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    懷素真跡1999年“低調(diào)現(xiàn)世”震驚世界
    
        
    
            大道家園
            2023-07-08 11:40:45
        
    

        
    
           
     《食魚(yú)帖》“現(xiàn)世”
     傳世唐臨僧懷素草書(shū)《食魚(yú)帖》
    ，8行
    ，56字，略有破損模糊
    ，然則“墨色濃潤(rùn)
    ，神采不失”
    。其文曰：“老僧在長(zhǎng)沙食魚(yú)
    ，及來(lái)長(zhǎng)安城中
    ，多食肉，又為常流所笑
    ，深為不便。故久病不能多書(shū)異□還報(bào)
    。諸君欲興善之會(huì)
    ，當(dāng)?shù)梅鲑病
    ！跞諔阉夭卣姘?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。?/p>
     此帖距今已有1200余年
    。
     懷素傳世墨跡
    ，共有四帖：《自敘帖》現(xiàn)藏臺(tái)北“故宮博物院”，《苦筍帖》現(xiàn)藏上海博物館
    ，《論書(shū)帖》現(xiàn)藏遼寧博物館
    。《食魚(yú)帖》流傳有序
    ，多有記載影印
    ，始藏民間
    ，“文革”期間抄家至青島博物館，1981年歸還個(gè)人后不知所終
    。
     1999年春天
    ，二衣著素樸男人來(lái)到北京中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司，不露聲色
    ，出示幾件一般藏品后
    ，說(shuō)：“我們還有一件東西?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
     “什么東西
    ？”
     “懷素?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
     “不可能
      。我們從來(lái)就沒(méi)見(jiàn)過(guò)真懷素！”
     “我家是真的
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！眮?lái)者從容地說(shuō)。
     專家?guī)捉?jīng)認(rèn)證
      ，果然是《中國(guó)美術(shù)全集》上登載過(guò)的青島博物館原藏《食魚(yú)帖》
      。
     這可是一條大“魚(yú)”。
     拍賣行家都知道
      ，國(guó)內(nèi)外拍賣行從未見(jiàn)拍過(guò)唐代書(shū)法墨跡
      ，況乎大書(shū)法家懷素的作品？
     狂僧懷素草書(shū)巔峰
     僧懷素
      ，字藏真
      ，湖南長(zhǎng)沙人，生于唐開(kāi)元25年(公元737年)
      ，其草書(shū)盛譽(yù)當(dāng)代
      ，與張旭齊名，時(shí)稱“顛張醉素”
      ，以善“狂草”出名
      。所謂“狂”者，食魚(yú)食肉飲酒
      ，佛門諸戒
      ，皆難羈絆。
     懷素練書(shū)法更“狂”
      。他自幼喜書(shū)
      ，尤喜草書(shū)，因?qū)懙锰嗵?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，紙張不?jì)
    ，便摘芭蕉葉代紙練字
    ，摘光了他種的1萬(wàn)多株芭蕉葉。芭蕉葉不夠
    ，他將木盤木板上漆練字
    ，直至寫穿木板。傳說(shuō)
    ，他把寫壞的筆隨手扔到窗外
    ，日積月累，堆積如山
    ，他就刨坑掩埋
    ，堆成墳?zāi)梗瑧蚍Q“筆?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。可見(jiàn)用功之勤之深
    。
     懷素同時(shí)代人“茶圣”陸羽有《懷素別傳》
    ，記載了懷素與大書(shū)法家顏真卿論書(shū)的故事：
     素曰：“吾觀夏云多奇峰，輒常師之
    ，其痛快處如飛鳥(niǎo)出林
    、驚蛇入草。又遇坼壁之路
    ，一一自然
    。”
     真卿曰：“何如屋漏痕
    ？”
     素起
    ，握公手曰：“得之矣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
