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    《詩經(jīng)》：詩化的歷史，淳樸的浪漫
    
        
    
            大道家園
            2023-07-13 20:44:38
        
    

        
    
           
     《詩經(jīng)》：詩化的歷史
      ，淳樸的浪漫【詩經(jīng)其書】
    《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集
    ，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年的詩歌305篇
      ，所以又稱“詩三百”
    。它開創(chuàng)了我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！对娊?jīng)》“六義”指的是風(fēng)
    、雅、頌
    、賦
    、比、興
    ，前三個(gè)說的是內(nèi)容
    ，后三個(gè)說的是手法?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！讹L(fēng)》
    、《雅》、《頌》三部分
    ，是依據(jù)音樂的不同而劃分
    。
    【詩經(jīng)名句】
    投我以木瓜
    ，報(bào)之以瓊琚
    。
    解讀：你贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉
    。一個(gè)長(zhǎng)途跋涉的行者
    ，在饑渴難耐之時(shí)，別人贈(zèng)與他木瓜或者桃李之類的鮮果以解渴或者止饑。但受惠之人并非就此忘記了這滴水之恩
    ，而是以涌泉報(bào)之——拿出隨身攜帶的貴重的美玉相贈(zèng)
    。
    知我者謂我心憂，不知我者謂我何求
    。悠悠蒼天
    ，此何人哉
    ？
    解讀：了解我的人
    ，說我心中充滿憂愁；不了解我的人
    ，說我有什么奢求
    。高遠(yuǎn)的蒼天啊，是誰把國家害成這樣
    ？這是在抒發(fā)抑郁孤獨(dú)的心情
    。知音難覓，所以要珍惜朋友
    ，多理解他人
    。
    戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵
    ，如履薄冰
    。
    解讀：小心謹(jǐn)慎，好像走在深淵邊上
    ，好像走在薄冰冰面上
    。這是在形容做事的時(shí)候應(yīng)該有一種謹(jǐn)慎的態(tài)度，如果我們能有這種如履薄冰的態(tài)度
    ，就能辦好每一件事情
    。
    哀哀父母，生我劬（音渠）勞
    。
    解讀：悲傷啊
    ，父母生我養(yǎng)我多么辛苦。感恩和孝順是我們民族的傳統(tǒng)美德
    ，從古至今
    ，父母的辛勞都是兒女前進(jìn)的動(dòng)力和情感的依托。孝順
    ，在任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)
    。
    它山之石，可以攻玉
    。
    解讀：其他山上的石頭
    ，也可以用來為我雕琢美玉。善于向別人學(xué)習(xí)，從別人的經(jīng)驗(yàn)中找到解決問題的方式
    ，這是聰明人的選擇
    。
    既明且哲，以保其身
    。
    解讀：既明辨是非
    ，又聰明過人，這樣的人就能保全自己的生命和名譽(yù)
    。我們現(xiàn)在常說明哲保身
    ，就是要懂得在合適的時(shí)候說合適的話，這樣才能在社會(huì)中不傷害他人
      ，而又很從容地生活
      。
    白圭之玷，尚可磨也
      ，斯言之玷
      ，不可為也。
    解讀：白玉上的斑點(diǎn)還可以磨去
      ，但是言語上的污點(diǎn)
      ，是無法收回刪去的。所以
      ，說話的時(shí)候要三思而后言
      ，不能因?yàn)橐粫r(shí)生氣就說出傷人的話，那樣的傷害是無法磨去的
    。
    不忮（音置）不求
    ，何用不藏？
    解讀：不抱怨不嫉妒
    ，這樣的人怎么會(huì)不善呢
    ？與人交往，最好的法則就是不要去要求他人
    ，這樣也就不會(huì)傷害他人了
    。
    予其懲，而毖后患
    。
    解讀：我要將過去的錯(cuò)誤作為警戒
    ，以防止后來再犯錯(cuò)。現(xiàn)在說“懲前毖后”
    ，就是要不斷吸取過去的教訓(xùn)
    ，糾正以后的行為。這樣以前的錯(cuò)誤才會(huì)變得有價(jià)值
    。
    【詩經(jīng)故事】
    詩經(jīng)的整理孔子曾說：“詩三百
    ，一言以蔽之
    ，思無邪?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！睋?jù)說孔子參與選編過《詩經(jīng)》
    。由于年代久遠(yuǎn)，《詩經(jīng)》作者已經(jīng)無法考證
    ，但是可以肯定
    ，這本書是經(jīng)過很多人改編的。
    一般認(rèn)為
    ，《詩經(jīng)》最初是保存在周王室的樂官——太師那里的
    。他們對(duì)作品進(jìn)行過加工整理，有所淘汰
      ，有所修改
      。所以現(xiàn)存的《詩經(jīng)》
      ，語言形式基本上都是四言體
      ，韻部系統(tǒng)和用韻規(guī)律大體一致。古代交通不便
      ，語言互異
      ，各時(shí)代、各地區(qū)的歌謠
      ，倘非經(jīng)過加工整理
      ，不可能出現(xiàn)一致的情況?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢哉J(rèn)為
      ，它是由官方制作的樂歌，并搜集和整理民間樂歌
      ，是周王朝的文化事業(yè)之一
      。
    坦率地生活《詩經(jīng)》與以往民間流傳的詩歌有所不同，它很少幻想和虛構(gòu)
      ，而是采用現(xiàn)實(shí)主義的手法
      ，直接反映人們生活中最真實(shí)的一面，自然
      、淳樸
      。作為一種藝術(shù)形式，尚且可以做到如此真實(shí)
      ，我們的生活也未嘗不能做到
      。雖然我們每個(gè)人都有一種自我保護(hù)心理，覺得社會(huì)過于復(fù)雜
      ，害怕受到傷害
      ，不愿意將自己最真實(shí)的一面展示給人看
    ，可是這并不妨礙我們拒絕虛假
      。當(dāng)我們嘗試著敞開心扉
      ，將那層把別人隔于千里之外的面具拿掉的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)
    ，生活本身并沒有過多的負(fù)擔(dān)
    ，一直以來都是我們自己在折磨自己
    ，把自己弄得疲憊不堪。
     
    

          
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