，招魂楚些何嗟及
。山鬼自啼風(fēng)雨
，天也妒
。未信與、鶯兒燕子俱黃土
。千秋萬古。為留待騷人
，狂歌痛飲
，來訪雁邱處。這首詩流傳最廣的應(yīng)當(dāng)是“問世間
、情是何物，直教生死相許
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?div id="4qifd00" class="flower right">
，但帶給我雖大感動與震撼的確是“君應(yīng)有語
，渺萬里層云
，千山暮雪
，只影為誰去
?div id="4qifd00" class="flower right">
；若是沒有他，你的世界便會寂寞許多。萬里層云
，千山暮雪，浩淼世界中何去何從
？每每讀到此句
，心中無限凄涼
。
8.中西近代愛情詩句
《世界上最遠(yuǎn)的距離》（泰戈?duì)枺?br>
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是生與死的距離
而是我站在你面前
你不知道我愛你
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是我站在你面前
你不知道我愛你
而是愛到癡迷
卻不能說我愛你
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是我不能說我愛你
而是想你痛徹心脾
卻只能深埋心底
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是我不能說我想你
而是彼此相愛
卻不能夠在一起
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是彼此相愛
卻不能夠在一起
而是明知道真愛無敵
卻裝作毫不在意
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是樹與樹的距離
而是同根生長的樹枝
卻無法在風(fēng)中相依
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是樹枝無法相依
而是相互了望的星星
卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯
卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是瞬間便無處尋覓
而是尚未相遇
便注定無法相聚
世界上最遠(yuǎn)的距離
是魚與飛鳥的距離
一個(gè)在天
，一個(gè)卻深潛海底
千里之外
詞：方文山唱：周杰倫.費(fèi)玉清
qq:114951191
屋檐如懸崖
風(fēng)鈴如滄海
我等燕歸來
時(shí)間被安排
演一場意外
你悄然走開
故事在城外
濃霧散不開
看不清對白
你聽不出來
風(fēng)聲不存在
是我在感慨
夢醒來
是誰在窗臺
把結(jié)局打開
那薄如蟬翼的未來
經(jīng)不起誰來拆
我送你離開
千里之外
你無聲黑白
沉默年代
或許不該
太遙遠(yuǎn)的相愛
天涯之外
你是否還在
琴聲何來
生死難猜
用一生去等待
聞淚聲入林
尋梨花白
只得一行
青苔
天在山之外
雨落花臺
我兩鬢斑白
我等你來
一身琉璃白
透明著塵埃
你無瑕的愛
你從雨中來
詩化了悲哀
我淋濕現(xiàn)在
芙蓉水面采
船行影猶在
你卻不回來
被歲月覆蓋
你說的花開
過去成空白
用一生去等待
歌曲：發(fā)如雪
歌手：周杰倫 專輯：十一月的蕭邦
緣字訣幾番輪回你鎖眉哭紅顏喚不回
縱然青史已經(jīng)成灰我愛不滅
繁華如三千東流水
我只取一瓢愛了解只戀你化身的蝶
你發(fā)如雪凄美了離別我焚香感動了誰
邀明月讓回憶皎潔愛在月光下完美
你發(fā)如雪紛飛了眼淚我等待蒼老了誰
紅塵醉微醺的歲月我用無悔刻永世愛你的碑
9.征集西方愛情詩,越多越好,歌德,普希金,泰戈?duì)?都行,總之越多
世界上最遠(yuǎn)的距離 泰戈?duì)?世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離
，而是我站在你面前
，你卻不知道我愛你。
世界上最遠(yuǎn)的距離不是我站在你面前你卻不知道我愛你
，而是愛到癡迷卻不能說我愛你。 世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能說我愛你
，而是想你痛徹心脾卻只能深埋心底
。
世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能說我想你
，而是彼此相愛卻不能夠在一起。 世界上最遠(yuǎn)的距離不是彼此相愛卻不能在一起
，而是明明無法抵擋這一股氣息卻還得裝做毫不在意。
世界上最遠(yuǎn)的距離不是樹與樹的距離
，而是同根生長的樹枝卻無法在風(fēng)中相依
。 世界上最遠(yuǎn)的距離不是樹枝無法相依
，而是相互了望的星星卻沒有交匯的軌跡。
世界上最遠(yuǎn)的距離不是星星之間的軌跡
