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    修煉

    半楓荷 2023-07-22 08:37:16

    昨晚教唆男孩子裸睡

    ,大清早得到了“一致好評(píng)”
    ,結(jié)論:裸睡真好
    ,能少洗衣服

    昨晚晚風(fēng)習(xí)習(xí),就像是秋天到了

    ,其實(shí)一直在期待上海的秋天
    ,也不知道街上女孩子秋天穿什么裙子,我都還沒買

    昨晚睡覺沒開空調(diào)

    ,開了窗戶,很舒適
    ,夢(mèng)里去的地方很遠(yuǎn)
    ,似乎不存在于這個(gè)世界上一樣。

    最害怕的是離夢(mèng)想越來越遠(yuǎn)

    ,我曲線救國從來就沒勝利過
    ,我勝利的只是那些擦邊球,也就是說
    ,很多方面我都能力不夠

    大學(xué)的時(shí)候我還明白,一直寫

    ,總會(huì)有長進(jìn)的
    ,但現(xiàn)在似乎不知道怎么寫,寫什么了
    ,靈感不會(huì)一直留著
    ,就像是個(gè)快消品,不知不覺就沒了

    你可能突然會(huì)想起來

    ,但好好想,用力想的時(shí)候總是想不起來

    昨晚八點(diǎn)半的時(shí)候去了馮唐的簽售會(huì)

    ,我沒買他書,就和弟弟坐在第一排
    ,看了看他
    ,看他簽字,雙手合十
    ,跟所有人說謝謝
    。感受到了追星的快樂

    也夢(mèng)想著有一天,自己成為一個(gè)真正意義上的作家

    ,但是夢(mèng)想多遠(yuǎn)啊
    ,十有八九遙不可及。

    小時(shí)候?qū)懽魑?div id="4qifd00" class="flower right">

    ,大家都說不要渾渾噩噩的過
    ,但渾渾噩噩準(zhǔn)確來說,剛好是很多人的生活
    ,它是常態(tài)
    ,是大多數(shù)人的選擇。

    還有更好的選擇嗎 也許有

    ,試試看
    ,敢嗎

    對(duì)我來說,每天起床后想一想

    ,適當(dāng)?shù)目咕芤幌?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,可能?huì)延緩我失去自由意識(shí),淪為螺絲釘?shù)乃俣?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,但不可能停止?/p>

    當(dāng)然

    ,你熱愛的事情會(huì)讓你感覺永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱血盈眶

    談戀愛挺好的

    ,不敢說一輩子在一起是最好的,但彼此擁有的時(shí)候
    ,就是個(gè)奇跡

    別人送禮物也是好的,口紅也好

    ,包也好,書也好
    ,什么都好
    ,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)禮物。

    畫畫也很好

    ,因?yàn)檎砬槠届o
    ,內(nèi)心透徹的表達(dá)自己。

    祝各位好好修煉

    怎么修煉精神力?

