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      怎么總有人說中國人沒有宗教 中國人真正敬重的神是詩、書
      
        
      
            大道家園
            2023-07-08 02:47:12
        
      

        
      
           
      總有被“西”壞了的腦筋跳出來說：中國人沒有宗教
      。也不知捧本《圣經(jīng)》到處屠殺
      、搶劫、燒別人祖先的書——幾百年啊
      ，有什么高級的
      。
      這種宗教的美好我自領(lǐng)會無能，單單知道：幾千年來
      ，中國人真正敬重的神是詩
      、書
        。
      詩不必說：孔子他老人家早說過“不學(xué)詩，不會說人話”
        。自古中國人考公務(wù)員要寫詩
        ，貼春聯(lián)要寫詩，送挽聯(lián)還是寫詩
        ，哪怕聚個會喝會兒酒也要玩詩……老夫子的話擱在這兒
        ，幾個中國人愿意承認(rèn)自己不是人呢？
        、書.png" />
      “書”至少有兩層涵義：一是文字
        ，一是書法。
      中國人極敬重文字
        ，直到今天
        ，在我并不算富庶繁榮的老家：帶字的紙必須收集好、燒了還給天或埋了還給地
        ，絕不能和廚房的魚蝦菜湯為伍
        。上述對文字、詩的敬重大家都知道的
        ，也不會有什么意見
        。我想重點(diǎn)談?wù)勚袊藢ǖ奶厥飧星椤?/p>
      當(dāng)代著名藝術(shù)家、哲學(xué)家熊秉明先生曾說：“書法代表中國文化最核心的部分
        ，可以說是核心的核心
        。”——何必把寫字這事說得這么重
        ？實(shí)在是：書法凝聚了中國幾千年來的文化積淀
        。“二王”
        、“初唐四家”
        、“顏柳、”“顛張醉素”
      、“蘇黃米蔡”等大家都不是單純的字好：大家的字無不凝聚了他們在詩詞
      、繪畫、哲學(xué)
      、甚至建筑藝術(shù)等多方面的深沉積淀
      。中國書法從來不止寫字一件事，勿怪：讀書人歷來以書法為臉面
      ，至今仍是
      。臉之于人是天賦、經(jīng)歷的總結(jié)，書之于人也是天賦
      、經(jīng)歷的總結(jié)
      。不論在中國人的感性體會還是理性分析里：書同此人，字如其人
      ，理所之不能再應(yīng)當(dāng)了
      。大書法家趙孟頫晚年有詩：
      他以宋皇族后裔仕元，累官至翰林學(xué)士承旨
      ，封魏國公
      。一生沒少被罵。表面上：寫首詩感慨一番“這輩子慘啊”
      。實(shí)際上：得意于“我字寫得好啊”
      。——字是臉
      ，他覺得他的體面還在
      。今天我們不得不承認(rèn)：他的體面真的還在。
      趙孟頫《膽巴碑》（局部）
      除了拿書法當(dāng)臉
      ，中國人真的可以拿它當(dāng)信仰：心為之癡
      ，魂為之奪。北宋黃庭堅我們都知道：草書學(xué)懷素
        ，楷書學(xué)魯公
        ，尤得神韻于《瘞鶴銘》石刻
        。他整天想書法
        ，整天琢磨怎么寫得更好?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！巴砣雿{見長年蕩槳”
        ，頓悟筆法，書藝大進(jìn)
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！此摹端娠L(fēng)閣詩帖》：筆畫如長槍大戟、船夫奮力劃槳
        ，結(jié)體如奇峰危聳
        、揖讓有序。是的
      ，看人劃劃船
      ，他悟出一套書。這套書有中國的山河
      ，有民夫的偉力
      。
      《瘞鶴銘》石刻（局部）
      更有名的是李世民和《蘭亭集序》的事兒。唐太宗可以說是中國歷史上腦筋最清楚的皇帝
      ，但面對《蘭亭》什么表現(xiàn)
      ？聽說東西在永欣寺辨才和尚手里
      ，密派蕭翼去騙、去偷
      ，專門給他寫副圣旨：又騙又偷
      ，還帶恐嚇。生前玩不夠
      ，死了還得把《蘭亭》陪葬昭陵
      。五代時，昭陵被盜
      ，“第一行書”大概率讓李世民永遠(yuǎn)弄沒了
      ！——這是在我心里他辦得最壞最壞的一件事，遠(yuǎn)比玄武門壞得多
      。畢竟玄武門逼的只是你爹
      ，但《蘭亭序》是我們的啊
      ！
      《神龍本蘭亭集序》（局部）
      最后小結(jié)：中國人可能沒那種宗教
      ，但我們心中有神。你西方人有時也學(xué)著貼副春聯(lián)玩玩吧
      ？至少也在唐人街見過吧
      ？那上面：中國字、中國書法
      、中國詩詞
      ，都是我們的神像。我們的神代表文明而非野蠻
      ，代表包容而非封閉
      ，代表自然的美、藝術(shù)的美
      、情感的美
      、永恒的美。
      啟功字
      ，黃庭堅詩
      寫于北京家中
      2021年11月9日星期二
       
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/31649.html.
      
          
      
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       貧女秦韜玉蓬門未識綺羅香[1]，擬托良媒益自傷[2]
      。誰愛風(fēng)流高格調(diào)[3]
      ，共憐時世儉梳妝[4]。敢將十指夸針巧
      ，不把雙眉斗畫長[5]
      。苦恨年年壓金線[6]
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
      
                        
      賈島（779—843）
      ，字閬仙。范陽（今屬北京房山區(qū)）人
      。中唐著名的苦吟詩人
      。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子，言師采藥去
      。  只在此山中
      ，云深不知處。  賞析  這首小詩寫得既簡省干凈
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      施蟄存:烏賊魚的戀
      
                        
       作者：江錫銓 春天到了
      ，烏賊魚也有戀愛
      。在海藻的草坪上，在珊瑚的森林中
      ，烏賊魚作獵艷的散步
      。烏賊魚以十只手，——熱情的手
      ，顫抖地摸索著戀愛
      ，在溫暖的海水的空氣里。但這是徒然的
      ，雖有十只手也無濟(jì)于事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      1
        、春天來了，桃花開了
        。我和媽媽到老家去做清明
        ，一路蹦蹦跳跳， 來到向往已久的桃花園
        ，來到那桃花盛開的地方
        。“啊