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      誡子書(shū)

      大道家園 2023-07-09 08:53:57

      朝代:兩漢

      作者:諸葛亮

      原文:

      夫君子之行

      ,靜以修身,儉以養(yǎng)德
      。非澹泊無(wú)以明志
      ,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也
      ,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才
      ,非志無(wú)以成學(xué)
      。慆慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性
      。年與時(shí)馳
      ,意與日去,遂成枯落
      ,多不接世
      ,悲守窮廬,將復(fù)何及
      ! (澹泊 一作:淡泊)注釋譯文譯文

      君子的行為操守

      ,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德
      。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)
      。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一
      ,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干
      ,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就
      。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情
      。年華隨時(shí)光而飛馳
      ,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落
      ,大多不接觸世事
      、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍
      ,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?

      注釋

      ⑴誡:警告

      ,勸人警惕

      ⑵夫(fú):段首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論

      ,無(wú)實(shí)在的意義
      。君子:品德高尚的人
      。指操守
      、品德、品行

      ⑶修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)

      ⑷養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。

      ⑸澹(dàn)泊:也寫(xiě)做“淡泊”

      ,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡
      ,不慕名利
      。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向

      ⑹寧?kù)o:這里指安靜

      ,集中精神,不分散精力
      。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)

      ⑺才:才干

      ⑻廣才:增長(zhǎng)才干。

      ⑼成:達(dá)成

      ,成就

      ⑽慆(tāo)慢:漫不經(jīng)心。慢:懈怠,懶惰

      。勵(lì)精:盡心,專(zhuān)心
      ,奮勉
      ,振奮。

      ⑾險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁

      ,狹隘浮躁
      ,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言
      。治性:“治”通“冶”
      ,陶冶性情。

      ⑿與:跟隨

      。馳:疾行
      ,這里是增長(zhǎng)的意思。

      ⒀日:時(shí)間

      。去:消逝,逝去

      ⒁遂:于是

      ,就?div id="m50uktp" class="box-center"> ?萋洌嚎葜吐淙~
      ,此指像枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去

      ⒂多不接世:意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世

      ,接觸社會(huì)
      ,承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益
      。有“用世”的意思

      ⒃窮廬:破房子

      ⒄將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及

      ⒅淫慢:過(guò)度的享樂(lè),懈怠

      。淫:過(guò)度

      參考資料:

      劉琦 編著 .歷代小品文名篇賞析 .長(zhǎng)春 :吉林文藝出版社 ,2011 :88-89 .

      作者介紹 諸葛亮(181-234),字孔明

      、號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族
      ,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人
      ,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家
      、軍事家
      、散文家、書(shū)法家
      。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯
      ,東晉政權(quán)特追封他為武興王
      。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血
      ,鞠躬盡瘁
      ,死而后已
      。其散文代表作有《出師表》
      、《誡子書(shū)》等。曾發(fā)明木牛流馬
      、孔明燈等
      ,并改造連弩,叫做諸葛連弩
      ,可一弩十矢俱發(fā)
      。于234年在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇
      ,成為后世忠臣楷模,智慧化身
      。成都
      、寶雞、漢中
      、南陽(yáng)等地有武侯祠
      ,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

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