，比其他人更強大
，看看周圍有這樣的人嗎
？
水瓶座：愛占上風(fēng)
水瓶座的人天生喜歡挑戰(zhàn)
，不僅喜歡挑戰(zhàn)自己，有時還想挑戰(zhàn)別人
。水瓶座的人認為他們很聰明
，所以粉碎別人是正常的
。如果他們認為對方和自己一樣，他們就會互相競爭
。即使別人不想和他比較
，他們也會抓住對方的弱點，強調(diào)自己的優(yōu)勢
。這種愛占上風(fēng)的性格讓人感覺有點堅強
。
天秤：追求完美
大多數(shù)天秤座的人都過著中庸的生活。他們會通過自己在群體中的排名來確定自己的價值
。此外
，他們天生就有一些追求完美的性格。他們認為其他人做得比自己好
，這意味著他們不夠完美
。在這種觀點下，他們會讓自己秘密地與他人進行比較
，如果你發(fā)現(xiàn)自己比對方強
，你就會宣傳。
獅子座：愛當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)
獅子座的人天生就有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
。為了不埋葬自己的項目
，他們可以在任何群體中快速建立自己的小群體，確定自己在群體中的中心地位
。如果有人不參與其中
，他會認為對方不認識自己。因此
，通過其他比較
，對方會覺得自己的能力更強，從此服從自己
。
雙子座：享受眾星捧月
雙子座的人天生聰明
，享受社交的感覺。他們認為自己最大的幸福就是讓別人感到幸福
，得到別人的認可
。他們喜歡星星捧月的感覺。如果他發(fā)現(xiàn)群體中的其他人更受歡迎
，他心中難免會有差距
，這樣他就會不斷地與比自己更受歡迎的人進行比較，直到他發(fā)現(xiàn)自己更強大
。(未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載十二星座網(wǎng)原創(chuàng)文章?div id="d48novz" class="flower left">
。?/p>
在線測算
成語故事大約15字，急！
（一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)
，到街上去閑逛
。
一天，李白又沒有去上學(xué)
，在街上東溜溜
、西看看，不知不覺到了城外
。暖和的陽光
、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已
，“這么好的天氣
，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著
，在一個破茅屋門口
，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵
。李白走過去
，“老婆婆，您在做什么
？”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針
。 ”老婆婆抬起頭
，對李白笑了笑
，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針
？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎
？”
“當(dāng)然！”
“可是
，鐵杵這么粗
，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石
，愚公可以移山
，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是
，您的年紀這么大了
？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>老婆婆的一番話
，令李白很慚愧，于是回去之后
，再沒有逃過學(xué)
。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙
。
【釋讀】
無論做什么事情
，只要有恒心，一定會成功的
，功夫不負有心人
。我們的孩子們，如果在學(xué)業(yè)上能認真
、努力
、有恒心，成績好一定是沒有問題的
。
（二）聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩
、具有遠大抱負的人?div id="d48novz" class="flower left">
？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子
。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏
，深感不讀書無以報效國家
，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍
，認真學(xué)習(xí)歷史
，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍
，認真學(xué)習(xí)歷史
，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進
。他曾幾次進出京都洛陽
，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才
。祖逖24歲的時候
，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)
，仍然不懈地努力讀書
。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚
，不僅常常同床而臥
，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)
，復(fù)興晉國
，成為國家的棟梁之才。
一次
，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲
，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利
，我偏不這樣想
，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意
。于是他們每天雞叫后就起床練劍
，劍光飛舞，劍聲鏗鏘
。春去冬來
，寒來暑往，從不間斷
。功夫不負有心人
，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才
，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗
。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍
，實現(xiàn)了他報效國家的愿望
；劉琨做了都督
，兼管并
、冀、幽三州的軍事
，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》
。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士
，及時振作。
（三）亡羊補牢
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國策”
。戰(zhàn)國時代
，楚國有一個大臣
，名叫莊辛
，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候
，左邊是州侯
，右邊是夏侯
；出去的時候
，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你
。你和這四個人專門講究奢侈淫樂
，不管國家大事，郢（楚都
，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！”
襄王聽了
，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎
？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎
？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的
，不敢故意說楚國有什么不幸
。
如果你一直寵信這個人
，楚國一定要滅亡的
。你既然不信我的話
，請允許我到趙國躲一躲
，看事情究竟會怎樣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚
，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）
。這才覺得莊辛的話不錯
，趕緊派人把莊辛找回來
，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過
，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚
；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>【釋讀】
這是一則很有意義的故事
，只知道享樂
，不知道如何做事
，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑
。
“亡羊補牢”這句成語
，便是根據(jù)上面約兩句話而來的
，表達處理事情發(fā)生錯誤以后
，如果趕緊去挽救
，還不為遲的意思
。例如一個事業(yè)家
，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進
，陷入失敗的境地。但他并不氣餒
，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓(xùn)
，認為“亡羊補牢”，從頭做起
，還不算晚呢
！
（四）盲人摸象
【典故】
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講
，古時印度有一個小國
，國王名叫鏡面王
。他信奉釋迦牟尼的佛教
，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠
。可是
，國內(nèi)當(dāng)時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑
，人心混亂
，是非不明
，很不利于國家的治理
。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教
