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    天香·詠龍涎香作者以及原文
    
        
    
            大道家園
            2023-07-12 04:09:20
        
    

        
    
           
    朝代：宋代
    作者：王沂孫
    原文：
    孤嶠蟠煙
    ，層濤蛻月
    ，驪宮夜采鉛水
    。訊遠(yuǎn)槎風(fēng)，夢深薇露
    ，化作斷魂心字
    。紅瓷候火，還乍識(shí)
    、冰環(huán)玉指
    。一縷縈簾翠影，依稀海天云氣
    。 
    幾回殢嬌半醉。翦春燈
    、夜寒花碎
    。更好故溪飛雪，小窗深閉
    。荀令如今頓老
    ，總忘卻、樽前舊風(fēng)味
    。謾余熏
    ，空篝素被
    。注釋譯文⑴孤嶠蟠煙
    《嶺南雜記》，“龍涎于香品中最貴重
    ，出大食國西海之中
    ，上有云氣罩護(hù)，下有龍?bào)囱笾写笫?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，臥而吐涎
    ，飄浮水面
    ，為太陽所爍
    ，凝結(jié)而堅(jiān)，輕若浮石
    ，用以和眾香
    ，焚之
    ，能聚香煙
    ，縷縷不散
    。”孤嶠就是洋中大石
    ，蟠煙就是龍上罩護(hù)的云氣
    。所謂的龍涎據(jù)說就是抹香鯨的腸內(nèi)分泌物。
    ⑵層濤蛻月
    波濤映月如閃動(dòng)的龍鱗
    。
    ⑶驪宮
    、鉛水
    龍所居之處和他的涎水。黑龍稱為驪龍
    ，成語有“探驪得珠”
    。
    ⑷汛遠(yuǎn)槎風(fēng)
    采香的人乘木筏（槎）隨潮汛而去。下面寫采香后的事
    。
    ⑸夢深薇露
    龍涎香要用薔薇水（香料）調(diào)制
    ，這里把龍涎作為有情之物來寫 -- 對故鄉(xiāng)的離夢滲透了薔薇水。
    ⑹斷魂心字
    楊慎《詞品》
    ，“所謂心字香者
    ，以香末縈篆成心字也?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    ⑺紅甆候火
    《香譜》說龍涎香制時(shí)要“慢火焙
    ，稍干帶潤，入甆盒窨
    。”
    ⑻冰環(huán)玉指
    香制成后的形狀
    ，有的像白玉環(huán)
    ，有的像女子的纖纖細(xì)指。
    ⑼依稀海云天氣
    焚香時(shí)
    ，前面引的《嶺南雜記》說龍涎香“能聚香煙
    ，縷縷不散”，好像把故居的“海云天氣”都帶回來了
    。
    ⑽殢嬌
    困頓嬌柔。這里開始回想焚香的女子
    。
    ⑾花碎
    這花是燈花
    。
    ⑿飛雪，小窗深閉
    在故鄉(xiāng)
    ，外面雪花紛飛
    ，屋內(nèi)卻紅袖添香
    ，纖手挑燈
    ，讀書養(yǎng)性兩相宜
    ，確實(shí)是太好了?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！断阕V》說焚龍涎香應(yīng)在“密室無風(fēng)處”
    ，“小窗深閉”隱含了這個(gè)意思。
    ⒀荀令
    三國時(shí)做過尚書令的荀彧
    ，愛焚香。鑿齒《襄陽記》
    ，“荀令君至人家坐幕
    ，三日香氣不歇?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@一韻的句法今人想起白石的“何遜而今漸老
    ，都忘卻春風(fēng)詞筆?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    ⒁謾惜余熏
    ，空篝素被
    篝是遮蓋香爐的籠子
    。古人焚香時(shí)
    ，常把被子放在籠上熏。作者明知無用
    ，香已燃完
    ，還是把被子放在籠上。
    作者介紹 王沂孫
    ，字圣與
    ，號(hào)碧山
    、中仙、玉笥山人
    。會(huì)稽（今浙江紹興）人
    ，年輩大約與張炎相仿，入元后曾任慶元路學(xué)正
    。有《花外集》
    ，又名《碧山樂府》
    。
     
    

          
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