     概括了懷素形狀及書(shū)法特點(diǎn)：如“飛鳥(niǎo)出林
      、驚蛇入草”，如“坼壁之路”
      ，如“屋漏痕”。
     有書(shū)法史家評(píng)論說(shuō)
      ，草書(shū)至唐
      ，達(dá)到巔峰，宋
      、元
      、明、清乃至當(dāng)代
      ，遠(yuǎn)不及唐
      ，而唐則以張旭
    、懷素為代表，而張旭只見(jiàn)碑刻
    ，不見(jiàn)墨跡
    。所以，稱懷素為中國(guó)草書(shū)之巔峰不為過(guò)
    。
     毛澤東書(shū)法獨(dú)步懷素
    ，行家評(píng)論說(shuō)，毛澤東的“懷素”
    ，只得了懷素的“架構(gòu)”
    ，“筆意遠(yuǎn)遜”。
     “文革”抄家險(xiǎn)作垃圾
     從世界藝術(shù)史的角度看
    ，以文字形成博大精深的藝術(shù)
    ，惟有漢字。中國(guó)書(shū)法堪稱“國(guó)粹”
    。
    然而
    ，歷史變遷，兵荒馬亂
    ，藝術(shù)珍品
    ，流傳至今，命運(yùn)多舛
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！妒臭~(yú)帖》便是一例。
     《食魚(yú)帖》原藏山東濰坊望族
    ，“文革”被抄
    ，堆于青島博物館。1977年
    ，中國(guó)書(shū)畫鑒定大師徐邦達(dá)率一文物小組赴各地?fù)尵任奈?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，至青島，在一堆廢棄 待處理的書(shū)畫堆中揀識(shí)《食魚(yú)帖》
    ，大喜過(guò)望
    。之前，已有鑒定家說(shuō)是“贗品”
    ，差點(diǎn)毀于一旦
    。
     他在考證的文章中稱贊《食魚(yú)帖》：“此帖書(shū)法高華圓潤(rùn)，放逸而不狂怪
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
     徐邦達(dá)今年90歲，從事中國(guó)書(shū)畫練習(xí)鑒定70余年
    ，被譽(yù)為“鑒定國(guó)寶的‘國(guó)寶’”
    ，特別是“文革”后搶救了許多書(shū)畫國(guó)寶
    。
     徐邦達(dá)老先生在接受媒體采訪時(shí)，十分感慨
    。他說(shuō)：“‘文革’毀了多少好東西呀
    ！搶出來(lái)的東西跟毀了的東西相比，真是太少了
    ，真是千古罪人呀
    ！”
     他豎起大拇指說(shuō)：“《食魚(yú)帖》可是頂尖的好東西呀。這回嘉德公司拍賣可是件好事
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
     筆者了解到，《食魚(yú)帖》將很有可能通過(guò)“定向拍賣”
    ，由國(guó)家博物館
    、圖書(shū)館和國(guó)有企事業(yè)單位收藏。（佚名）
     《食魚(yú)帖》, 亦稱《食魚(yú)肉帖》
    。唐·懷素書(shū)
    。墨跡本。古摹本
    。紙本
    。草書(shū)。八行
    ，五十六字
    。二九厘米×五一·五厘米。鈐有“希字半印
    、“軍司馬印”
    、“趙氏子昂”“項(xiàng)元汴印”等鑒藏印。原藏于青島市博物館
    。明顧復(fù)《平生壯觀》
    、清卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫匯考》、清吳升《大觀錄》等著錄
    。
     懷素《食魚(yú)帖》略有破損模糊
    ，但是“墨色濃潤(rùn)，神采不失”
    。其文曰：“老僧在長(zhǎng)沙食魚(yú)
    ，及來(lái)長(zhǎng)安城中，多食肉
    ，又為常流所笑，深為不便
    。故久病不能多書(shū)異疏（按：此字左半已破損）還報(bào)
    。諸君欲興善之會(huì)
    ，當(dāng)?shù)梅鲒A也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！跞諔阉夭卣姘?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。”《食魚(yú)帖》書(shū)法高華圓潤(rùn)
    ，放逸而不狂怪
    ，筆墨精彩動(dòng)人，使轉(zhuǎn)靈活
    ，提按得當(dāng)
