平樂古觀，美酒一斗便值十千錢）之句。至此，詩人的酒興又一次推向高潮
（釋義：主人呀
結句逼出“與爾同銷萬古愁”（釋義：讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁），豁然點出詩旨
，原來狂歌痛飲是為了銷卻“萬古愁”!這正如大河奔流之后，于浩茫愁思中，仍有回蕩不盡的慷慨和不平。全詩以明快的節(jié)奏和參差的句式
，以及跳躍性的韻律，抒發(fā)洶涌奔騰的郁憤悲慨，表面豪放不羈，實則苦悶無奈，深沉之悲涼以豪語出之，詩中直見詩人秉性、氣度、情操，烘托出拔塵的人格力量，其感情如東海波濤，澎湃激越。——將進酒 （唐代李白詩作）
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