線條大師：褚遂良

大道家園 2023-07-08 06:46:45

褚遂良的書法《書斷》稱:“少則服膺虞監(jiān)，長(zhǎng)則祖述右軍

。”可是褚遂良貞觀年間寫的《伊闕佛龕碑》迥異于虞體

，從此碑平畫寬結(jié)的特點(diǎn)來推測(cè)

，褚遂良留心翰墨，蓋為齊

、周馀烈;《書斷》稱“美人禪娟

，似不任乎羅綺，增華綽約

，歐

、虞謝之”，而《雁塔圣教序》是其最著名的代表;下面以《伊闕佛龕碑》

、《雁塔圣教序》、《陰符經(jīng)》為對(duì)象來分析褚體書法的形成與變化

。

形態(tài)比較與分析

歐虞楷書風(fēng)格特點(diǎn)分明

，但是發(fā)展到褚遂良身上，褚書兼容了歐虞楷書特點(diǎn)

，這與褚遂良的父親同歐陽詢

、虞世南為好友有關(guān)

。褚遂良由唐入隋的時(shí)候己經(jīng)23歲

，所以褚書早期的書法風(fēng)格，受到隋代盛行的北方書風(fēng)的影響

。之后

，由于受到統(tǒng)治者的對(duì)二王的推崇

，將原來帶有北方書體的筆意轉(zhuǎn)向二王的筆路

，逐漸形成自己的風(fēng)格。

《伊闕佛龕碑》橫畫主要學(xué)習(xí)歐陽詢

，方切入筆

，整個(gè)筆畫方勁瘦硬，而褚遂良晚年作品《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》起筆

、行筆方式都在《伊闕佛龕碑》的基礎(chǔ)上發(fā)生了很大的改變

，采用的是方圓并用，逆起逆止的筆法

，橫畫豎入

，豎畫橫起，較早期的《伊闕佛龕碑》收尾起伏頓挫愈加明顯

，可以看出學(xué)習(xí)二王筆意在里面

，入筆速度很快，特別是《陰符經(jīng)》起筆

，有行法楷用的意味;從橫畫的行筆上來看

，《伊闕佛龕碑》學(xué)習(xí)歐陽詢，更加規(guī)矩

，粗細(xì)變化不大

，而《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》在行筆過程中，粗細(xì)變化非常的明顯

，且呈波浪狀，較早期的《伊闕佛龕碑》略顯柔媚:《伊闕佛龕碑》收筆規(guī)矩

，而《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》就比較隨意

，特別是《陰符經(jīng)》收筆不拘小節(jié)

。簡(jiǎn)單從橫

、豎的變化可知，《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》較《伊闕佛龕碑》行書筆意越來愈濃

，這也使得書寫性越來越強(qiáng)

，這跟褚遂良前期和后期取法不同是結(jié)合在一起的。

《陰符經(jīng)》撇畫和捺畫較《伊闕佛龕碑》

、《雁塔圣教序》更加圓潤(rùn)，褚體楷書特點(diǎn)愈加鮮明

，如圖中的“人”

、“之”;從收筆上來看，最明顯的區(qū)別就是收筆出鋒的方向不一樣

，《伊闕佛龕碑》在捺畫轉(zhuǎn)角處呈一個(gè)尖銳的角，而受直接往上出鋒

，與歐書相似

，《雁塔圣教序》中“人”字的捺畫較《伊朗佛盒碑》就開始發(fā)生了明顯的變化，在轉(zhuǎn)角之后不是直接出鋒而是稍轉(zhuǎn)筆鋒

，向上拱起呈一個(gè)凸起的形狀再出鋒

，《陰符經(jīng)》在《雁塔圣教序》的基礎(chǔ)上捺畫變得更加圓潤(rùn)厚實(shí)

，收筆出鋒偏下

。

《伊闕佛龕碑》點(diǎn)畫的一招一式都中規(guī)中矩，而《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》就比較隨意

，有行書楷用的感覺

；《伊闕佛龕碑》而《雁塔圣教序》和《陰符較經(jīng)》節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，在走筆過程中筆鋒在不斷的變化方向;最后

，從收筆上來看，《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》運(yùn)用的行書的寫法

，挑鉤出鋒

，與下個(gè)筆畫筆斷意連

。在折畫的連接處，《伊闕佛龕碑》學(xué)習(xí)歐體將橫畫收筆埋藏于豎畫起筆中

，看上去更加干練;而《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》直接轉(zhuǎn)折，多了幾分靈動(dòng)

，粗細(xì)變化更加明顯

。

《伊闕佛龕碑》→《雁塔圣教序》→《陰符經(jīng)》豎彎鉤的鉤畫出鋒從左往右，到《陰符經(jīng)》呈90°的直角出鉤

，《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》臥鉤分外細(xì)長(zhǎng)，較《伊闕佛龕碑》粗細(xì)化明顯

，尤其在末尾勾畫位置較之前面部分顯得倍加厚實(shí)

，而勾畫則或鋒芒畢露或含蓄內(nèi)斂或隨意瀟灑與下一筆連?div id="d48novz" class="flower left">

！兑陵I佛龕碑》較實(shí)也較長(zhǎng)

