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蔡松年《大江東去》賞析原文與詩歌鑒賞

大道家園 2023-08-01 04:58:36

大江東去

蔡松年

離騷痛飲

,問人生佳處
,能消何物
。江左諸人成底事
,空想巖巖青壁。五畝蒼煙
,一丘寒玉
,歲晚憂風(fēng)雪。西州扶病
,至今悲感前杰
。 我夢(mèng)卜筑蕭閑,覺來巖桂
,十里幽香發(fā)
。塊磊胸中冰與炭,一酌春風(fēng)都滅
。勝日神交
,悠然得意,離恨無毫發(fā)
。古今同致
,永和徒記年月

〔大江東去〕與〔念奴嬌〕同調(diào)而異名

,這個(gè)詞牌名系取自蘇東坡那首鼎鼎有名的赤壁懷古之作,其詞開篇就是“大江東去,浪淘盡
、千古風(fēng)流人物
。”蔡松年此詞
,不僅用東坡名句為詞牌
,而且也取了假吊古以抒懷的格局,乃至步韻東坡
。故寫法上自屬豪放一派

詞以縱飲遣懷開篇,“離騷痛飲

,問人生佳處
,能消何物”,亦有鐵板銅琶氣象
。語出《世說新語·任誕》:“王孝伯言名士不必須奇才
。但使常得無事,痛飲酒
,熟讀《離騷》
,便可稱名士?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹乔蹇褡燥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,玩世不恭之語,作者這里卻用其語而更其意
,說人生的樂趣
,只須讀騷飲酒。這是極達(dá)觀的話
。但既標(biāo)出“離騷”
,又顯然是有感而發(fā)的話。以放言議論開篇
,又與坡詞以江山起興的手法不同
,顯得格外痛快。同時(shí)也引起一番傷今吊古之情
。綜觀上片
,詞人懷想到兩起古人。一是晉時(shí)空談?wù)`國的王衍諸人
,“江左諸人”一作“夷甫當(dāng)年”
,夷甫是王衍的字,其人曾位居宰輔
,清談?wù)`國
,桓溫曾說:“使神州陸沉
,百年丘墟,王夷甫諸人不得不任其責(zé)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?《世說新語·輕詆》)又據(jù)載他徒有其表,顧愷之曾借識(shí)者之言贊為“巖巖秀峙
,壁立萬仞
。”所以詞中說“空想巖巖青壁”
。再就是晉時(shí)一代名相謝安
,《江寧府志》載:“晉時(shí)謝安為人愛重,及鎮(zhèn)新城
,以病輿入西州(即古揚(yáng)州)門
,薨后,所知羊曇
,輟樂彌年
,不由西州路。嘗游石頭
,大醉
,扶路唱樂,不覺至州門
,左右曰:‘此西州門’
,曇悲感,以馬策叩門
,詠曹子建詩云:‘生存華屋處
,零落歸山丘?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!驊Q哭而去
。”詞云:“西州扶病
,至今悲感前杰”本此
。這里的懷古,既顯有“浪淘盡千古風(fēng)流人物”之慨嘆
,又不無抑揚(yáng)褒貶之意
。蓋蔡松年乃隨父由宋仕金,處于宋金對(duì)峙的時(shí)代
,當(dāng)其懷想晉代風(fēng)流之際
,自會(huì)有許多現(xiàn)實(shí)的聯(lián)想和現(xiàn)實(shí)的感慨。詞的上片在議論抒感之中
,夾入“五畝蒼煙
,一丘寒玉
,歲晚憂風(fēng)雪”這樣的暗示自身處境的寫景之句
,誠非偶然
。這里有以歲寒翠竹自比之意
,也有因歲晚風(fēng)雪自憂之思
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睹餍慵纷⒎Q:“是時(shí)公方自憂
,恐不為時(shí)所容
,故有此句”
,正有見于此

過片以“我夢(mèng)”領(lǐng)起,進(jìn)入了另一番境界

。作者曾在鎮(zhèn)江別墅筑有蕭閑堂
,并自號(hào)蕭閑老人?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢姟安分掗e”非“夢(mèng)”
。“我夢(mèng)卜筑蕭閑”
,意即我卜居蕭閑堂酣飲醉夢(mèng)
,忘懷得失。其間有幾分逃避現(xiàn)實(shí)的意味
。所以上片還有“歲晚憂風(fēng)雪”之虞
,而這里卻是春和景明,馨香宜人:“覺來巖桂
,十里幽香發(fā)
。”所謂“巖桂”
,當(dāng)屬春桂
,取其“幽香”也。在這種境界里
,自使人“心曠神怡
,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng)
,其喜洋洋者矣
。”(范仲淹《岳陽樓記》)所以下文便說:“塊磊胸中冰與炭
,一酌春風(fēng)都滅
。”這里“春風(fēng)”指酒而言(蘇軾:“萬戶春風(fēng)為子壽”)
。是說盡管胸中有不平之氣
,但一醉之后全都消失了
。值此青春佳日,神交古人
,又使人感到悠然自得
,毫無遺恨了。詞人根據(jù)自己的一番生活體驗(yàn)
,就很自然地想到王羲之《蘭亭集序》所抒發(fā)的人生感慨
,起了共鳴。王序云:“夫人之相與
,俯仰一世
。……雖取舍萬殊
,靜躁不同
,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己
,快然自足
,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷
,感慨系之矣
。”作者從“憂”
、“悲”轉(zhuǎn)而“悠然得意”
,不也正是一種暫得的欣遇么。于是他又想到王序“每覽昔人興感之由
,若合一契
,……后之視今,亦猶今之視昔
,……雖世殊事異
,所以興懷,其致一也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !币蚨Y(jié)句說:“古今同致,永和徒記年月
?div id="m50uktp" class="box-center"> !逼渌赃@樣說,是因?yàn)橥跣蚴紫葘懨髁四甏鷷r(shí)令(“永和九年
,歲在癸丑
,暮春之初”)的緣故;也有湊韻的考慮在內(nèi)。在寫法上還是頗具別趣的

表面看來

,這首詞的內(nèi)容仍未出“昔人興感”的范圍
,但實(shí)際上卻反映了宋金對(duì)峙時(shí)期文人中特有的一種復(fù)雜心理,由于他們身處憂患
,故多悲咽之聲
,因而此作是頗具代表性的。詞中多用晉人典故
,亦非偶然
,蓋時(shí)勢(shì)有相近之處,故精神風(fēng)度亦與相通
。元好問以此詞為蔡氏“樂府中最得意者”,誠非偶然

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