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    各大姓氏祖訓(xùn)
    ，你姓氏的祖訓(xùn)是什么？
    
        
    
            望月砂
            2023-07-22 10:38:35
        
    

        
    
           
    “ ”所謂“祖訓(xùn)”
    ，即歷代祖先對(duì)子孫的教誨
    。
    不過(guò)載于家譜中的“祖訓(xùn)”
    ，則多系族長(zhǎng)代祖先立言，是他們藉祖先的名義
    ，將自己的意志強(qiáng)加于全體族眾
    。
    “祖訓(xùn)”的作用在于從意識(shí)形態(tài)方面維系家族的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)
    ，除此，祖訓(xùn)閃耀著的一族文化光輝非常值得后人學(xué)習(xí)和借鑒
    。
    01
    劉 氏
    【族詩(shī)】
    駿馬騎行各出疆
    ，任從隨地立綱常
    ；
    年深外境皆吾境
    ，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
    早晚勿忘親命語(yǔ)
    ，晨昏須顧祖爐香；
    蒼天佑我卯金氏
    ，二七男兒共熾昌
    。
    ——?jiǎng)⑹献嬗?xùn)詩(shī)
    此詩(shī)為廣傳公（劉氏147世祖劉廣傳）生下十四子以后
    ，鼓勵(lì)兒子要向外發(fā)展，不要兒女情長(zhǎng)癡戀家中
    。廣傳作詩(shī)一首
    ，以激勵(lì)兒孫，并作為日后認(rèn)宗的依據(jù)
    。這首后來(lái)被劉氏奉為族詩(shī)
    。
    根據(jù)歷史記載，漢高祖劉邦
    、漢光武帝劉秀、蜀漢昭烈帝劉備都給后裔子孫留下一段訓(xùn)誡
    ，劉備遺訓(xùn)更是被歷代劉氏宗譜所記載
    。
    這"三祖遺訓(xùn)"（"三帝遺訓(xùn)"）
    ，在國(guó)內(nèi)外劉氏族姓中廣泛流傳，贏得了廣大劉姓宗族的認(rèn)同
    ，已成為整個(gè)劉姓宗族的共同族訓(xùn)
    。
    02
    王 氏
    三槐世第
    ，及至于今，
    英才輩出
    ，卓爾不群
    。
    孝悌為先，忠信為本
    ，
    惟耕惟讀
    ，恩澤子孫
    。
    不奢不侈，顆粒成廩
    ，
    婚喪從儉
    ，持家以勤
    。
    嫁女擇媳
    ，勿尚重聘，
    積德行善
    ，不惟俗倫
    。
    自強(qiáng)自立，處事以忍
    ，
    廣結(jié)賢良
    ，不謀非分
      。
    當(dāng)差有事
      ，尊上寬仁
      ，
    努力進(jìn)取，友朋謹(jǐn)慎
      。
    勿以誘善
    ，禍及自身
    ，
    勿以親惡，招惹公忿
    。
    酗酒無(wú)度，傷其身心
    ，
    聚眾賭搏
    ，財(cái)帛散盡
    。
    貪婪飄蕩
    ，荒廢青春，
    胡作非為
    ，辱沒(méi)先人
    。
    戀衙投宦
    ，必愛(ài)人民，
    忌才害賢
    ，毒族害群。
    聳人告訟
      ，不如獸禽
      ，
    利令智亂
      ，災(zāi)難必臨
      。
    祖靈在天
      ，察爾甚真
      ，
    陰誅陽(yáng)譴
      ，追究必深
      。
    祖靈陰佑，和順永存
      ，
    后裔繁昌，福壽盈門(mén)
      。
    一榮一辱，天地一新
      ，
    世德世業(yè)
      ，糾察昭昏
      。
    一謙受益，一滿招損
      ，
    神靈有鑒
      ，莫辱斯文。
    陰受其殃
    ，陽(yáng)惡是因，
    安貧樂(lè)道
    ，其心也欣
    。
    焚毀朝夕
    ，何堪明晨，
