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      《詩經(jīng)》中的愛情三部曲，描繪出愛情中最美好的樣子
      
        
      
            大道家園
            2023-07-13 23:43:08
        
      

        
      
           
       引言：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集
      ，收錄了從西周初年到春秋中期的305首民間詩歌。其中愛情詩有70多首
      ，可說是《詩經(jīng)》最為重要的組成部分
      。它不僅描寫了直率天真、大膽直露
      、主動追求的女子形象
      ，同時還涉及了愛情觀念
      、婚姻文化
      、家庭倫理等現(xiàn)實性話題?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢哉f，我們能想到的關于愛情最美好的樣子
      ，都寫在了《詩經(jīng)》里
      。
      一、 關關雎鳩
      ，在河之洲《周南·關雎》是《詩經(jīng)》的開篇之作
      ，同時也是一首流傳千古的愛情之歌。關關雎鳩
      ，在河之洲。窈窕淑女
      ，君子好逑
      。雎鳩站在河洲之上關關鳴叫
      ，象征著男子對愛情的渴望與追求
      。這運用了比興的手法，以雎鳥和鳴的聲音起興
      ， 引出后面對漂亮苗條姑娘的愛慕吟唱。參差荇菜，左右流之
      ；參差荇菜
      ，左右采之
      ；參差荇菜
      ，左右芼之。這些充滿濃郁的生活氣息的勞動畫面,展現(xiàn)了一 種樸素的自然美
      ，使得男主人公輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐。
      詩中男主人公對女子的愛慕之心可說是始于顏值
      ，也就是她那窈窕的身子姣好的面容
      。但男主人公并未停留于外在美的層面
      ，而是進一步感受到了女子勞動時樸素的自然美
      。事實上，使男主人公夜不能寐的并不只是女子外在的美貌
      ，還有她勞動時散發(fā)的青春活力與樸素自然美。
      ，描繪出愛情中最美好的樣子.png" />
      始于顏值
      ，陷于品德，這可謂是愛情最美好的樣子
      。
      二、桃之夭夭
      ，灼灼其華《周南·桃夭》是一首祝賀姑娘出嫁的送婚歌
      ，并未談及戀人相遇和相戀的過程，而是集中筆墨展姑娘出嫁時的場景
      。桃之夭夭
      ，灼灼其華。之子于歸
      ，宜其室家
      。桃之夭夭， 有蕡其實
      。 之子于歸， 宜其家室
      。桃之夭夭
      ， 其葉蓁蓁。 之子于歸， 宜其家人
      。這首詩以桃花起興
      ，既形容新娘“艷若桃花”的美貌，同時也祝愿新娘能夠與夫家和睦相處
      。之后采用遞進的手法
      ，用桃樹的果實和葉子進行比喻
      ，祝福新娘的到來能使夫家人丁興旺
      、家庭和睦。
      這首詩的意象集中在桃樹身上
      ，明艷動人的桃花，豐腴圓潤的桃子
      ，翠綠繁茂的枝葉
      ，在歌詠之時層層遞進，宛如新娘一步一步走進婚姻的殿堂
      。桃花明麗，新娘美貌
      ，但整首詩卻又毫無鋪陳堆砌之感
      ，宛如婚禮一樣神圣而樸素。
      簡單而浪漫
      ，神圣而溫馨，這可謂是結婚時最美好的樣子
      。
      三
      、女曰雞鳴
      ，士曰未旦《鄭風·女曰雞鳴》是一首展現(xiàn)婚后生活的敘事詩
      ，因?qū)υ掦w的形式而富有情趣。女曰雞鳴
      ，士曰昧旦。子興視夜
        ，明星有爛
        。這首詩描寫的其實是一個非常平常的生活場景，妻子聽見公雞打鳴后叫醒了丈夫
        ，丈夫明顯想要賴床
        ，便說天還沒亮呢，不信你看看外面的星星都還在呢
        。將翱將翔，弋鳧與雁
        。妻子丈夫說鳥兒將要從窩中起飛了
        ，意在提醒丈夫說你也得起床干活了。丈夫聽完此話便沒有再賴床
        ，而妻子也表現(xiàn)出了她的溫柔。弋言加之
      ，與子宜之
      。宜言飲酒，與子偕老
      。琴瑟在御，莫不靜好
      。值得注意的是
      ，妻子從催促丈夫起床到表現(xiàn)對丈夫的愛意
      ，其中是有一個情感轉(zhuǎn)換過程的
      。她其實也想讓丈夫多睡一會兒，只是為了生活
      ，丈夫不能多睡。
      相比《關雎》和《桃夭》
      ，《女曰雞鳴》并未選用自然界的美景來表現(xiàn)情感
      ，而是選擇了一個極其平常的生活細節(jié)。這其實跟婚姻本身也是相通的
      ，再熱烈的愛情走入婚姻的殿堂之后
      ，終究要回歸到平常的生活中。在柴米油鹽醬醋茶的平淡日子里
      ，能使愛情保鮮不是熱愛而沖動的情感
      ，而是彼此之間的理解，以及創(chuàng)建美好家庭的共同之心
      。
      平淡卻充滿愛意
      ，雙方同為美好生活而奮斗，這可謂是婚后生活最美好的樣子
      。
       
      

          
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