    ，風(fēng)格在真跡《苦筍帖》、宋拓本《律公帖》等之間
    ，結(jié)字亦近宋臨本《自敘帖》
    。亦有評(píng)者以為筆劃稍嫌滯澀，枯筆中見(jiàn)有徐徐補(bǔ)描之跡
    ，應(yīng)是半臨半摹之本
    ，但勾摹技巧高超，所見(jiàn)只有唐摹《萬(wàn)歲通天帖》
    ，能與比擬
    ，結(jié)體筆劃保持懷素書(shū)法的面目。就高古作品而言
    ，早期摹本與真跡有同等重要的學(xué)術(shù)價(jià)值
    。鑒定家徐邦達(dá)先生1979年曾撰文論證此帖，學(xué)術(shù)界公認(rèn)此為徐先生重要鑒定發(fā)現(xiàn)成果之一
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！妒臭~(yú)帖》經(jīng)北宋人吳吉吉題跋，又鈐有元代趙孟兆頁(yè)
    、喬簣成
    、張晏、張雨
    ，明代項(xiàng)元汴
    、項(xiàng)篤泰、華幼武和清代何元英等收藏
    、鑒賞家印88方
    ，歷四朝，傳千年
    ，流傳有緒
    ，是現(xiàn)存懷素四件公認(rèn)傳世作品中的佳作，彌足珍貴，堪稱國(guó)寶
    。
     史載懷素性疏放
    ，不拘細(xì)行。作為僧人在《食魚(yú)帖》中卻大談食魚(yú)吃肉
    ，表現(xiàn)了蔑視封建世俗和宗教戒律的豪放性格
    。這一點(diǎn)，與其書(shū)法所體現(xiàn)的奔放不羈的藝術(shù)個(gè)性是相通的
    。
     懷素（737～799）
    ，中國(guó)唐代書(shū)法家。俗姓錢
    ，字藏真
    ，湖南長(zhǎng)沙人（一說(shuō)零陵（今湖南省永州市零陵區(qū)）人）。生于唐玄宗開(kāi)元二十五年(737)
    ，立于德宗貞元十五年(799)
    。因他三家為僧，書(shū)史上稱他“零陵僧”或”釋長(zhǎng)沙”
    。 
     懷素是中國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家
    ，他的草書(shū)稱為“狂草”，用筆圓勁有力
    ，使轉(zhuǎn)如環(huán)
    ，奔放流暢，一氣呵成
    ，和張旭齊名
    。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢哉f(shuō)是古典的浪漫主義藝術(shù)
      ，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。他也能做詩(shī)
      ，與李白
      、杜甫、蘇渙等詩(shī)人都有交往
      。好飲酒
      ，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁
      、衣物
      、器皿，任意揮寫
      ，時(shí)人謂之“醉僧”
      。他的草書(shū)，出于張芝、張旭
      。唐呂總《讀書(shū)評(píng)》中說(shuō)：“懷素草書(shū)
    ，援毫掣電，隨手萬(wàn)變
    ，宋朱長(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》列懷素書(shū)為妙品。評(píng)論說(shuō)：“如壯士拔劍
    ，神彩動(dòng)人
    。”
     懷素自幼聰明好學(xué)
    ，他在《自敘帖》里開(kāi)門見(jiàn)山他說(shuō)：“懷素家長(zhǎng)沙
    ，幼而事佛，經(jīng)禪文暇
    ，頗喜筆翰
    。”他勤學(xué)苦練的精神是十分驚人的
    。因?yàn)橘I不起紙張
    ，懷素就找來(lái)一塊木板和圓盤，涂上白漆書(shū)寫
    。后來(lái)
    ，懷素覺(jué)得漆板光滑，不易著墨
    ，就又在寺院附近的一塊荒地
    ，種植了一萬(wàn)多株的芭蕉樹(shù)。芭蕉長(zhǎng)大后
    ，他摘下芭葉
    ，鋪在桌上，臨帖揮毫
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！∮捎趹阉貨](méi)日沒(méi)夜的練字，老芭蕉葉剝光了
      ，小葉又舍不得摘
      ，于是想了個(gè)辦法，干脆帶了筆墨站在芭蕉樹(shù)前
      ，對(duì)著鮮葉書(shū)寫
      ，就算太陽(yáng)照得他如煎似熬；刺骨的北風(fēng)凍得他手膚迸裂
      ，他還是在所不顧