，而發(fā)展到虞世南后期的作品，也是他楷書筆法特點(diǎn)鮮明的作品《雁塔圣教序》

、《陰符經(jīng)》時(shí)，出鉤較虛

，較含蓄

，這個(gè)臥鉤婀娜多姿。

《伊闕佛龕碑》是褚遂良早年的作品

，褚體風(fēng)格還在一個(gè)摸索階段

，特征還不夠成熟，而到他晚年的作品

，《雁塔圣教序》

、《陰符經(jīng)》處處體現(xiàn)王書風(fēng)格，筆法精巧

，體態(tài)秀逸

，氣息也較清雅

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！短迫藭u(píng)》日:“褚遂良書字里金生，行間玉潤(rùn)

，法則溫雅

，美麗多方?div id="4qifd00" class="flower right">

！?/p>

從縱向來比較褚體楷書

，能從另一角度來突出褚體書法的特點(diǎn)。歐陽詢楷書體現(xiàn)的是一種來自于嚴(yán)謹(jǐn)法度的理性美

，與歐陽詢同時(shí)期的虞世南則體現(xiàn)了一種溫文爾雅的內(nèi)斂之美

，于是在學(xué)習(xí)歐虞、二王的基礎(chǔ)上

，表現(xiàn)了一種來自于筆意的華美。歐虞的線條與筆法是為字型服務(wù)的

，而褚遂良則是一位具有唯美氣息的大師

，體現(xiàn)在他的每一個(gè)點(diǎn)畫

，每一根線條

，每一個(gè)轉(zhuǎn)折

。如果說歐陽詢是“結(jié)構(gòu)大師”的話

，那么褚遂良則是“線條大師”，他最為突出的特點(diǎn)為“空靈”

。

從以上三個(gè)碑帖的比較分析我們可以很明顯的看出他們之間的取法是不一樣的

，各具特色，用筆方法我們可以看出《伊闕佛龕碑》學(xué)習(xí)歐陽詢筆法

，而《雁塔圣教序》和《陰符經(jīng)》主要是學(xué)習(xí)二王的靈動(dòng)和柔媚，飄逸

、優(yōu)美的線形中盡顯其用筆的靈活多變

，既表達(dá)其情性，又在其古法中

。

美感比較與分析

《伊闕佛龕碑》

，是褚遂良早期的作品

，此碑為摩崖刻石

。初唐書法大體都具有北碑遺韻，褚遂良雖然晚于歐陽詢和虞世南

，但是也受其影響

。《伊闕佛龕碑》奇?zhèn)ボ幇?div id="4qifd00" class="flower right">

，筆畫瘦硬、勁健，筆力方勁

，轉(zhuǎn)折處呈方形

，其結(jié)體雄渾秀逸兼而有之，氣韻廣嚴(yán)博大

。清劉熙載云:“褚書《伊闕佛龕碑》，兼有歐

、虞之勝

。”《雁塔圣教序》結(jié)體上改變了歐

、虞的長(zhǎng)形字

，看似纖瘦實(shí)則飽滿，在書寫過程中能把握輕重

、方圓兼施，首尾起伏頓挫

，唐張懷瓘評(píng)此書云:“美女禪娟似不輕于羅綺

，鉛華綽約甚有余態(tài)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！鼻宕匚腻\亦評(píng)曰:“褚登善書

，貌如羅琦蟬娟

，神態(tài)銅柯鐵干

。此碑尤婉媚遒逸，波拂如游絲.能將轉(zhuǎn)折微妙處一一傳出

，摩勒之精

，為有唐各碑之冠?div id="d48novz" class="flower left">

！薄堆闼ソ绦颉繁取兑陵I佛龕碑》更加的生動(dòng)活潑，體態(tài)也更加的流美

?div id="d48novz" class="flower left">

！蛾幏?jīng)》較《雁塔圣教序》、《伊闕佛龕碑》而言

，行書筆意強(qiáng)烈

，虛實(shí)相生

，天然成趣:從結(jié)字上來看

，《陰符經(jīng)》欹正相生

，巧拙互稱，使轉(zhuǎn)細(xì)微

，既有二王行意

，又有北魏遺韻:從具體的筆畫上來看

，《陰符經(jīng)》中撇捺縱橫

，線條的對(duì)比比較強(qiáng)烈，波折起伏

，看似沒有太多的裝飾

，隨筆而起，隨墨而落

，凝筆聚墨，提按分明

，給人流暢和凝重的雙重感覺

。與《雁塔圣教序》、《伊闕佛龕碑》相比更加直率多姿

，正如王澎先生說“褚公看似疏瘦

，實(shí)則腴潤(rùn);看似古淡

，實(shí)則風(fēng)華?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

從《伊闕佛龕碑》到《雁塔圣教序》再到《陰符經(jīng)》

，褚遂良的書法變化是非常明顯的?div id="jfovm50" class="index-wrap">！堆闼ソ绦颉?div id="jfovm50" class="index-wrap">、《陰符經(jīng)》作為褚遂良的后期作品，顯然吸收了王書妍媚的韻味

，將《伊闕佛龕碑》平正樸素的北方書風(fēng)變得纖細(xì)而綽約多姿。

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