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       首頁 >> 諸子百家 >> 詩詞歌賦
    
      

      


      
    
      
        
      善不把控
        ，其善必惡
      
        
      
            健康管理師
            2023-07-22 23:34:20
        
      

        
      
           
       
      ◆◆◆
      語音閱讀 | 小溪
      僧人在行腳的路上遇到了一群獵人正在捕獵
      。
      他們剛剛殺死了一頭猛虎
      。
      血腥的現(xiàn)場(chǎng)令僧人大起慈悲之心
      ，趕緊念起了“阿彌陀佛”
      。
      剛往前走了一里地
      ，他隱約聽到有孩子的哭聲
      。
      順著聲音的方向?qū)ふ疫^去
      ，才發(fā)現(xiàn)有一處洞穴里面
      ，一只小虎崽正在呆萌的忘著外頭。
      “估計(jì)那只被殺的老虎是它的媽媽
      ，這小虎崽因?yàn)槭チ耸澄飦碓?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，才?huì)餓的‘嗷嗷’直叫的吧！”僧人想
      。
      于是
      ，他把自己行腳的干糧拿出來喂它
      。
      小虎崽果然是餓壞了，三下五除二就把僧人的干糧全部吃光
      ，吃完之后帶著感激的眼神看著這位施舍食物的恩人
      。
      僧人本想繼續(xù)趕路，但轉(zhuǎn)念一想
      ，虎崽還小
      ，如果沒有人給它提供食物，很快就會(huì)被餓死的
      。
      想到這里
      ，僧人將小虎崽抱了出來，決定帶上它一起前行
      。
      路經(jīng)一個(gè)村子
      ，有人看到他抱著一只小老虎，不免好奇詢問
      ，當(dāng)那人知道僧人出于好心幫助小虎崽的時(shí)候
      ，趕緊好言相勸：“老虎天生具有獸性，萬莫養(yǎng)虎為患
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      僧人說：“養(yǎng)虎為患固然可怕，但見死不救更為可怕
      ，現(xiàn)在我如果將它丟棄了就等于殺生
      ，就是見死不救。所以要等它具備生存能力了
      ，才能放虎歸山?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。　?/p>
      那人搖了搖頭
      ，沒再言語......
      就這樣，好心的僧人一路行腳
      ，一路護(hù)養(yǎng)虎崽兩年時(shí)光
      。
      兩年時(shí)間里，僧人或許不知道
      ，他的善良早己收到了回報(bào)
      。如果不是帶著一只老虎行腳，他可能在一年前就被截道的歹人殺死了……
      眼看著一天天長(zhǎng)大的老虎
      ，慈悲為懷的僧人為避免血猩
      ，盡可能的控制著小老虎不去捕食動(dòng)物，他只給它一些素食面飯
      ，填飽肚皮
      。
      可是
      ，老虎的天性是難以泯滅的。
      這天
      ，它在一座僧人歇腳的寺廟里
      ，忍不住吃了一只為眾僧下蛋的母雞。
      僧人知道后
      ，拿起行杖追打老虎
      ，可這老虎已再不是當(dāng)年抱在懷里的虎崽，它一下子撲了上去……
      咬死僧人之后
      ，老虎跑進(jìn)了樹林
      。
      寺廟里的小沙彌發(fā)現(xiàn)僧人尸體報(bào)給寺廟主持。
      主持看到慘劇之后悲傷的感嘆道：“善不把控
      ，其善必惡?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。　?/p>
      感悟：
      因?yàn)橹郎掷锏睦匣?huì)吃人
      ，很多人就恨之入骨
      ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著，只有一小部分人
      ，能看到老虎也是一條生命
      ，所以他愿意行善，同時(shí)也得到了相應(yīng)的回報(bào)
      。
      因?yàn)榭吹綁m世中的人復(fù)雜了
      ，很多人就感覺世界上不再有善報(bào)，便不愿再行善
      。只有一小部分人
      ，依然堅(jiān)持善良，他相信復(fù)雜的人群里依然有很多好人
      ，所以他也得到了回報(bào)
      。
      文種和范蠡，在戰(zhàn)國時(shí)期的亂世中
      ，依然相信“成全”
      。他們一起幫助勾踐坐上霸主位置，也得到了相應(yīng)的回報(bào)
      。
      得到回報(bào)之后
      ，范蠡選擇泛舟五湖，文種選擇繼續(xù)相信善良
      。結(jié)果兔死狗烹
      ，文種揮劍自刎，范蠡隱居避世，享受人生.....
      “見死不救”是畜生的行為
      ，“見死扶傷”是做人的根本
      。僧人拯救一只沒有生存能力的虎崽是在積善行德，可為何不在擁有威脅之前
      ，像范蠡一樣趕緊離開它呢 
      不因善小而不為
      ，但一定要在可控范圍之內(nèi)，不能讓“善”干擾了生活
      ，更不能讓“善”毀掉了前程
      。
      同是菜刀，高人可用它掙錢
      ，普通人能用它切菜做飯
      ，低等人有可能會(huì)將自己的命都丟在上面。
      真正的善良是能夠互相成全的善良
      ，而被善傷害的善良則是愚蠢的善良
      ，我們稱之為“愚善”。
      善事一定要做
        ，但萬莫做“愚善”之人
        。
      如果僧人能在老虎學(xué)會(huì)吃人之前將它歸山，也就不會(huì)被殘忍的咬死了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！
      三省吾身：
      1、好事一定要做
        ，但必須可控
        ！
      2、做善事千萬不要非去等待回報(bào)
        。
      3
        、有多大能力做多大的善事，決不要逞強(qiáng)逞能
        、決不要盲目相信
        。
      善是什么
        ？
      當(dāng)代一些文化產(chǎn)品
      ，對(duì)暴力的謳歌已達(dá)到了極致，翻開書籍
      ，打開電視，隨處都能看到許多殺人的屠夫在文人筆下成了英雄
      。

