一個(gè)人
，做到這4點(diǎn)
，才能叫有文化

七里香 2023-07-22 02:41:15

“ ”讀書多的人并不一定有文化

，見識(shí)廣的人也不一定有文化

，一個(gè)人有文化，那這個(gè)人一定有著：

根植于內(nèi)心的修養(yǎng)

；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由

；為別人著想的善良

。

一、根植于內(nèi)心的修養(yǎng)

，做到這4點(diǎn)

，才能叫有文化.png" />

一個(gè)人心平氣和，做事妥帖

，做人禮貌

，這就是修養(yǎng)。

在古代

，我們常以玉比君子

。

說君子像玉石一樣溫潤(rùn)，光華內(nèi)斂

，不刺眼

，不炫耀，謙和守下

，不咄咄逼人

，這就是修養(yǎng)。

古人讀書最重要的一條是修身

，只有修身之后

，才能齊家，治國(guó)

，平天下

。

現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識(shí)，只要分?jǐn)?shù)高，啥都不重要

。

所有現(xiàn)在很多人脾氣暴躁

，話沒說兩句就要粗言問候，情緒總比邏輯來得快

，脾氣總比涵養(yǎng)少的多

。

這樣的人讀再多書，也不能算有文化

。

二

、無需提醒的自覺

一個(gè)有文化的人，一定是一個(gè)自覺的人

。

上車自覺排隊(duì)

，打飯自覺排隊(duì)，見到老人自覺讓座

，別人輸密碼的時(shí)候自覺回避

，口香糖吐在紙巾里，上廁所自覺靠近一步

。

自覺是無需提醒的

，一個(gè)人只有將心比心，設(shè)身處地的為別人著想

，才會(huì)有自覺的行為

。

體諒老人身體不好，所以自覺讓座

。密碼是別人的隱私

，所以自覺回避。

孔子說“己所不欲

，勿施于人”

。

一個(gè)人如果用心去關(guān)照別人，那大部分的禮貌其實(shí)都是不需提醒的自覺

。

但是很多人就是不自覺

。因?yàn)樗麄儫o視別人的感受，忽略身邊人的情緒

。這樣的人往往給人留下霸道

、飛揚(yáng)跋扈的壞印象。

三

、以約束為前提的自由

在中國(guó)的公交車

、地鐵、高鐵

、飛機(jī)上

，大家雖然素不相識(shí)

，但是很容易就能判斷一個(gè)人的素質(zhì)是高是低。

高談闊論的素質(zhì)低

，聽歌外放的素質(zhì)低

，吃完零食一地垃圾的素質(zhì)低。

說話

、聽歌

、吃東西這是每個(gè)人的自由，但是你的自由一旦影響了別人的自由

，那你就是越界了

。

在一個(gè)公共區(qū)域里，有素質(zhì)的人說話都是低語交談

，以不影響別人為標(biāo)準(zhǔn)

。

中國(guó)大學(xué)生宿舍為什么矛盾這樣嚴(yán)重甚至還時(shí)有給室友投毒的事情發(fā)生就是因?yàn)閭€(gè)人的自由沒有約束。

別人都睡了

，你稀里嘩啦洗衣服

，別人都在安靜寫作業(yè)，你在宿舍唱歌

，別人當(dāng)然不高興

，宿舍矛盾就這樣一點(diǎn)點(diǎn)積累起來了。

中國(guó)孩子現(xiàn)在都是獨(dú)生子女

，是小皇帝

，小公主

，做事唯我獨(dú)尊

，這樣不出問題才怪。

四

、為別人著想的善良

什么是善良

，就是發(fā)自內(nèi)心的讓別人好。

善良是不讓人難堪

，善良是懲強(qiáng)扶弱

，善良是扶危濟(jì)困。

善良是一種細(xì)膩的生活體驗(yàn)

，要體會(huì)到每一個(gè)人的感受

，以溫和的態(tài)度，平靜的心情，委婉的話語，關(guān)切的目光

，任何時(shí)候帶給別人的

，都是一種信任與關(guān)懷。

善

，是人性中所蘊(yùn)藏的一種最柔軟

，但卻也是最有力量的情懷

。

不管如何艱難

，我們也應(yīng)該堅(jiān)持善良

；不管多么孤獨(dú)，也要堅(jiān)守人格的高尚

。

一切福田

，都離不開心地。人有善念

，天必佑之

。

心田上播下善良的種子，總有一天

，會(huì)開花結(jié)果

。

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。

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風(fēng)聲

、雨聲

、讀書聲，聲聲入耳

；

○

寫詩填詞

○

家事

、國(guó)事、天下事

，事事關(guān)心

。

有詩還有遠(yuǎn)方...

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