    紈绔墮落
    ，愧對(duì)鄉(xiāng)鄰。
    不肖為賢，浪子如金
    ，
    振興美族
    ，直上青云。
    秉公懲戒
    ，繁榮后昆
    ，
    恭愿后裔
    ，永傳家珍。
    百世不竭
    ，積厚且純
    ，
    張德?lián)P惠
      ，守規(guī)遵訓(xùn)
      。
    ——《三槐王氏家譜》
    夫言行可覆
      ，信之至也
      。
    推美引過(guò)，德之至也
      。
    揚(yáng)名顯親，孝之至也
      。
    兄弟怡怡
    ，宗族欣欣
    ，悌之至也。
    臨財(cái)莫過(guò)讓
    。
    此五者
    ，立身之本。
    ——摘自《瑯琊王氏家譜》
    03
    陳 氏
    明明我祖
    ，漢史流芳
    ，
    訓(xùn)子及孫，悉本義方
    。
    仰繹斯旨，更加推祥，
    曰諸裔孫
    ，聽(tīng)我訓(xùn)章。
    讀書(shū)為重
    ，次即農(nóng)桑
    ，
    取之有道
    ，工賈何妨
    。
    克勤克儉
    ，毋怠毋荒，
    孝友睦姻
    ，六行皆藏
    。
    禮義廉恥，四維畢張
    ，
    處于家也
    ，可表可坊
    ；
    仕于朝也
    ，為忠為良
    ，
    神則佑汝
    ，汝福綿長(zhǎng)。
    倘背祖訓(xùn)，暴棄疏狂，
    輕違禮法
    ，乖舛倫常
    。
    貽羞祖宗，得罪彼蒼
    ，
    神則殃汝
    ，汝必不昌。
    最可憎者
    ，分類相戕，
    不念同氣
    ，偏論異鄉(xiāng)
    。
    手足干戈
    ，我心憂傷。
    愿我族姓
    ，怡怡雁行，
    通以血脈
    ，泯厥界疆
    ，
    汝歸和睦
    ，神亦安康
    。
    引而親之
    ，歲歲登堂
    ，
    同底于善，勉哉勿忘
    ！
    04
    黃 氏
    【黃姓四十八字祖訓(xùn)】
    官不忘民，民不忘本
    。
    貧不失志，富不忘貧。
    堂正誠(chéng)實(shí)
    ，廉潔清貧
    。
    勤勞儉樸
    ，諸事嚴(yán)謹(jǐn)
    。
    孝敬父母
    ，善待他人
    。
    自強(qiáng)不息
    ，造福子孫
    。
    05
    楊 氏
    忠：上而事君
    ，下而交友，
    此心不虧
    ，終能長(zhǎng)久
    ；
    孝：敬父如天，敬母如地
    ，
    汝之子孫
    ，亦復(fù)如是；
    勤：日出而作
    ，日入而息。
    鑿井而飲
    ，耕田而食
    ；
    儉：量其所入，度其所出
    ，
    若不節(jié)用
    ，俯仰何益
    。
    06
    張 氏
    篤忠敬言，急公守法
    。
    完糧息訟，營(yíng)生業(yè)言
    。
    士農(nóng)工商
    ，各執(zhí)其業(yè)
    。
    慎喪祭言，慎終追遠(yuǎn)
    。
    宜盡誠(chéng)敬
    ，慎婚姻言
    。
    娶媳嫁女，咸宜配擇
    。
    嚴(yán)內(nèi)外言
    ，治內(nèi)治外
      。
    不可易位，敦孝悌言
      。
    事事親敬，敦宗睦族
      。
    篤教學(xué)言，養(yǎng)不廢教
      。
    作養(yǎng)人才
      ，厚風(fēng)俗言。
    吉兇慶恤
    ，孤寡有體
    。
    敦和睦言
    ，捍忠御災(zāi)。
    協(xié)力同心，嚴(yán)雜禁言
    。
    奸盜賭博
    ，占欺謀吞。
    07
    李 氏
    敦孝悌
    ，嚴(yán)教誨
    睦宗族
    ，修祠墓
    重喪祭，謹(jǐn)嫁娶
    尚勤儉
    ，崇禮讓
    ——《慈峰李氏宗譜》
