大道家園傳統(tǒng)文化

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11. 李西月《道德經(jīng)注釋》十一 [21%]

第十一章無之為用 三十輻共一轂

，當(dāng)其無，有車之用

。埏埴以為器，當(dāng)其無

，有器之用

。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無

，有室之用

。故有之以為利，無之以為用

。 夫道生于鴻蒙之始

，混于虛無之中，視不見

，聽不聞

，修之者又從何下...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

12. 老子《道德經(jīng)》有之以為利無之以為用 [18%]

...當(dāng)其無，有室之用

。故有之以為利

，無之以為用。（老子道德經(jīng)第十一章原文及譯文）三十根輻條構(gòu)成一個(gè)車輪

，正因?yàn)檐囕喼虚g是空虛的

，所以它才能起到車的作用。調(diào)和黏土來制造器

欄目:歷史探究 作者:人生百味

13. “有之以為利

，無之以為用”說明了什么道理。 [17%]

《道德經(jīng)》第十一章 三十輻

，共一轂

，當(dāng)其無，有車之用

。埏埴以為器

，當(dāng)其無，有器之用

。鑿戶牖以為室

，當(dāng)其無，有室之用

。故有之以為利

，無之以為用。本章對(duì)第二章中的“有無相生”論點(diǎn)進(jìn)行了具體說明

。老子以車轂...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三