大約有20項(xiàng)符合查詢(xún)結(jié)果,庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,343項(xiàng)。(搜索耗時(shí):0.0348秒) [XML]
...礎(chǔ)穩(wěn)定,結(jié)構(gòu)扎實(shí),然后才能 豎柱立梁,砌磚蓋瓦。《天仙正理直論》說(shuō):“修仙而始曰筑基。筑基者,漸漸積累,增益 之義。基者,修煉陽(yáng)神之本根,安神定息之處所也?;叵戎?,蓋謂陽(yáng)神,即
欄目:道家 作者:
...中用火行火的玄機(jī)奧秘。周天運(yùn)轉(zhuǎn) 玄妙之機(jī)伍沖虛在《天仙正理》中談到周天運(yùn)轉(zhuǎn)玄妙機(jī)時(shí)講:“真機(jī)至妙,在乎一
欄目:道家 作者:荊十三
...之季伍沖虛、柳華陽(yáng)之伍柳派。其丹法主要載于伍沖虛《天仙正理直論增注》、《仙fo合宗》,柳華陽(yáng)《慧命經(jīng)》、《金仙證
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章火候經(jīng) 第四沖虛子集説火候經(jīng)諸篇皆論,此獨(dú)名曰“經(jīng)”者,皆古高真上聖傳於永劫,真常不易之經(jīng)語(yǔ)也。曰:天仙是本性元神。仙由修命而證性,故初關(guān)是修命,中關(guān)是證性。不...
欄目:張至順 作者:荊十三
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章先天後天二炁直論 第一沖虛子曰:昔讀《玉皇心印經(jīng)》,云:“上藥三品,神與氣、精”,固然矣。本注云:人以精、氣、神三者以生此身,亦以精、氣、神而養(yǎng)此身於世間,凡從...
欄目:張至順 作者:荊十三
《天仙正理直論增注》明?伍沖虛著直論九章煉藥直論 第七沖虛子曰:仙道以精、炁、神三元爲(wèi)正藥。元精、元炁、元神曰三元,皆先天也。以煉三合一,喻名煉藥。昔谷神子云:道以至神爲(wèi)本,以至精爲(wèi)藥,以衝和爲(wèi)用,以...
欄目:道家 作者:荊十三
...礎(chǔ)穩(wěn)定,結(jié)構(gòu)扎實(shí),然后才能 豎柱立梁,砌磚蓋瓦?!?em>天仙正理直論》說(shuō):“修仙而始曰筑基。筑基者,漸漸積累,增益 之義?;?,修煉陽(yáng)神之本根,安神定息之處所也。基必先筑
欄目:當(dāng)代丹道論著 作者:大道家園
爐 鼎(摘自《伍柳仙宗?天仙正理?鼎器直論第三》)乾爲(wèi)上田,亦天,在上。坤爲(wèi)下田,亦地,在下。故中和集所説,亦有天地爲(wèi)爐鼎者。
欄目:張至順 作者:荊十三
成道初跡(摘自《伍柳仙宗?天仙正理?後跋》)書(shū)成道之初跡耳,道之精真者曰理,道之實(shí)行者曰事理。
欄目:張至順 作者:荊十三
丹 田(《伍柳仙宗?天仙正理?道源淺説篇》)丹田有三,炁在中丹,神在上丹,精在下丹。自下田上田,上田遷出天門(mén),是爲(wèi)三遷功成。遷至中田,中田遷至
欄目:張至順 作者:荊十三