    這8條"祖訓(xùn)"的精神,從根本上說(shuō),就在于維系宗族關(guān)系,以求宗族勢(shì)力的發(fā)展壯大
    。
    08
    趙 氏
    敦孝悌；睦宗族
    ；
    力本業(yè)；慎交游
    ；
    和兄弟
    ；訓(xùn)子弟；
    尚勤儉
    ；戒爭(zhēng)訟；
    遵法律
      ；禁非為
      。
    09
    項(xiàng) 姓
    教孝弟
      、篤忠信
    崇禮儀、養(yǎng)廉恥
    睦宗族
      、和鄉(xiāng)鄰
    務(wù)農(nóng)桑、肄詩(shī)書(shū)
    守法度
      、嚴(yán)閨閣
    慎交友
      、矜孤恤寡
    慎嫁女
      、聚媳育婢
    戒奢從儉、禁爭(zhēng)訟
    禁奸盜
      、禁酗酒
    10
    包 氏
    【父子之訓(xùn)】
    天性之親
      。父嚴(yán)母慈
      ，自然之理也。圣人因嚴(yán)以教敬
      ，因親以教愛(ài)，愛(ài)敬備至
      ，而子職修矣
    。
    故為子者，不可不知所以事親之道
    。族內(nèi)有執(zhí)愛(ài)敬之道以事親者
    ，每逢會(huì)祭之期
    ，祠內(nèi)捐資特加優(yōu)獎(jiǎng)
    ；其有不順而忤者
    ，小則誚讓
    ，大則責(zé)懲
    。
    【兄弟之訓(xùn)】
    兄弟者同氣之人。兄友弟恭
    ，經(jīng)常之道也
    ，故為兄弟
    ，不可不知手足之義
    。族內(nèi)子姓有能盡友恭之誼者
    ，于會(huì)祭之期，族長(zhǎng)加禮獎(jiǎng)之
      ，如兄不能友而弟不失其恭之道者
      ，則訓(xùn)諭其兄而優(yōu)獎(jiǎng)其弟
      ；兄能友而弟失其恭之道者
    ，則優(yōu)獎(jiǎng)其兄而訓(xùn)責(zé)其弟
    ；兄弟皆失其道者
    ，則兩戒諭之
    ，如再不悛
    ，是用懲罰
    。
    【夫婦之訓(xùn)】
    夫婦者人道之始。茍失夫義婦順之理
    ，非所以齊其家也
    。故《易》曰："男正位乎外
    ，女正位乎內(nèi)，"言有別也
    。其幃薄不修
    ，中冓貽譏者
    ，固非人類
    ，有國(guó)法治之，不在訓(xùn)內(nèi)
    。但婦縱能惟令專主中饋
    ，不得干外事以?shī)Z夫權(quán)而有牝雞之 誚
    ，族內(nèi)有犯此者
    ，宜加戒飭
    。
    【朋友之訓(xùn)】
    朋友者五倫之一。不惟以信為本
    ，亦須擇而后交
    ，倘不擇而濫交友之
    ，貽累為患不少。故論朋友之道
    ，必推誠(chéng)相與
    ，無(wú)挾詐相欺
    ，安樂(lè)與同
    ，患難與共
    。若濫交而不崇信義
    ，兇終隙未
    ，其禍可勝言哉。凡我宗人
    ，當(dāng)服此訓(xùn)。
    11
    宋 氏
    1
    、祭祖之日，舉仁教之心
    ，咸集祭之，不忘本
    。
    2
    、和睦相處
    ，富幫貧
    ，貧不嫉富
    ，團(tuán)結(jié)友愛(ài)
    3
    、族譜啟用起
    ，按世系遵班取名
    ，不準(zhǔn)任意混淆世系
    。
    4
    、同族最好不通婚
    ，加強(qiáng)宗族觀念。
    5
    、虛心學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)
    ，熱愛(ài)勞動(dòng)，遵紀(jì)守法
    。
    6、對(duì)人和氣
    ，講文明
    ，講禮貌，講道德
    ，不卑不亢。
    7
    、居官清正，廉潔奉公
    ，大公無(wú)私
    ，留名千古
    。
    8
    、族人友好相處
    ，保持統(tǒng)一
    ，反對(duì)分裂
    。
    9
    、宗族老幼及同輩都應(yīng)互相尊重
    ，不準(zhǔn)對(duì)罵取樂(lè)