       我們很難想象
      ，人類怎么能將殺害自己同類的人，當(dāng)成頂禮膜拜的對(duì)象呢
      ？且不說成人社會(huì)把追名逐利視為人生最高追求
      。我們?cè)谔峁┙o孩子的影視節(jié)目
      、書籍、玩具
      、電子游戲中
      ，也有一些東西非常糟糕，比如
      ，游戲中
      ，殺人越多，積分越高
      ，他越是英雄
      。這種可怕的成功理念，正被灌輸?shù)胶⒆拥乃枷胫小?br>
       所以我們要提倡善
      ，那善是什么呢
      ？善就是一種利他、利眾生而達(dá)到最根本的利己的一種精神和行為
      。其本質(zhì)
      ，就是善待眾生、利益萬物
      。善是一種文化不是一種宗教
      。宗教精神里面，善的成分很重
        ，但宗教涵蓋不了善
        ，善是一種比宗教更大的文化，是人類文明中最值得弘揚(yáng)的精髓
        。但目前恰恰是
        ，善文化被妖魔化了以后，人類的價(jià)值評(píng)判體系出現(xiàn)了問題
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！吧啤闭凉u漸淡出了人類的價(jià)值評(píng)價(jià)體系。最糟糕的是
        ，很多人還不知道我們的評(píng)價(jià)體系已出了問題
        ，我們不是以“善”作為最好標(biāo)準(zhǔn)的參照系。

       這種現(xiàn)象很普遍
        ，人類的歷史
        ，就是善與惡的不斷糾葛、不斷斗爭(zhēng)的歷史
        。因?yàn)槿诵谋旧?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，就有善心與惡心、真心與妄心，所以善與惡
        ，永遠(yuǎn)會(huì)較量不休
        ，古今中外皆如此。因?yàn)槿祟惖呢澙?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過人類的智慧
        ，貪婪群體的人數(shù)，必然比追求自律
        、覺悟和真理的人要多的多
      。在人類的本性中更多的是對(duì)欲望的追逐，大多數(shù)人總是被自己的欲望控制了心靈
      ，更可怕的是
      ，許多人并沒有學(xué)會(huì)反省，而恰恰沉溺于欲望之中不能自拔
      。想想那些公廁吧
      ，一池屎尿中，有一群群蒼蠅生下的蛆它們?cè)跉g快地游泳
      ，品嘗它們眼中的美食
      。它們并不知道嗎所在很臟，也不知道世界上還會(huì)有更好的地方
      ，它們很滿足
      、很幸福、很快樂地游戲其中
      ，樂而忘憂
      。它們絕不會(huì)去想活著的目的和意義，它們的混就是目的
      。它們只有到進(jìn)化到人類的時(shí)候
      ，才可能發(fā)現(xiàn)那種骯臟，但那需要多么遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的過程啊……

       而從歷史的發(fā)展來看
      ，人類社會(huì)總是在不斷地進(jìn)步
      ，惡占了上風(fēng)是暫時(shí)的，人類在不斷走向光明
      。但我們?nèi)孕枰选凹w無意識(shí)”
      ，對(duì)內(nèi)心的惡保持一種警覺，不遺余力地大力弘揚(yáng)善
      。哪怕這種弘揚(yáng)
      ，只能發(fā)出螢火蟲這樣的光明，但在螢火蟲所在的地方
      ，就會(huì)有點(diǎn)光明
      。如果有一個(gè)火把
        ，那么，火把所在的地方
        ，就有了光明。不斷地點(diǎn)燃火把
        ，不斷地傳遞火把
      ，一個(gè)一個(gè)傳遞出去，一代一代傳遞下去
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；鸢巡豢赡苷樟琳麄€(gè)世界，但可以讓人們看到方向
      、看到光明
      、感受到溫暖。別人就會(huì)走向這個(gè)光明
      ，這就是希望
      ！

