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351. 唐玄宗御注道德真經(jīng)七十六 [8%]

民之生章第七十六民之生也柔弱

，其死也堅(jiān)強(qiáng)

。萬物草木

，生也柔脆

，其死也枯槁

。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒

，柔弱者生之徒

。生之柔弱

，和氣全也。死之堅(jiān)強(qiáng)

，和氣散也

。欲明守柔弱者，全生保年

。為強(qiáng)粱者

，亡身失性。是以兵強(qiáng)則不...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

352. 唐玄宗御注道德真經(jīng)二十六 [8%]

重為輕根章第二十六重為輕根

，靜為躁君

。重者制輕，故重為根

。靜者持躁

，故靜為君。是以君子終日行

，不離輜重

。輜，車也

。重者

，所載之物也。輕躁者貴重靜

，亦由行者之守輜重

，故失輜重則遭凍餒，好輕躁則生禍亂

。雖...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

353. 唐玄宗御注道德真經(jīng)三十六 [8%]

將欲歙之章第三十六將欲歙之

，必固張之。將欲弱之

，必固強(qiáng)之

。將欲廢之，必固興之

。將欲奪之

，必固與之。是謂微明

。經(jīng)云：正言若反

，《易》云：巽以行權(quán)

。權(quán)，反經(jīng)而合義者也

。故君子行權(quán)貴於合義

，小人用之則為詐譎...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

354. 唐玄宗御注道德真經(jīng)三十八 [8%]

上德不德章第三十八上德不德，是以有德

。下德不失德

，是以無德。德者道之用也

，莊子曰：物得以生謂之德

，時(shí)有淳醨，故德有上下

。上古淳樸

，德用不彰，無德可稱

，故云不德

，而淳德不散，無為化清

，故云是以有德

。建德...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

355. 唐玄宗御注道德真經(jīng)四十五 [8%]

大成若缺章第四十五大成若缺，其用不弊

。學(xué)行大成

，常如玷缺，謙則受益

，故其材用無困弊之時(shí)

。大盈若沖，其用不窮

。祿位盈滿

，常若沖虛，儉不傷財(cái)

，故所用不窮匱。大直若屈

，直而不肆

，故若屈。大巧若拙

，巧不傷於分...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

356. 唐玄宗御注道德真經(jīng)四十七 [8%]

不出戶章第四十七不出戶

，知天下。不窺牖

，見天道

。垂拱無為

，不出教令於戶外，是知理天下之道

，人事和則天象順

，故不煩窺牖而天道可知。其出彌遠(yuǎn)

，其知彌少

。若不能無為，假使出令彌遠(yuǎn)

，其知理天下之道彌少

。是以圣...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

357. 唐玄宗御注道德真經(jīng)五十九 [8%]

治人事天章第五十九治人事天莫若嗇。嗇

，愛也

。人君將欲理人事天之道，莫若愛費(fèi)

，使倉(cāng)稟實(shí)

，人知禮節(jié)，三時(shí)不害

，則天降之嘉祥

。人和可以理人，天?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢允绿煲?div id="jfovm50" class="index-wrap">。夫唯嗇，是謂早服

。何以聚人

？曰財(cái)，故能儉愛

，則四方...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

358. 唐玄宗御注道德真經(jīng)六十 [8%]

治大國(guó)章第六十治大國(guó)若烹小鮮

。烹小鮮者不可撓，治大國(guó)者不可煩

。煩則人勞

，撓則魚爛矣。以道蒞天下

，其鬼不神

。以道臨蒞天下，不求有妄之福

，故鬼無以見其神明

。非其鬼不神，其神不傷民

。上言其鬼不神

，非謂鬼歇滅...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

359. 唐玄宗御注道德真經(jīng)七十九 [8%]

和大怨章第七十九和大怨

，與身為怨對(duì)之大者，情欲也

。和謂調(diào)和也

。言人君欲以言教調(diào)和百姓，使無情欲

，故曰和大怨

。必有余怨。立教化人

，不能無跡

，斯跡之弊，還與為怨

，故曰必有余怨

。安可以為善？既有余怨

，則不可...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

360. 唐玄宗李隆基處死楊貴妃之后,李隆基晚年生活是什么樣的 [8%]

...讀者可以跟著對(duì)百科小編一起看一看

。楊貴妃被處死后，唐玄宗的晚年是什么樣的?李隆基過得好嗎?歷來都是成王敗寇

，成功的人被人歌功頌德

，失敗了的人千萬人唾罵，歷史就是這么地?zé)o情

。在李唐王朝

，有兩個(gè)女人

欄目:歷史探究 作者:眾妙之門