    道門有修精氣神三寶之法

    ,修煉精神力也就是修神這一寶
    ,有道是神滿不思睡
    ,我想你說的精神力修煉就是指這個(gè)吧。你可以試試道家靜功
    ,因?yàn)殪o功和西方專門單修精神力的魔法師們的冥想之法很像
    1.靜功總說道家修煉
    ,從靜功起步。其實(shí)修煉功夫的一切層次
    ,都離不開靜功的作用
    。無論是人手、了手以及中間過程
    ,其中每一階段的各個(gè)層次以及同一層次的不同側(cè)面
    ,都是靜功在起主導(dǎo)作用。因此也可以把道家修煉總煉之中的重要性
    。靜功在中華道家修煉功法之中
    ,是最基礎(chǔ)的起手功法。而在社會(huì)上流行的氣功之中
    ,卻屬于最高級(jí)的功法
    。修煉與氣功在層次上的差別,于此可見
    。? 2.靜功之道?
    道家修功
    ,在于修煉身體內(nèi)部的精、炁
    、神
    ,外部的姿式動(dòng)作,并不重要
    。只求頭脊正直
    、舒適自然,即是最大原則
    。立
    、坐(或平坐或盤坐)、臥(側(cè)臥為宜)均可
    ,要求:?
    ①雙目垂簾
    。?
    垂簾即微閉之義。眼睛睜開容易滋生雜念
    ,閉攏又容易昏沉入睡
    ,皆不利于入靜。此時(shí)的口訣
    ,就是“睜三閉七”
    。具體做法從前皆是口傳,在此公開就是雙目自然下垂、以看到眼前之物而又不能辨清為度
    。?
    ②兩耳返聽
    。?
    返聽即返聽于內(nèi)。屏除外界一切干擾
    ,如人萬籟俱寂之境
    ,凝耳內(nèi)聽。內(nèi)聽之義
    ,非在于聽聲
    。乃是凝其耳韻,神意內(nèi)注
    ,以便收心人靜
    。?
    ③口須塞兌。?
    兌為口
    ,塞兌即閉口之義
    。要求抿口合齒,忘言默守
    。?
    ④舌抵上腭
    。?
    即把舌面反卷過來,以舌尖底面頂住上腭
    。因?yàn)樯想裼袃蓚€(gè)小窩
    ,謂之“天池穴”,上通泥丸
    ,最易漏神漏炁
    。故此以舌抵往,如同嬰兒哺乳之狀
    。?
    ⑤自然呼吸
    。?
    隨著靜功層次的不斷深入,鼻息應(yīng)當(dāng)逐漸做到深
    、長
    、勻、細(xì)
    、微
    。達(dá)到以上要求之后,即可逐步鍛煉“聽息”的功夫
    。所謂“聽息”,就是聽自己的呼吸之氣
    。初步用功
    ,只用耳聽,不加意念
    。但是并非要求死守耳竅
    ,也不是聽呼吸的聲音
    。只須隨著一呼一吸的路線,似聽非聽的慢慢體會(huì)
    ,這就算是得法
    。至于呼吸的快慢、粗細(xì)
    、深淺
    、長短等,不可用意念去強(qiáng)行支配
    。聽到后來
    ,心息逐漸相戀相依,雜念不知不覺泯滅
    ,連呼吸也似乎不存在了
    ,逐漸也就到了入靜的境界。
    3.靜功的層次
    道家靜功
    ,有三大層次
    ,皆須逐步印證:①身靜。身體不動(dòng)
    ,謂之身靜
    。靜功之時(shí),不要穿過緊的衣服
    ,更不要存在緊張的情緒
    ,身心放松,自然利于入靜
    。做得恰到好處之時(shí)
    ,煉功時(shí)間雖然長久,自己心中并不煩躁
    ,身上也沒有難以忍受的感覺
    。只要能夠坐得住,做得輕松
    ,甚至感覺舒適
    ,不愿再動(dòng),這樣就是身體已經(jīng)得到安靜
    ,謂之身靜
    。身靜,為靜功之初層
    。?
    ②心靜
    。?
    念頭不動(dòng),謂之心靜。做到身靜之后
    ,心中的念頭尚未完全清除
    。,這時(shí)
    ,要用上述聽息的方法
    ,做到以心聽氣,心氣合一
    。此時(shí)心無雜念
    ,萬緣放下,已往事情不回憶
    ,眼前事情不記掛
    ,未來事情不打算,大腦神經(jīng)完全進(jìn)入虛無狀態(tài)
    ,這樣就是內(nèi)心世界得到安靜了
    。心中不起念,即是心靜
    。心靜
    ,為靜功之中層。?
    ③意靜
    。?
    不知有我
    ,謂之意靜。心中無念之后
    ,還有一個(gè)“我”存在
    ,尚未徹底干凈。更進(jìn)一步
    ,由心氣合一
    ,做到忘記自我,進(jìn)入混混沌沌的境界
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?斩豢眨卸挥?div id="m50uktp" class="box-center"> ,故曰混沌
    。一直做到忘我一層,才是真正的入靜
    。做到意靜
    ,即為靜功之高層。?
    氣功家講靜功
    ,做到身體不動(dòng)就是成功
    ,很難深入內(nèi)在的念頭把握
    ,僅能維持身靜。而且強(qiáng)調(diào)意念
    ,更加難以做到心靜,這樣的做法不過達(dá)到初層而已
    。一般人講靜功
    ,最多講到念頭不動(dòng),即心靜的境界
    ,只能到達(dá)中層
    。只有道家真正的靜功之學(xué),由身靜之后
    ,進(jìn)一步培養(yǎng)心靜
    ,又以為心靜并不徹底,還要深入修習(xí)意靜
    ,方為靜功之真境界
    ,于此可見中華道家功法之高妙。道家所謂玄之又玄
    ,除將靜功分為初層
    、中層、高層三階修習(xí)之外
    ,往上并無止境
    。尚有最高一層,可以頓悟直超
    ;即身得道
    ,但這屬于“道功”一方面事,且非一般人所能悟及
    ,茲略不述
    。?
    上述身靜、心靜
    、意靜之三大層次
    ,看似平常,并不平常
    。有人誤認(rèn)為做靜功偏于性功
    ,對(duì)于命功沒有關(guān)系,其實(shí)不然
    。道家靜功之奧妙
    ,直指修煉真機(jī)。丹書云:“身不動(dòng)日煉精
    ,心不動(dòng)日煉炁
    ,意不動(dòng)日煉神
    。”可見筑基靜功的三大層次
    ,已將煉精
    、煉炁、煉神之功
    ,貫串在內(nèi)
    ,成為一部修煉大法。煉精就是補(bǔ)精
    ,煉炁就是補(bǔ)炁
    ,煉神就是補(bǔ)神。于是通過靜功筑基
    ,可以補(bǔ)足精炁神三寶之虧損
    ,直至“精滿不思欲,炁滿不思食
    ,神滿不思睡”的境地
    ,這也正是丹道人手筑基的真正目的之所在。