，而是縱然軌跡交輝卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓
。 世界上最遠(yuǎn)的距離不是轉(zhuǎn)瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇便注定無法相聚
。
世界上最遠(yuǎn)的距離是魚與飛鳥的距離，一個(gè)在天一個(gè)卻深在海底
。
. 我想起你
，每當(dāng)太陽從大海上 輝煌照耀； 我想起你
，每當(dāng)月亮在泉水中 抖動彩筆。
我看到你
，每當(dāng)在大路的遠(yuǎn)方 揚(yáng)起灰塵： 每當(dāng)深夜，浪游者在山間小路 哆嗦戰(zhàn)栗
。 我聽見你
，每當(dāng)大海掀起狂濤 發(fā)出咆哮
； 在沉靜的林苑中
，我常去傾聽萬籟俱寂
。
我伴著你
，即使你在天涯海角
，猶如身邊
！ 太陽西沉
，星星很快將照耀我。 呵
，愿你也在這里
！ 〈愛人的近旁〉
，德國·歌德 我曾經(jīng)愛過你 我曾經(jīng)愛過你：愛情，也許 在我的心靈里還沒有完全消亡
， 但愿它不會再打擾你
， 我也不想再使你難過悲傷
。
我曾經(jīng)默默無語、毫無指望地愛過你
， 我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨
， 我曾經(jīng)那樣真誠、那樣溫柔地愛過你
， 但愿上帝保佑你
， 另一個(gè)人也會象我愛你一樣。 （俄）普希金 我記得那美妙的一瞬 致凱恩 （俄）普希金 我記得那美妙的一瞬 在我的面前出現(xiàn)了你 猶如曇花一現(xiàn)的幻影 猶如純潔至美的精靈 在那無望的憂愁的折磨中 在那喧鬧的浮華生活的困擾中 我的耳邊長久地響著你那溫柔的聲音 我還在睡夢中見到你那可愛的倩影 許多年代過去了 暴風(fēng)驟雨般的激烈 驅(qū)散了往日的夢想 于是我忘卻了你溫柔的聲音 還有你那天仙般的倩影 在窮鄉(xiāng)僻壤 在囚禁的陰暗生活中 我的日子就那樣靜靜地消逝 沒有傾心的人 沒有詩的靈感 沒有眼淚 沒有生命 也沒有愛情 如今心靈已經(jīng)開始蘇醒 這時(shí)候在我的面前又重新出現(xiàn)了你 猶如曇花一現(xiàn)的幻影 猶如純潔之美的精靈 我的心在狂喜中跳躍 心中的一切又重新蘇醒 有了傾心的人 有了詩的靈感 有了生命 有了眼淚 也有了愛情 獻(xiàn)給M的情詩 （俄）普希金 啊
，心房如果不曾燃過愛的火焰
， 瞧她一眼——就會了解愛的情感。
啊
，心靈如果已經(jīng)變得冰冷嚴(yán)寒
， 瞧她一眼——就會重新萌發(fā)愛戀
。 被你那纏綿悱惻的夢想 （俄）普希金 被你那纏綿悱惻的夢想 隨心所欲選中的人多么幸福
， 他的目光主宰著你
，在他面前 你不加掩飾地為愛情心神恍惚； 然而那默默地
、充滿忌妒地 聆聽你的自白的人又多么凄楚
。
他心里燃燒著愛情的火焰， 卻低垂著那顆沉重的頭顱
。 當(dāng)我緊緊擁抱著 （俄）普希金 當(dāng)我緊緊擁抱著 你的苗條的身軀
， 興奮地向你傾訴 溫柔的愛的話語， 你卻默然
，從我的懷里 掙脫出柔軟的身軀。
親愛的人兒
，你對我 報(bào)以不信任的微笑； 負(fù)心的可悲的流言
， 你卻總是忘不掉， 你漠然地聽我說話
， 既不動心
，也不在意…… 我詛咒青年時(shí)代 那些討厭的惡作?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?在夜闌人靜的花園里 多少次的約人相聚
。 我詛咒那調(diào)情的細(xì)語
， 那弦外之音的詩句
， 那輕信的姑娘們的眷戀
， 她們的淚水
，遲來的幽怨
。
我的名字對你能意味什么 （俄）普希金 我的名字對你能意味什么？ 它將死去
，象濺在遙遠(yuǎn)的岸上 那海浪的凄涼的聲音
， 像是夜晚的森林的回響
。 在這留作紀(jì)念的冊頁上
， 它留下的是死沉沉的痕跡， 就仿佛墓碑上的一些花紋
， 記載著人們所不懂的言語
。
它說些什么
？早就遺忘了 在新鮮的騷擾和激動里
， 對你的心靈，它不能顯示 一種純潔的
、柔情的回憶。 然而，在孤獨(dú)而凄涼之日
， 你會抑郁地念出我的姓名
； 你會說
，有人在懷念我， 在世上
，我還活在你的心靈…… 給她 （俄）普希金 愛爾薇娜
，可愛的人兒
！來吧，把手伸給我
，我憔悴了，請斬?cái)噙@沉重的生活的夢
； 告訴我
，我能否再見到
，是否長久的別離命運(yùn)就這樣為我注定
？ 難道我們永遠(yuǎn)再不能互相見上一面？或者永遠(yuǎn)的黑暗將籠罩我未來的歲月
？ 難道晨光永遠(yuǎn)再不會碰見我們在愛情的懷抱中歡悅？ 愛爾薇娜
！為什么在夜深人靜時(shí)刻我不能興奮地把你摟在懷里， 為什么我郁郁多情的眼睛不能望著親愛的并且因激情而顫栗
？ 為什么我不能在無言的快樂和狂放的幸福中傾聽你甜蜜的絮語和低微的呻吟
， 并且靜靜地在平和的幽暗中睡在愛人身邊等待醒來時(shí)的歡情？ 情人的話 （俄）普希金 我聽麗拉在鋼琴邊歌唱
；她那美妙
，嬌慵的歌聲 以迷人的憂郁愛撫我們