      ——《活著就要發(fā)聲》雪漠著
      求佛家"善欲人知 其善不真 惡恐人知,便是大惡"的出處
      該句出自朱柏廬《朱子家訓(xùn)》，并非佛家之語
      。
      
原文為“善欲人見
      ，不是真善；惡恐人知
      ，便是大惡”
      ，意思是做了好事，就希望他人看見
      ，不是真正的善人
      。做了壞事，而怕他人知道
      ，是真的惡人
      。
      
假借行善做好事之由沽名釣譽(yù)，做了點(diǎn)好事就恨不得世人皆知
      ，怎么可能是真善呢
      ？相反，做錯(cuò)了事卻不敢坦誠面對(duì)
      ，承擔(dān)后果
      ，而是想方設(shè)法掩蓋罪行，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)的大惡
      。表達(dá)為善不應(yīng)張揚(yáng)
      ，為惡不應(yīng)掩飾之意。
      

      

      
擴(kuò)展資料：
      
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》
      ，是一篇家教名著
      ，該書以“修身治家”為宗旨
      ，集儒家為人處世方法之大成，寓在勸人要勤儉持家
      、安分守己
      。
      
其核心就是要讓人成為一個(gè)正大光明、知書明理
      、嚴(yán)格律己
      、寬容善良、理想崇高的人
      ，這也是中國文化的一貫追求
      ，有利于構(gòu)建美滿家庭，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)
      。
      
全書用一種通俗易懂又講究語言駢偶的形式
      ，朗朗上口，容易記憶
      ，自問世以來流傳甚廣
      ，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為兒童啟蒙必讀課本之一
      。
      
朱柏廬（1627－1698）原名朱用純
      ，字致一，自號(hào)柏廬
      ，江蘇昆山人
      ，明末清初江蘇昆山縣人。著名理學(xué)家
      、教育家
      。朱柏廬自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途
      。清入關(guān)明亡便無心功名
      ，居鄉(xiāng)教授學(xué)生，潛心研究程朱理學(xué)
      ，主張知行并進(jìn)
      ，并躬行實(shí)踐，頗負(fù)盛名
      。著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》
      、《四書講義》、《勸言》
      、《恥耕堂詩文集》
      、《愧訥集》和《毋欺錄》等。
      
參考資料：-朱子家訓(xùn)
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/scgf/99561.html.
      
          
      
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      你未必萬丈光芒，但你溫暖有光
      
                        
      1你未必萬丈光芒
      ，但你溫暖有光
      。2一物降一物，錢能降萬物
      。3我就想配的上我所想
      ，我的肩膀能撐起我想要。4努力讓自己發(fā)光
      ，對(duì)的人才會(huì)迎光而來
      。5哪來的天生優(yōu)秀，都是一步一個(gè)坑踩過來的
                
                ，但你溫暖有光.png" alt="你未必萬丈光芒
      ，但你溫暖有光" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      傳說的荊棘鳥
      
                        
      簡(jiǎn)約NEW|SEASON“有一個(gè)傳說，說的是有這么一只鳥
      ，它一生只歌唱一次
      ，但那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽，從離開巢窩的那一刻起
      ，它就在尋找荊棘樹
      ，知道如愿以償，才歇息下來
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      非常在理的一段真實(shí)話
      ！
      
                        
      做人
      ，知理，知足
      ，知趣
      ！進(jìn)退有度，心寬有福
      ，相處舒服
      ，事事順意！與人為善的態(tài)度做事
      ，寬容誠懇的心態(tài)為人
      ，贈(zèng)人玫瑰，手留余香
      ！懂得惜福把握當(dāng)前一切
      ，珍惜該有的幸福人生！人和人之間
      ，不一樣的個(gè)體
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      不要活得跟缺心眼似的
      
                        
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      ，請(qǐng)點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們！心眼這東西
      ，很難懂
      ！想多了，小心眼
      ，想少了
      ，沒心眼，一直想吧
        ，死心眼
        ，不想了吧，缺心眼...現(xiàn)在的社會(huì)
        ，現(xiàn)在的人
        ，都是喜歡虛的，不喜歡真的
        ，會(huì)做的不如會(huì)說的
        ，會(huì)說的不如會(huì)騙的。真情可貴
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      。相傳三月三是黃帝的誕辰
      ，中原地區(qū)自古有“二月二，龍?zhí)ь^
 
                
            
      
                
                
                  ，惟獨(dú)沒有帶走我.png" alt="時(shí)光帶走了一切
        ，惟獨(dú)沒有帶走我" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      趕集
      
                        
      偶爾會(huì)想起小時(shí)候去趕集。在提起我姥爺?shù)臅r(shí)候
        ，在吃豌豆涼粉的時(shí)候
        ，在聽到“趕集”二字的時(shí)候，在行車途中路遇集市的時(shí)候……如此一數(shù)算