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    • 大道家園傳統(tǒng)文化

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      11. 丹道養(yǎng)生修煉秘訣 [20%]

      ...道正是中華民族古圣先賢在對自然宇宙和生命活動的認知過程中,通過天人合一、

      欄目:健康生活 作者:博客 張其成

      12. 煉丹秘法入門(初學丹道必看) [20%]

      ...傳授也不肯輕易直講

      ,而是用很多隱語來描繪內(nèi)丹修煉的過程。這種教學方式只適合于面授機宜
      ,以求修升仙之路
      ,不適合大面積地普及
      。傳統(tǒng)內(nèi)丹功中煉精化氣的全過程,包括精生
      、產(chǎn)藥
      、調(diào)藥與采藥、煉藥
      、周天息數(shù)
      、火候...

      欄目:道家 作者:荊十三

      13. 女性無漏與丹道修煉 [20%]

      女性無漏與丹道修煉 劉志勇 女性內(nèi)煉之法,是傳統(tǒng)修煉百花園中的清靜一隅

      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?v觀整個傳統(tǒng)修煉史的發(fā)展過程幾乎就是男性修煉的歷史,傳統(tǒng)各大功法流派都是以男性修煉經(jīng)驗的分合起落為主體
      ,道家丹

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園

      14. 丹道與道教的關系解說 [20%]

      ...的道教

      ,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和成分是十分復雜的。在其長期演進過程
      ,形成了一個世界宗教文化中較少見的多

      欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡

      15. 女性無漏與丹道修煉 [20%]

      ...統(tǒng)修煉百花園中的清靜一隅

      。縱觀整個傳統(tǒng)修煉史的發(fā)展過程幾乎就是男性修煉的歷史
      ,傳統(tǒng)各大功法流派都是以男性修煉經(jīng)驗的分合起落為主體
      ,道家丹法更是如此,而針對女性生理特點
      ,由性入手

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園

      16. 《性命圭旨》丹道理論探析--哲學基礎 [20%]

      ...一,一生二

      ,二生三
      ,三生萬物”以至于生人的宇宙生成過程,而“逆則成仙”講的則是通過內(nèi)丹修煉
      ,由后

      欄目:丹道傳承 作者:大道家園

      17. 丹道修煉:鍛身煉形
      、修心煉氣、養(yǎng)性修德三個階段的不同功法 [20%]

      內(nèi)丹的修煉是一個漫長而艱苦的過程

      ,是對身
      、心、意
      、志
      、德、慧的一個系統(tǒng)改造過程
      。一
      、鍛身煉形身體是我們承載精氣神道德魂魄的一個載體,這個載體分形體兩部分
      ,體顧名思義就是體格輪廓包括筋骨皮血脈經(jīng)絡等看得...

      欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡

      18. 丹道實修:內(nèi)丹修煉之煉炁化神
      ,“十月關”
      ,通道成仙 [20%]

      ...品是“炁”。炁是精

      、氣
      、神三品藥物烹煉合凝而成,其過程是以神火煉精氣
      ,由三歸二
      ,化凝為炁,這叫做“初關”
      。以炁為丹母
      ,進一步與神合煉,煉炁入神
      ,使由二(神
      、炁)返一(神)的過程,這叫做“中關”
      。煉精化...

      欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

      19. 丹道秘鑰三步煉丹法 [20%]

      傳統(tǒng)的內(nèi)丹修煉方法傳統(tǒng)內(nèi)丹功中的煉精化炁的全過程包括精生

      、產(chǎn)藥、調(diào)藥與采藥
      、煉藥
      、周天息數(shù)、火候
      、用風之道
      、成丹與止火八個環(huán)節(jié)。這八個環(huán)節(jié)可以用三步功夫來容括
      ,即:采取法
      、烹煉法、溫養(yǎng)法
      。了解煉精化炁...

      欄目:道家 作者:荊十三

      20. 關于凈土法的至誠與自發(fā)功 [20%]

      ...土地以感降神明的禮儀

      。這是最原始的“凈土”儀軌。其過程盛大莊重
      ,其重點是誠信
      、嚴肅、端正
      ,《周易》曰“盥而不薦
      ,有孚顒若”。就是說
      ,觀看過盛大的盥禮之后,心內(nèi)就會對圣王充滿信服
      。道家大成凈土法用“至誠...

      欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園