国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

唐玄宗御注道德真經(jīng)六十

德玄 2024-11-02 17:04:58

640 (8).jpg

治大國章第六十

治大國若烹小鮮

烹小鮮者不可撓,治大國者不可煩

。煩則人勞
,撓則魚爛矣。

以道蒞天下,其鬼不神

以道臨蒞天下,不求有妄之福

,故鬼無以見其神明

非其鬼不神,其神不傷民

上言其鬼不神,非謂鬼歇滅而無神

,但有其神而不見神怪以傷民也

非其神不傷民,圣人亦不傷民

鬼見神怪則傷民

,圣人有為則傷民
,今鬼所以不見神怪而傷民者
,蓋以圣人無為清靜故爾。

夫兩不相傷

,故德交歸焉

鬼神傷民則害國虧本,圣人傷民則匱神乏祀

,今兩不相傷物,故德交歸焉

640 (1).jpg

本文地址:http://m.mcys1996.com/daodejingzhujie/5862.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處
,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理
,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
李西月《道德經(jīng)注釋》五十二
第五十二章天下有始 天下有始
,以為天下母。既得其母
,以知其子
;既知其子,復(fù)守其母
,沒身不殆
。塞其兌,閉其門
,終身不勤。開復(fù)歸其明
,無遺身殃
,是謂襲常。 金丹一物
,豈有它哉
?只是先天一元真氣,古人喻為真鉛
、為金花、為白雪
、為白虎初弦之氣——種種喻名
,總不外乾坤交媾之后,乾失一陽而落于坤宮
,坤得此
2024-11-14
李西月《道德經(jīng)注釋》五十二
司馬光《道德真經(jīng)論》八十、八十一
【第八十章】小國寡民
。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙
。雖有舟輿
,無所乘之,雖有甲兵
,無所陳之
。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食
,美其服,安其居
,樂其俗
司馬光《道德真經(jīng)論》十五
【第十五章】古之善為士者
,微妙玄通
,深不可識
。夫唯不可識,故強(qiáng)為之容:豫兮若冬涉川
,猶兮若畏四鄰
,儼兮其若客;渙兮若冰之將釋
,敦兮其若樸
,曠兮其若谷;混兮其若濁
。 孰能濁以澄?靜之徐清
;孰能安以久
李榮《道德真經(jīng)注》二十三
【第二十三章】希言自然
。故飄風(fēng)不終朝
,驟雨不終日。孰為此者
?天地
。天地尚不能久,而況于人乎
?故從事于道者
,同于道
;德者
,同于德;失者
,同于失
。同于道者,道亦樂得之
;同于德者
,德亦樂得之;同于失者
,失亦樂得之
。信不足焉
,有不信焉
。希言自然。希
,少也
。多言數(shù)窮,少言合道
,故曰自然
。道則非無非有
2024-12-27
李榮《道德真經(jīng)注》二十三
李西月《道德經(jīng)注釋》四十一
第四十一章大器晚成 上士聞之
,勤而行之
;中士聞道,若存若忘
;下士聞道,大笑之——不笑不足以為道
。故建言有之:“明道若昧
,進(jìn)道若退,夷道若颣
,上德若谷,大白若辱
,廣德若不足
,建德若偷,質(zhì)直者渝
,大方無隅
,大器晚成,大音希聲
,大象無形