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      山光悅鳥性,潭影空人心

      大道家園 2023-07-08 15:53:17

      唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》

      清晨入古寺,初日照高林



      曲徑通幽處
      ,禪房花木深


      山光悅鳥性
      ,潭影空人心


      萬籟此俱寂
      ,但余鐘磬音


      【賞析】


      “清晨入古寺
      ,初日照高林
      。”首句 “清晨”二字點明出游的時間和地點
      。古詩文網(wǎng)人一大早就“入古寺”
      ,可見他對這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景:初升的太陽
      ,正照著寺院中高聳的樹林
      。“古寺”“高林”突出了山寺的幽雅和寧靜


      “竹徑通幽處
      ,禪房花木深?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@一聯(lián)詩人抓住寺中獨特的景物
      ,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!爸駨健保窳謪仓械男÷?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!坝奶帯庇撵o的地方。“禪房”僧侶們的住所
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!盎旧睢保付U房深藏在花木叢中


      “山光悅鳥性
      ,潭影空人心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@一聯(lián)緊承上聯(lián)
      ,進一步渲染了僧房幽深、清寂
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!吧焦狻鄙街械木吧
      !皭偂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,用作動詞,使……歡悅
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!翱杖诵摹保谷诵闹械碾s念消除
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!翱铡保?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。形容詞用作動詞
      ,“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂
      ,實際上
      ,鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空
      ,既表達了詩人寧靜的內心感受
      ,也隱約流露了對現(xiàn)實的憤慨和反感。這兩句詩以動顯靜
      ,因景生情
      ,含蓄雋永。

      以上六句
      ,詩人抓住山寺中獨特的景物
      ,運用了以靜顯靜,以動顯靜的表現(xiàn)手法
      ,塑造了一個幽深靜寂
      、安詳和平
      、自然高遠的境界。

      “萬籟此俱寂
      ,但余鐘磬音
      。”尾聯(lián)是上一聯(lián)的補充
      ,進一步以鐘磬音響輕輕回蕩
      ,以動顯靜,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !叭f籟”,指自然界萬物發(fā)出的各種聲響
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !熬恪保?div id="m50uktp" class="box-center"> ,全部
      。“寂”
      ,寂靜
      ,沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !绊唷保鞘蛴裰频拇驌魳菲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。和尚在念經(jīng)或進行其它宗教活動時
      ,都用敲鐘或擊磬表示開始和結束


      小結:這首詩以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特
      、幽深寂靜的境界,表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求
      。全詩層次分明
      ,意境幽深,寓意含蓄
      ,簡潔明凈
      ,感染力強。由本詩演化出的成語“曲徑通幽” “萬籟俱寂”
      ,沿用至今


      在這首詩中,詩人描寫了古寺什么樣的氛圍
      ?這樣的氛圍與詩人的心情有什么關系
      ?唐詩三百首

      詩人在清晨登破山
      ,入興福寺,旭日初升
      ,光照山上樹林
      。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱頌禪院之意
      ,在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情
      。然后,詩人穿過寺中竹叢小路
      ,走到幽深的后院
      ,發(fā)現(xiàn)誦經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境
      ,使詩人驚嘆
      ,陶醉,忘情地欣賞起來
      。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩
      ,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁
      ,只見天地和自己的身影在水中湛然空明
      ,心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門
      。佛家說
      ,出家人禪定之后,“雖復飲食
      ,而以禪悅為味”(《維摩經(jīng)·方便品》)
      ,精神上極為純凈怡悅。此刻此景此情
      ,詩人仿佛領悟到了空門禪悅的奧妙
      ,擺脫了塵世一切煩惱,像鳥兒那樣自由自在
      ,無憂無慮
      。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音
      ,這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界
      。顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處
      ,領略這空門忘情塵俗的意境
      ,寄托自己遁世無悶的情懷。

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