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他被蕭何譽為“國士無雙”劉邦贊他：“戰(zhàn)必勝，攻必取”楚漢時期人們評價他“功高無二
飯
千
金
韓信落魄時曾對施舍他的老婦說，以后定當(dāng)厚報
。當(dāng)韓信衣錦還鄉(xiāng)時，果真做到了自己的承諾，賞賜了她千金?div id="4qifd00" class="flower right">下
之
辱
韓信落魄時，一個同鄉(xiāng)人欺負(fù)他
，讓他從自己的褲襠下鉆過去，韓信果真從那個人的褲襠下鉆過去了?div id="d48novz" class="flower left">士
無
雙
韓信先投項羽
，卻不被他們重用，后投靠劉邦。蕭何向劉邦推薦韓信時說他是國士無雙，如果想要爭天下人
之
仁
劉邦重用韓信
陳
出
新
當(dāng)年韓信剛投奔劉邦時
，劉邦讓他管理糧倉，韓信提出了“推陳出新”的管理理念，即把糧倉開設(shè)前后兩個門，把新糧從前門運送進(jìn)去，把舊糧從后門運出來修
棧
道
暗
渡
陳
倉
秦末項羽滅了秦以后，自封西楚霸王
衣
推
食
韓信說劉邦把穿著的衣服脫下給自己穿
水
一
戰(zhàn)
背水一戰(zhàn)
旗
易
幟
韓信率漢軍攻打趙軍，即將到達(dá)井陘口
之
死
地
而
后
生
劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國
心
難
測
韓信北上滅趙的時候
當(dāng)
一
面
張良和劉邦的一次談話中
，張良對韓信的評價。能獨當(dāng)一面的人，往往是很有主見，執(zhí)行力強的人?div id="4qifd00" class="flower right">無
不
勝
這是劉邦建立漢朝后對韓信的評價
，打仗沒有不取得勝利的。【出處】《戰(zhàn)國策·齊策二》：“戰(zhàn)無不勝而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也面
埋
伏
楚漢相爭時期，漢王劉邦重用韓信
，先后活捉魏王豹、趙王歇、燕王臧荼、齊王田廣。他被劉邦封為齊王后率30萬大軍和彭越的軍隊會師，把項羽圍困在垓下，他采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)，逼使項羽在烏江自刎，取得決定性的勝利?div id="d48novz" class="flower left">仙
神
帥
明代學(xué)者茅坤《史記鈔》曰：“予覽觀古兵家流
，當(dāng)以韓信為最，破魏以木罌，破趙以立漢赤幟，破齊以囊沙，彼皆從天而下，而未嘗與敵人血戰(zhàn)者。予故曰：古今來，太史公，文仙也；李白，詩仙也；屈原，辭賦仙也；劉阮，酒仙也；而韓信，兵仙也常
鞅
鞅
樊噲追隨高祖劉邦屢建戰(zhàn)功
高
震
主
韓信當(dāng)時幫劉邦打下了整個江山，按理說應(yīng)該榮華富貴享用不盡了
，這個時候他旁邊有一個人很了解劉邦的個性石
之
交
武涉曾經(jīng)勸說韓信自立，說道：你和漢王劉邦關(guān)系這么好
略
不
世
出
韓信的功勞很大
賞
之
功
韓信在戰(zhàn)爭中的功勞太大
冠
三
杰
三杰指的是蕭何、張良和韓信
功
矜
能
司馬遷對韓信的評價
游
云
夢
楚漢戰(zhàn)爭勝利后
，劉邦襲奪韓信兵權(quán)，將其徙封為楚王。當(dāng)劉邦聽說韓信在楚陳兵出入，又采取陳平偽游云夢之計，逮捕韓信，貶為淮陰侯室
之
禍
楚漢相爭
，韓信屢建奇功。劉邦稱帝后，封信為淮陰侯。因遭呂后忌，被斬于長樂宮懸鐘之世?div id="4qifd00" class="flower right">問
路
斬
樵
楚漢相爭的時候
，韓信協(xié)助漢王劉邦同楚兵作戰(zhàn)。韓信為出奇謀襲楚，繞道而行。然而道路方向未明，遂下馬問樵夫路向，韓信聽后，把樵夫斬殺，部將問為什么，韓信稱恐樵夫泄露他們的行蹤?div id="d48novz" class="flower left">多
益
善
劉邦和韓信有一次對話，劉邦問韓信能帶多少兵
，韓信回答說：多多益善?div id="d48novz" class="flower left">盡
弓
藏
劉邦于公元前202年得天下，韓信于公元前196年身首異處
，這對共過患難的君臣在天下大定之后只相處了一年多一點的時間吞
山
河
韓信當(dāng)時背棄項羽投劉邦
利
倍
義
韓信平定齊國后，劉邦策立韓信為齊王
。齊人蒯通勸韓信與項羽劉邦鼎足而立，三分天下。韓信說：“漢王給我的待遇很優(yōu)厚，他的車子給我坐膽
照
人
齊人蒯通勸韓信三分天下
者
千
慮
必
有
一
失
李左軍是趙王的參謀
竿
之
微
【出處】清·沈菊莊《韓淮陰釣竿歌》：“千金之重酬漂母，一竿之微還憶否 ”又云：“漢王嗜殺功高臣
，不聞嗜殺釣魚人。”【釋義】指韓信微時垂釣淮陰事。傳檄
而
定
韓信和劉邦討論天下大勢
，他說劉邦對百姓秋毫不犯，廢除秦時苛刻的法政，而受到百姓的愛戴。只要接著這樣做，那么，三秦之地用一紙文書就可收服?div id="4qifd00" class="flower right">也
蕭
何
敗
也
蕭
何
韓信是由蕭何發(fā)現(xiàn)而推薦給劉邦而成就了劉邦霸業(yè)
，而最后試問
，還有誰，一生能創(chuàng)造這么多的成語。韓信真是個行走的“成語大王”呀
！源自:醉美宋詞
就是“胸有成竹”.