    修煉境界劃分

    武俠:傳統(tǒng)武俠:一般分為后天和先天

    ,再是破碎虛空
    !后天分不入流,三流
    ,二流
    ,和一流;先天分初境
    ,小成
    ,中境,大成
    ,圓滿 現(xiàn)代國術(shù):一般分為明勁
    ,暗勁,化勁
    ,再抱坐金丹圓滿了 修真:古典修真:分為四個(gè)階段
    ,每階段又分為前期、中期
    、后期: 第一階段
    ,引氣入體。引天地元?dú)獯銦捜馍?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,后期可御使飛劍
    。 第二階段,煉氣化神
    。以自身之神念為引
    ,肉身為媒介
    ,不借助法器驅(qū)使能量,可發(fā)出雷霆電光
    ,三昧真火等
    。 第三階段,煉神返虛
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?砷L生不死。免去六道輪回
    。 第四階段,煉虛合道
    。該階段為仙人之境
    ,成為仙人之后,便可將元神淬煉為嬰兒(所需時(shí)間不長)
    ,與本人無異
    ,稱為赤子。再往后
    ,又將嬰兒煉成金丹
    。該階段修煉的時(shí)間漫長遙遠(yuǎn)無法想像。接著渡劫飛升
    ,成就人仙~~天仙~~玄仙~~真仙~~金仙(有些還分太乙和大羅
    ,如太乙金仙,大羅金仙)準(zhǔn)圣
    ,圣人之位
    !現(xiàn)在修真:練氣,筑基
    ,辟谷
    ,結(jié)丹,原嬰
    ,出竅
    ,分神,合體
    ,渡劫
    ,大成(飛升了),接著便是仙:凡仙
    ,天仙
    ,玄仙,仙君
    ,先帝(每階九級(jí))
    ,然后成神:神
    ,天神,神王
    ,神皇(分上中下三級(jí))
    ,天尊,開天 魔法:魔法學(xué)徒
    ,下位魔法師
    ,中位魔法師,上位魔法師
    ,大魔法師
    ,下位魔導(dǎo)士,中位魔導(dǎo)士
    ,上位魔導(dǎo)士
    ,下位魔導(dǎo)師,中位魔導(dǎo)師
    ,上位魔導(dǎo)師
    ,大魔導(dǎo)師,法圣
    ,法神
    ,成就神位下位神,中位神
    ,上位神
    ,天神,神王
    ,神皇
    ,創(chuàng)世神 玄幻:這個(gè)比較亂,含了各種
    ,沒有比較標(biāo)準(zhǔn)的分法

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