    。
    10
    、吾族規(guī)定
    ，父慈子孝，兄寬弟忍
    ，負(fù)孝敬之道
    ，弟敬兄
    ，如有虐待父母，活不養(yǎng)
    ，死不葬者，共誅之
    。
    12
    吳 氏
    忠君親上以報(bào)國(guó)恩；孝親敬長(zhǎng)以篤人倫
    ；
    尊祖敬宗以遡源本
    ；教子訓(xùn)弟以守典型；
    兄友弟恭以重手足
    ；夫義婦順以正家道
    ；
    敬老慈幼以睦宗族；尊師重道以培書(shū)香
    ；
    崇正黜邪以端學(xué)術(shù)；持廉立節(jié)以敦品行
    ；
    力耕勤織以趨本務(wù)；作工行商以正事業(yè)；
    致敬盡誠(chéng)以奉祭祀；急公奉上以完錢(qián)糧
      ；
    安分守己以保身家
      ；忍忿思難以釋怨仇
      ；
    周貧恤乏以厚族誼
      ；好義行善以綿世德。
    積善馀慶
      ，不善馀殃
      。
    用期後嗣
      ，俾熾而昌。
    因垂家訓(xùn)
      ，教以義方。
    凡我子孫
    ，不愆不忘
    。
    —《南岑吳氏宗譜》
    13
    夏 氏
    孝親敬長(zhǎng)；隆師親友
    讀書(shū)寫(xiě)字；鞠育有道
    蒙養(yǎng)豫端
    ；謹(jǐn)言慎行
    待人接物；出處進(jìn)退
    節(jié)義勤儉
    ；飲食服飾
    量度權(quán)衡
    ；撐持門(mén)戶
    鄉(xiāng)約當(dāng)遵
    ；奉行四禮
    14
    薛 氏
    耕者以勤儉為本，讀者以勉力為先
    ；
    修身齊家
    ，以孝事親；
    以忠事君
    ，尊祖敬宗；
    敦宗睦族，敬長(zhǎng)慈幼
    ；
    孝友睦鄰
    ，和讓謙遜；
    嫖賭莫占
      ，偷劫莫為
      ；
    貴莫嫌貧
      ，賤莫失志
      ；
    婚嫁則當(dāng)聚賀
      ，死葬則當(dāng)盡禮
      ；
    繼往開(kāi)來(lái)
      ，奮力進(jìn)取，為國(guó)增光
      ，
    為族添彩
      ，訓(xùn)教兒孫
      ，切莫忘記
      。
    15
    袁 氏
    敦孝弟
      ；睦宗族
    勤祭掃；端品行
    務(wù)職業(yè)
    ；戒奢靡
    正嫁娶
    ；禁嫖賭
    息爭(zhēng)訟
    ；珍宗譜
    16
    岳 氏
    1
    、敬祖宗以敦本源
    2、孝父母以立準(zhǔn)則
    3
    、教子弟以儲(chǔ)人才
    4
    、慎婚姻以利家庭
    5
    、和兄弟以昭雍睦
    6
    、睦宗族以求團(tuán)結(jié)
    7、廣交友以宏互助
    8
    、勤學(xué)習(xí)以長(zhǎng)知識(shí)
    9、勤勞動(dòng)以奔小康
    10
    、合群力以衛(wèi)國(guó)家
    17
    鄭 氏
    仁
    和顏悅
    ，與人善；
    助他人
    ，無(wú)所求
    ；
    換位思
    ，仁無(wú)憂
    。
    智
    學(xué)無(wú)止，悟人生
    ；
    通古今
    ，莫嫌多
    ；
    心有術(shù)，智無(wú)惑
    。
    勇
    遇難事
    ，不退縮；
    迎難上
    ，志不渝；
    奈我何
    ，勇無(wú)懼。
    誠(chéng)
    不虛假
    ，得多助
    ；
    童不騙
    ，叟無(wú)欺；
    信做人
    ，誠(chéng)第一
    。
    孝
    羊跪乳，鴉哺恩
    ；
    難報(bào)答，養(yǎng)育人
    ；
    論百善，孝雙親
    。
    做人要：得意莫忘形，失意莫失德
    ！
    18
    鐘 氏
    一、 勸敦本
    事始乎親
    ，德本乎孝