      ，繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練字。他寫完一處，再寫另一處
      ，從未間斷
      。這就是有名的懷素芭蕉練字。
     為紀(jì)念懷素在今永州市零陵區(qū)瀟水中路建有“懷素公園”
      。公園里有古跡綠天奄
      ，是懷素出家修行，種蕉練字的地方
      。據(jù)零陵縣志記載：綠天庵清咸豐壬子年毀于兵
      ，同治壬戍年郡守陽(yáng)翰主持重建。下正殿一座
      ，上為種蕉亭
      ，左為醉僧樓，有懷素塑像
      。庵后一處刻有“ 硯泉”二字,是懷素磨墨取水的地方
      。右角有“筆冢”塔
      ，懷素寫禿了的筆都埋于此
      。庵正北70余步有墨池，是懷素洗硯處
    。
     在長(zhǎng)安懷素聲譽(yù)青云直上
    ，歌頌他草書(shū)的詩(shī)篇有37篇之多。他的草書(shū)有《自敘帖》
    、《苦筍帖》
    、《食魚(yú)帖》、《圣母帖》
    、《論書(shū)帖》
    、《大草千文》、《小草千文》《四十二章經(jīng)》
    、《千字文》
    、《藏真帖》、《七帖》
    、《北亭草筆》等等
    。其中《食魚(yú)帖》極為瘦削，骨力強(qiáng)健
    ，謹(jǐn)嚴(yán)沉著
    。而《自敘帖》其書(shū)由于與書(shū)《食魚(yú)帖》時(shí)心情不同，風(fēng)韻蕩漾
    。真是各盡其妙
    。米芾《海岳書(shū)評(píng)》：“懷素如壯士撥劍
    ，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退
    ，莫不中節(jié)
    。”唐代詩(shī)人多有贊頌
    ，如李白有《草書(shū)歌行》
    ，曼冀有《懷素上人草書(shū)歌》。
     提到過(guò)懷素的詩(shī)：《草書(shū)屏風(fēng)》寫出了懷素“狂草”的精妙之處
    ！
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    賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
    
                        
    賈島（779—843），字閬仙
    。范陽(yáng)（今屬北京房山區(qū)）人
    。中唐著名的苦吟詩(shī)人。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問(wèn)童子
    ，言師采藥去
    。  只在此山中，云深不知處
    。  賞析  這首小詩(shī)寫得既簡(jiǎn)省干凈
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    施蟄存:烏賊魚(yú)的戀
    
                        
     作者：江錫銓 春天到了，烏賊魚(yú)也有戀愛(ài)
    。在海藻的草坪上
    ，在珊瑚的森林中，烏賊魚(yú)作獵艷的散步
    。烏賊魚(yú)以十只手，——熱情的手
    ，顫抖地摸索著戀愛(ài)
    ，在溫暖的海水的空氣里。但這是徒然的
    ，雖有十只手也無(wú)濟(jì)于事
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
    
                        
     唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美與王維、孟浩然等山水詩(shī)人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩(shī)壇的
    ，有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士
    。他們較熱衷于人世間的功名富貴，動(dòng)輒以公侯卿相自許
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    找?guī)灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文
    
                        
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    、春天來(lái)了，桃花開(kāi)了
    。我和媽媽到老家去做清明
    ，一路蹦蹦跳跳