，猶如夜晚微風(fēng)的輕揚(yáng)
。
我的眼淚不禁潸潸而下，我告訴可愛的歌唱家： “你凄婉的歌聲雖然迷人
，但是我情人的話 比你麗拉溫柔的歌聲更動聽
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?我愛過你 （俄）普希金 我愛過你：也許，這愛情的火焰還沒有完全在我心里止熄
； 可是，讓這愛情別再使你憂煩——我不愿有什么引起你的悒郁
。
我默默地
、無望地愛
。
詩歌運(yùn)用表現(xiàn)手法并分析
詩歌表現(xiàn)手法總匯
第一節(jié)：修辭技巧
一
、常用修辭
（一）
、比喻
用一種事物或情景來比作另一種事物或情景
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？煞譃槊饔鳌涤?div id="4qifd00" class="flower right">
、借喻。有突出事物特征
，把抽象的事物形象化的作用。 如“遙望洞庭山水色
，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）詩歌巧妙地以“螺”作比
，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺
，色調(diào)淡雅
，山水渾然一體
。比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外
，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征
。如“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看
。”
（二）
、擬人
1
、請看下面兩首詩歌：
“碧玉妝成一樹高
，萬條垂下綠絲絳
。不知細(xì)葉誰裁出
，二月春風(fēng)似剪刀
。”
“好雨知時(shí)節(jié)
，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜
，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑
，江船火獨(dú)明
。曉看紅濕處
，花重錦官城?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?杜甫《春夜喜雨》)
——第一首詩一反前人寫法
，不以楊柳的細(xì)柔形象來形容美人身材苗條，而是用擬人的手法
，讓楊柳化身為美人“碧玉”出現(xiàn)
，栩栩如生地刻畫出楊柳的婀娜多姿
。
——第二首詩細(xì)膩生動地描繪了春夜雨景，并以擬人化的手法
，寫出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上
。
（三）、隱語（諧音）
、雙關(guān)
在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感
，往往采用隱語
、雙關(guān)的修辭手法。
《春思》（唐?李白）
燕草如碧絲
，秦桑低綠枝
。當(dāng)君懷歸日
，是妾斷腸時(shí)
。春風(fēng)不相識，何事入羅幃
？
【析】這是一首較為著名的描寫男女情長的詩
，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩人語義雙關(guān)
，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情
；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷
。
（四）
、借代
借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物
。借代可用部分代表全體，具體代替抽象
，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練
、含蓄
。
① “知否，知否
？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零
。
② “終歲不聞絲竹聲”
、 詩中以“絲竹”代音樂
。
③ “門前冷落鞍馬稀”（白居易《琵琶行》）詩中的鞍馬代“客人”
④ “何以解憂
，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）詩中以“杜康”代酒。
（五）
、夸張
對事物的形象、特征
、作用
、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述
。有更突出
、更鮮明地表達(dá)事物的作用。
如“白發(fā)三千丈
，緣愁似個(gè)長”（李白《秋浦歌》） 愁生白發(fā)
，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重
。
（六）、對偶
用結(jié)構(gòu)相同