，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們
。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來?div id="4qifd00" class="flower right">
！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と耍瑤ьI(lǐng)他們來到王宮
。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前
。”鏡面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去
，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位
，然后馬上帶他們來王宮前廣場
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上
，沸沸揚揚的人們交頭接耳
，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情
。不一會
，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前
，廣場上的人們頓時安靜了下來
。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎
？”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了
！”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的！”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君
，大象就像一只盛漆的大圓桶?div id="d48novz" class="flower left">
！泵酱笙笪舶偷拿と苏f：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚
?div id="d48novz" class="flower left">
！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王
，大象確實像大鼓
?div id="d48novz" class="flower left">
！彪S后
，摸到大象頭部的說大象像大勺子
，摸到大象牙的說大象像牛角
，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖
，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕
。最后
，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王
，大象實在像一根粗繩索?div id="d48novz" class="flower left">
！币蝗好と朔殖闪藥谆?div id="d48novz" class="flower left">
，吵吵嚷嚷
，爭論不休
，都說自己正確而別人說的不對
。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王！大象的模樣確實像我說的那樣
！”這時，在場的臣民見此都大笑不止
，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來
。
【出處】
《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根
，其觸耳者言象如箕
，其觸頭者言象如石
，其觸鼻者言象如杵
，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床
，其觸腹者言象如甕
，其觸尾者言象如繩?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗
，就亂加猜測
，想做出全面的判斷
。
（五）守株待兔
【典故】
相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民
，日出而作，日入而息．遇到好年景
，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒
，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活
，但他太懶
，膽子又特小
，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財
。
奇跡終于發(fā)生了
。深秋的一天
，他正在田里耕地
，周圍有人在打獵
。吆喝之聲四處起伏
，受驚的小野獸沒命的奔跑
。突然
，有一只兔子
，不偏不倚
，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天
，他美美地飽餐了一頓。
從此
，他便不再種地。一天到晚
，守著那神奇的樹根
，等著奇跡的出現(xiàn)
。
【釋讀】
成語“守株待兔”
，比喻亡想不勞而得
，或死守狹隘的經(jīng)驗
，不知變通
。
（六）揠苗助長
【典故】
從前宋國有一個農(nóng)夫
，嫌自已田里的秧苗長得太慢
，因此整天忡忡憂憂
。有一天
，他又荷著鋤頭下田了
，他覺得稻苗似乎一點也沒長大
，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點
。
忽然
，他靈機一動
，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳
，開始把每一棵秧苗拉高一點
。傍晚
，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作
，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事
，我今天想到一個好點子，讓咱們田里的稻苗長高了不少
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！鞭r(nóng)夫太太半信半疑
，就叫兒子到田里去看
，究竟是怎么回事
。兒子聽到家里的稻子長高了
，興奮地飛也似的跑到田里去看
。這時
，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了
，但是卻一棵棵低垂著
，眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們
，千萬不可以學(xué)宋國農(nóng)夫的作法，一切事情都有它的順序
，如果一心只想早點完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成
，反而一事無成
。
（七）買櫝還珠
【典故】
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠
，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢
，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下
，他覺得有了高貴的包裝
，那么珍珠的“身份”就自然會高起來
。
這個楚國人找來名貴的木蘭
，又請來手藝高超的匠人
，為珍珠做了一個盒子（即櫝）
，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻
。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋
，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去
，閃閃發(fā)亮，實在是一件精致美觀的工藝品
。
這樣
，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里
，拿到市場上去賣
。
到市場上不久
，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子
。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天
，愛不釋手
，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走
。可是沒走幾步他又回來了
。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完
，鄭人已走到楚人跟前
。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生
，您將一顆珍珠忘放在盒子里了
，我特意回來還珠子的
?div id="4qifd00" class="flower right">
！庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人
，然后低著頭一邊欣賞著木盒子
，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里
。他原本以為別人會欣賞他的珍珠
，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價值
，以致于“喧賓奪主”
，令楚人哭笑不得
。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實質(zhì)
，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的“過分包裝”也有些可笑
。
（八）濫竽充數(shù)
【典故】
據(jù)《韓非子》記載
，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場
。為他吹竽的就有三百人
。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生
，根本就不會吹竽
，看到這個機會，就到齊宣王那里去
，請求參加這個吹竽隊
。齊宣王就把他編在吹竽隊里
，并且給他很高的薪水
。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽
，就混在隊里
，拿著竽裝腔作勢
。這樣一天天混過去
，不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了
，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同
，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽
。南郭先生聽到這個消息
，只好逃之夭夭
，不敢再冒充吹竽人了
。
【釋讀】
西方諺語說
，你可以在某時欺騙某一些人
，卻不能一直欺騙所有的人
。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽
，終有露出馬腳之時
。
這個故事也說明南郭先生不善于運用良好的學(xué)習(xí)條件
。在齊宣王300人的吹竽隊里，與其他299名樂師相處
，學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒有意識到這一點
，滿足于濫竽充數(shù)
，自欺欺人，只能落個逃之夭夭的下場
。
（九）按圖索驥
【典故】
孫陽，春秋時秦國人
，相傳是我國古代最著名的相馬專家
，他一眼就能看出一匹馬的好壞
。因為傳說伯樂是負責(zé)管理天上馬匹的神
，因此人們都把孫陽叫做伯樂
。
據(jù)說
，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗
，編寫成一本《相馬經(jīng)》
，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征
，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考
。
伯樂有個兒子，智質(zhì)很差
，他看了父親的《相馬經(jīng)》
，也很想出去找千里馬
。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門
，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”
，便拿看書，往外走去
，想試試自己的眼力
。
走了不遠
，他看到一只大癩蛤蟆
，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多
，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊
！”
伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆
，不由感到又好笑又好氣
，幽默地說：“這‘馬’愛跳
，沒辦法騎呀
！”
【出處】
這個成語來源于《藝林伐山》，伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙（sang）蚨日
，蹄如累曲”之語，其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬
。出見大蟾蜍，謂其父：“得一馬
，略與相同
，但蹄不如累曲爾
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>【釋讀】
按圖像尋求良馬
，比喻做事拘泥教條
，墨守成規(guī)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在指順著線索去尋找
。索是尋找、覓求
，驥是好馬。
（十）邯鄲學(xué)步
【典故】
相傳在兩千年前
，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥
，就叫他壽陵少年吧
！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿
，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心
，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人
，低人一等——衣服是人家的好
，飯菜是人家的香
，站相坐相也是人家高雅
。他見什么學(xué)什么
，學(xué)一樣丟一樣
，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事
，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病
，他以為是家里人管得太多。
親戚
、鄰居們
，說他是狗熊掰棒子
，他也根本聽不進去
。日久天長
，他竟懷疑自己該不該這樣走路
，越看越覺得自己走路的姿勢太笨
，太丑了
。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑
，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽
，對上了心病
，急忙走上前去
，想打聽個明白
。不料想
，那幾個人看見他
，一陣大笑之后揚長而去
。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢
？他怎么也想象不出來
。這成了他的心病
。終于有一天
，他瞞著家人
，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲
，他感到處處新鮮
，簡直令人眼花繚亂?div id="4qifd00" class="flower right">
？吹叫『⒆呗?div id="4qifd00" class="flower right">
，他覺得活潑、美
，學(xué)；看見老人走路
，他覺得穩(wěn)重，學(xué)
；看到婦女走路
，搖擺多姿
，學(xué)
。就這樣
，不過半月光景
，他連走路也不會了，路費也花光了
，只好爬著回去了
。
【釋讀】
故事出自《
莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”
，比喻生搬硬套
，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處
，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉
。
（十一）井底之蛙
【典故】
《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事
。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉
，便興致勃勃地對它說：“我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去
，進去就在井壁磚縫中休息
；跳入井中
，水就泡著我的兩腋和腮
；游到淺處
，泥湯就沒了我的腳
。我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比
，你何不也下來看看？”
東海之鱉來到井邊
，左腳還沒進去，石膝已經(jīng)被卡住了
。東海之鱉慢慢退了出去
，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒
，不足以說明大海的廣闊
；用千仞之高這樣的詞
，不足以量盡它的深度
。大禹時十年九澇，海水沒顯出增加了多少
；商湯時八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆
，驚恐萬分，茫茫然若有所失
，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰(zhàn)國時代
【出處】
《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者
，拘于虛也?div id="d48novz" class="flower left">
！?br>【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人
。
（十二）葉公好龍
【典故】
魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人
。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國
，請求拜見魯哀公
。
子張在魯國一直住了七天
，也沒等到魯哀公的影子
。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦
，學(xué)著別的國君說說而已
，對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了
。子張很是失望，也十分生氣
。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽
。
然后
，子張悄然離去了
。
終于有一天
，魯哀公記起子張求見的事情
，準備叫自己的車夫去把子張請來
。車夫?qū)︳敯Чf：“他早已走了?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎
？為什么又走掉了呢？”
于是
，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事
。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍
。他在衣帶鉤上畫著龍
，在酒具上刻著龍
，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍
。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動
。一天，真龍降落到葉子高的家里
，它把頭伸進窗戶里探望
，把尾巴拖在廳堂上
。這葉子高見了
，嚇得臉都變了顏色
，驚恐萬狀
，回頭就跑。真龍感到莫名其妙
，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍
，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了
。
【釋讀】
我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少
，他們往往口頭上標榜的是一套