    ，父母恩勤昊天罔報(bào)
    ，人慕父母常宜
    。如少養(yǎng)生、送死無(wú)忝子道
    ，孝則必友兄弟
    ，孔懷兄及弟矣
    ，一本同荄何分爾我
    ，以致相乖，惟篤于友孝乃克譜。
    二
    、 勸積德
    積金積粟莫如積德，惟忠與孝
    ，周以開(kāi)國(guó)，處家亦然
    ，守此罔失一言
    。一勸母?jìng)庪\者哉
    ，古語(yǔ)樹(shù)德
    ，務(wù)滋惡小勿為
    ，善小亦為，于天理順
    ，于人心宜
    ，長(zhǎng)留不盡
    ，元?dú)庾耘唷?/p>
    三
    、 勸安分
    守身保家
    ，惟分是安，分所不在
    ，無(wú)容妄干犯分，莫作越分
    ，莫談過(guò)分
    ，莫取非分
    ，莫鉆素位，而行居易
    ，俟能安分者
    ，斯為君子，凡我后裔
    ，各宜體此，農(nóng)安于家
    ，士安于士
    。
    四、 勸立品
    立身天壤
    ，品不容污
    ，品之不立，不成丈夫，遇利勿茍
    ，遇勢(shì)勿諛
    ，寧守我拙，寧道我迂
    ，所尤戒者，踰閑散檢
      ，玷于清議
      ，面目有靦
      ，為坊為表，丞以自勉
      ，正士端人，由此其選
    。
    五
    、 勸擇友
    五倫并列，友預(yù)其中
    ，在野全志
    ，在朝協(xié)恭，擇人而友
    ，方稱有功，昔賢垂訓(xùn)
    ，因期可宗
    ，若于失足
    ，傷于比匪，行既為敗
    ，家且為毀
    ，去損就益
    ，寧水無(wú)體
    ，友俱正人，自鮮后悔
    。
    19
    鄒 氏
    孝父母
    ；敬兄長(zhǎng)
    睦宗族；尚勤儉
    務(wù)正業(yè)
      ；嚴(yán)教訓(xùn)
    20
    馮 氏
    孝父母
      ；篤友恭
    守國(guó)法
      ；睦宗族
    和鄉(xiāng)黨；訓(xùn)讀書(shū)
    勤耕織
      ；重冠昏
    謹(jǐn)喪祭
      ；肅家范
    慎交友；端品行
    息爭(zhēng)訟
      ；尚忍讓
    遵儉約；絕驕矜
    戒賭博；儆懶惰
    警盜竊
      ；懲墮溺
    嚴(yán)奢侈；遠(yuǎn)酒色
    獎(jiǎng)善行
      ；循祠規(guī)
    21
    周 氏
    乾坤光大
      ，繁榮興隆
      ；
    勛業(yè)光輝
      ，照耀祖宗；
    智謀高強(qiáng)
      ，超群達(dá)眾；
    邦國(guó)豐富，勤也元玄
    。
    【寄語(yǔ)族人】
    小就者，耕讀工商
    ，衣食暖飽
    ，
    永享小康太平日
    ；
    大成者
    ，立說(shuō)封疆，造福社會(huì)
    ，
    將作大木柱長(zhǎng)天
    。
    ——摘錄《周氏宗譜三修紀(jì)實(shí)（代序）》
    【咸豐九年周氏族譜詩(shī)】
    其一
    忠厚相延一脈真
    ，帝王之胄列為民。
    百年禮樂(lè)衣冠肅
    ，四祭趨蹌姐豆新。
    丕顯丕承思世德
    ，學(xué)詩(shī)學(xué)禮有傳人
    。
    光前裕后無(wú)他術(shù)
    ，正路兩條讀與耕。
    其二
    綿延瓜瓞偏滄洲
      ，數(shù)典勿忘燕翼謀
      。
    八百載前忠厚積
      ，三千年后子孫稠。
    詩(shī)書(shū)自昔家聲遠(yuǎn)
      ，耕鑿於今世澤流。
    但愿一堂無(wú)失序
      ，同敦友愛(ài)紹箕裘。
    22
    秦 氏
    【秦氏家訓(xùn)】
    尊宗敬祖
      、孝道為先
    大氣洪量
    、厚德胸寬
    修文習(xí)武
    、效我先賢
    琢玉成才
    、身教言傳
    良才俊彥
    、出自苦寒
    愛(ài)國(guó)興邦、遵紀(jì)守章
    學(xué)詩(shī)學(xué)禮
