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這篇古文只有324字
,卻書法文采相得益彰,被譽(yù)“天下第一行書”

大道家園 2023-07-08 03:45:59

書法是中華民族漢字文化所獨(dú)有的藝術(shù)形式

,雖然經(jīng)歷了漫長的變革過程,但是其文化血脈卻從未被割斷
。一直到今天
,喜愛書法者依然有很多
。他們臨摹碑帖
,他們在墨香中感悟傳統(tǒng)文化的氣息,他們從字里行間的一筆一劃之中感受到古人賦予這文字的精神
,真乃是生命都能得到洗禮。

在談?wù)摃ê凸盼牡脑掝}之時

,必然會提到一篇最為知名的作品
。這篇作品我們都曾經(jīng)學(xué)過
,而且全文只有324個字
,當(dāng)時也曾經(jīng)要求全文背誦
。這篇古文書法文采相得益彰
,被譽(yù)“天下第一行書”,且看:

沒錯

,這就是王羲之的《蘭亭集序》。

,卻書法文采相得益彰

,被譽(yù)“天下第一行書”.png" />

王羲之的書法向來被稱為“入木三分”力透紙背

,而這篇《蘭亭集序》就是他最具代表性的作品
。他的書法涉獵廣泛,對于隸書
、草書、楷書等都有研究
,尤其是他的行書
,可謂廣采眾長自成一家
,對于后世的影響非常之深遠(yuǎn)

從體裁上來說,這篇《蘭亭集序》不過是一篇序文而已

,是詩人和友人們“流觴曲水”、“暢敘幽情”詩歌唱和所寫詩集的一篇序文
。但是在這簡短的序文當(dāng)中
,王羲之不但最大程度展現(xiàn)了自己的書法才華
,還在序文當(dāng)中談到了深刻的人生哲理問題
,賦予了其更深刻的價值和意義。

古文一開始

,作者描繪當(dāng)時詩人們聚會的盛大場面?div id="d48novz" class="flower left">
!坝篮途拍?div id="d48novz" class="flower left">
,歲在癸丑
,暮春之初
,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也
。群賢畢至
,少長咸集”,寫出了時間
、地點,寫出了參與聚會詩人們的狀態(tài)

而后極力渲染蘭亭景色之美

,“此地有崇山峻嶺
,茂林修竹
;又有清流激湍,映帶左右
,引以為流觴曲水,列坐其次”
,美麗的環(huán)境才能有美麗的作品
,而后對于天氣等情況(天朗氣清
,惠風(fēng)和暢)的描繪
,更是如此渲染。王羲之在序文一開始就做好了鋪墊

在剛一開始王羲之抒發(fā)了平淡的心情之后,引出了他對于生死觀的思考

。先是說兩種性格的人對于生活的態(tài)度
,“或取諸懷抱
,悟言一室之內(nèi)
;或因寄所托,放浪形骸之外”
,他們的行為是有區(qū)別的,但是“雖趣舍萬殊
,靜躁不同”
,對待生活也有相似之處,“當(dāng)其欣于所遇
,暫得于己,快然自足,不知老之將至”
。無論每個人是什么樣的性格和行為,但是他們對于人生的快樂和苦痛的感受是一致的
。尤其是對于歲月流逝、人生苦短的感慨
,更是如此。

在最后

,王羲之反駁了魏晉以來的清流玄理
。“魏晉風(fēng)度”的詩人們往往因為對現(xiàn)實不滿
,選擇寄情山水,并沒有積極的生活態(tài)度
。王羲之看到了其中的消極情緒
,所以寫出“固知一死生為虛誕
,齊彭殤為妄作”
。生命非常短暫,就需要用這生命來創(chuàng)造更積極的人生
,不要輕易浪費(fèi)生活乃至失去生命。

這篇古文是王羲之流傳下來的最為知名的書法作品

,也是其最為知名的文學(xué)作品
。由于全文都是用行書寫就
,所以被譽(yù)為“天下第一行書”
。可惜的是
,據(jù)說這書法真跡在唐代的時候就陪葬昭陵了,而后去向也就不得而知了

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