【典 故】
北宋時候,有一個著名的畫家,名叫文與可,他是當(dāng)時畫竹子的高手.
文與可為了畫好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風(fēng)下雨,或是天晴天陰,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去.三伏天氣,日頭像一團(tuán)火,烤得地面發(fā)燙.可是文同照樣跑到竹林子對著太陽的那一面,站在烤人的陽光底下,全神貫注地觀察竹子的變化.他一會兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長,一會兒又記一記竹葉子有多密.汗水濕透了他的衣衫,滿臉都流著汗,可是他連用手抹也沒抹一下,就跟沒事兒似的.
有一回,天空刮起了一陣狂風(fēng).接著,電閃雷鳴,眼看著一場暴雨就要來臨.人們都紛紛往家跑.可就在這時候,坐在家里的文與可,急忙忙抓過一頂草帽,往頭上一扣,直往山上的竹林子里奔去.他剛走出大門,大雨就跟用臉盆潑水似地下開了.
文與可一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子,哪里還顧得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林.他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林,沒顧上抹一下流到臉上的雨水,就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了.只見竹子在風(fēng)雨的吹打下,彎腰點頭,搖來晃去.文與可細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭.
由于文同長年累月地對竹子作了細(xì)微的觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化
蘇東坡創(chuàng)造了哪些成語：
〖傍人門戶〗
吾輩不肖，方傍人門戶
蘇軾圖像
首先
其次
，單從目標(biāo)方向論，人們對他的定義則是一個有抱負(fù)有理想之人，能夠堅持自己的理想最后
蘇軾畫像
首先說蘇軾是一個聰明的人
再說蘇軾是一個豁達(dá)和豪放的人
蘇軾是一個才華四溢的人
韓愈雕像
韓愈：出生于唐朝，是唐朝的文學(xué)大家同時也在哲學(xué)上有很大的造詣
蘇軾：出生于宋朝
他們兩人都是唐宋八大家
那么蘇軾和韓愈并稱為什么呢
？這主要是從兩人所作出的詩詞上來定義的，韓愈的詩詞多偏向于豪邁、奔放，雖然韓愈本人他是偏古的，但是卻不影響他個人作品的發(fā)揮，而蘇軾的作品和韓愈一樣，大有一種氣吞山河之勢，也行兩人在性格和所面對的人生是一樣的，所以他們兩人所作出的詩都有一個共同的特點，韓愈和蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。所以人們并稱他們?yōu)椤绊n潮蘇?div id="4qifd00" class="flower right">
王維畫像
蘇軾在后世看過王維的詩詞贊賞王維“味摩詰之詩
，詩中有畫：觀摩詰之畫，畫中有詩?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇绕涫菍懽魃剿脑娫~稱為了最高的成就，再也沒有人能夠比得過王維的造詣在唐代的時候
，山水田園派是當(dāng)時的一個很大的組成部分，當(dāng)時有很多的人喜歡關(guān)于王維山水的詩歌，因為一方面這些詩歌具有很大的代表性，另一方面也是代表著很多一部分人的思想。蘇軾贊王維“味摩詰之詩
，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”。無論從性格還是人生態(tài)度上來講，蘇軾對于王維還是比較的贊賞。晚年的時候王維無心再作詩詞，他的作品改變得也是很厲害
，那些詩詞也都沒有流傳下來，不值得在后世流傳和討論，全面的說王維此人也算是不幸之人。無論后來他做過什么，就以蘇軾對他的贊賞，我們也無話可說，也是一位值得我們尊敬的大家。
蘇軾雕塑
蘇軾故鄉(xiāng)在眉山，眉山是四川的一個小縣城
，成年以后就離開了故鄉(xiāng)，除了回家戴孝以外，其余時間都在外地蘇軾的山水詩從故鄉(xiāng)到被貶謫的地方或者路途上的景色都包含在其中
而家喻戶曉的《題西林壁》里面的一句“不識廬山真面目，只緣身在此山中
?div id="d48novz" class="flower left">蘇軾的山水詩不光帶我們看到了風(fēng)景
，還看到風(fēng)景之外的世界。詩中包含的不僅僅只是山水，還包含著對百姓的關(guān)懷和時間萬物規(guī)律的認(rèn)識，這些都是普通人到不了的意境。比如《題惠崇春江晚景》里面的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?div id="d48novz" class="flower left">山水詩開始于漢朝
，在魏晉時期已經(jīng)初具規(guī)模，詩人主要采用寫實的手法，表現(xiàn)詩人的眼中之景，到了唐朝時期，詩人更喜歡用景來表達(dá)心中之情。蘇軾卻不是用山水詩來紓解心中郁悶，更多的是表達(dá)一種豁達(dá)和開朗
造了34個成語<div id=)