、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對或相近的意思。從形式看
，語言簡練
，整齊對稱
；從內(nèi)容看
，意義集中含蓄。 如“無邊落木蕭蕭下
，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）——從篇法結(jié)構(gòu)來講
，這首詩四聯(lián)八句
，句句皆對仗
，對得圓渾自然
，不見斧鑿之痕
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)
，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是
，從這里感受到詩人韶華易逝
，壯志難酬的苦痛
。
（七）
、 比擬
把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物
。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物
、事表現(xiàn)的更形象
、生動的作用
。 如“霜禽欲下先偷眼
，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法
。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚
，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼
；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)
。
（八）
、 排比
把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)
、結(jié)構(gòu)相同或相似
、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來。 “枯藤老樹昏鴉
，小橋流水人家，夕陽西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合
，構(gòu)成典型環(huán)境 。
（九）
、設(shè)問
先提出問題
，接著自己把看法說出
。問題引入，帶動全篇
，中間設(shè)問
，承上啟下
，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味
。 如“問人間誰是英雄
？有釃酒臨江
，橫槊曹公?div id="4qifd00" class="flower right">
！保ㄔ×睿Ⅳ斖鳎栽O(shè)問開篇
，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂宋锏挠⑿蹣I(yè)績
。
（十）、反問
用疑問的形式表達(dá)確定的意思
。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情
。 如“江東弟子今雖在
，肯為君王卷土來
？”（王安石《迭題烏江亭》）使用反問句式
，語氣冷峻
，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然
。
（十一）、用典：
用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法
，能夠起到含蓄、洗練
、委婉和聯(lián)想翩翩等作用
，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)
，也給閱讀造成了一定的影響
。對于鑒賞者來說，如果不了解典故的含義
，就不能很好的讀懂這些詩歌
，更談不上鑒賞
。02年高考就是很典型的例子
。所以必須對作品中的“典故”有個(gè)初步的理解
，透過原來典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義
。一般而言
，古詩詞中的用典有以下幾種情形：①點(diǎn)化前人語句，如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢
，途有餓莩而不知發(fā)”，為杜甫點(diǎn)化
，在《詠懷五百字》中寫出：“朱門酒肉臭
，路有凍死骨
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！雹谝蒙裨捁适?div id="jfovm50" class="index-wrap">，如李賀的《李憑彈箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁
，李憑中國彈箜篌”
，有“
女媧煉石補(bǔ)天處
，石破天驚逗秋雨”
，還有“吳質(zhì)不眠倚佳樹
，露腳斜飛濕寒兔”的詩句
，都是形容李憑彈的好。引用神話傳說
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