    、能言善立
    襟懷坦蕩
    、誠(chéng)信直剛
    慎思篤行、博學(xué)明辨
    勇于攀登
    、求是立新
    芝蘭之室、友善互幫
    朝陽(yáng)噴薄
    、族人興旺
    人義美德、弘揚(yáng)彰顯
    富貴太平
    、秦氏永昌
    【秦氏族訓(xùn)】
    崇忠孝
    ，倡謹(jǐn)信
    ，
    愛(ài)眾親仁，余力學(xué)文
    。
    23
    柳 氏
    忠于君；孝于親
    和于兄弟
    ；睦于夫婦
    信于朋友
    ；教子孫
    敦禮儀
    ；務(wù)廉恥
    務(wù)勤儉
    ；積德行
    ——《來(lái)止公宗訓(xùn)十條》
    24
    余 氏
    事父母、教子女
    尚學(xué)習(xí)
    、嚴(yán)職業(yè)
    戒賭博、敦儉樸
    睦族鄰
    、慎交游
    端家范
    、守國(guó)法
    25
    蔣 氏
    孝親
    父兮母兮
    ，恩斯勤斯
    。
    昊天岡報(bào)，永言孝恩
    。
    忠君
    普天之下
    ，莫非王臣。
    每懷靡及
    ，以事一人
    。
    敬兄
    黨棣之華，方苞方體
    。
    氏今之人
    ，宜兄宜弟。
    信友
    維子與女
    ，不求有聲
    。
    有如皦日
    ，鼓瑟吹笙。
    勉學(xué)
    日就月將
    ，古訓(xùn)是式
    。
    聞如四國(guó)，譽(yù)毛斯士
    。
    勤農(nóng)
    農(nóng)夫克敏，貽我來(lái)牟
    。
    播厥百谷
    ，胡考之休
    。
    斷酒
    人亦有言
    ，荒湛于酒。
    彼醉有臧
    ，疚如嫉首
    。
    戒謠
    彼狡童兮，哲如傾城。
    邂逅相遇
    ，不知德行
    。
    禁毒
    嬌人好好，式號(hào)式呼
    。
    無(wú)然謔謔
    ，良士翟瞿
    。
    止盜
    維止良人
    ，職盜為寇
    。
    投卑有昊，遑恤我后
    。
    26
    姜 氏
    按：造者,事之始
    ；化者,事之終。自造化者，禍福無(wú)不自己求之者
    。群生塵世
    ，喜樂(lè)者安榮
    ，避忌者憂患。然安榮原非高遠(yuǎn)難求之術(shù)
    ，不過(guò)素位而行
    ，居易俟命
    ，行此庸德
    。其安其榮
    ，造化本無(wú)安排
    ，總是善惡之報(bào)，如影如形
    ，皆因此造
    ，自然此化
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？蓱z下愚癡民謬認(rèn)“道在人為”四字
    ，遂妄自行險(xiǎn)僥幸。噫
    ！其涸也
    ，可以立而待也。愚年逾耄耋
    ，稍歷聞見(jiàn)
    ，即目前親睹報(bào)應(yīng)之遠(yuǎn)在兒孫，近在身者
    ，指不勝屈
    。因此參透‘自造化’三字精切，故特表為安榮寶丹
    ，以遺子孫
    。群生當(dāng)急切參其旨趣，不可須臾離也
    。豈不勝遺金玉與子孫萬(wàn)萬(wàn)乎 
    ——《群生自造化說(shuō)》
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    風(fēng)聲
    、雨聲、讀書(shū)聲
    ，聲聲入耳
    ；
    ○
    寫(xiě)詩(shī)填詞
    ○
    家事
    、國(guó)事、天下事
      ，事事關(guān)心
      。
     有詩(shī)還有遠(yuǎn)方...
    

          
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       ，《易經(jīng)》3種啟示" rel="prev">
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