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    柳公權(quán)是楷書(shū)的集大成者,現(xiàn)在學(xué)他的人卻不多 我總結(jié)了5大原因

    大道家園 2023-07-14 12:50:10

    文 | 蘇生 書(shū)法網(wǎng)簽約專(zhuān)欄作家

    柳公權(quán)《神策軍碑》第一頁(yè)

    問(wèn):想學(xué)書(shū)法

    ,先學(xué)什么?

    ,現(xiàn)在學(xué)他的人卻不多我總結(jié)了5大原因.png" />

    答:先學(xué)楷書(shū)!

    問(wèn):楷書(shū)學(xué)誰(shuí)的好

    答:學(xué)顏柳

    問(wèn):為什么?

    答:顏筋柳骨

    這是大多數(shù)學(xué)習(xí)書(shū)法人最常聽(tīng)到的一段對(duì)話

    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !邦伭敝械摹邦仭北闶侵割佌媲?div id="m50uktp" class="box-center"> ,“柳”指的是柳公權(quán)?div id="d48novz" class="flower left">
    !邦伣盍恰敝傅氖撬麄兊目瑫?shū)風(fēng)格特征
    。顏真卿和柳公權(quán)都是唐代著名的書(shū)法家,兩個(gè)人都是以楷書(shū)對(duì)后世影響巨大的書(shū)家
    ,但是
    ,從年代上來(lái)看,顏真卿是屬于中唐時(shí)期的書(shū)家
    ,而柳公權(quán)是屬于中晚唐時(shí)期的書(shū)家
    ,所以“顏柳”一詞的組成也是顏在柳前,而實(shí)際從書(shū)法的傳承關(guān)系上來(lái)講
    ,柳公權(quán)也是顏真卿的最有代表性的繼承者

    顏真卿《多寶塔碑》首頁(yè)

    我們知道,唐朝是楷書(shū)達(dá)到最高峰的朝代

    ,在初唐便出現(xiàn)了“歐陽(yáng)詢
    、虞世南、褚遂良
    、薛稷”四家
    ,到了中唐顏真卿時(shí),楷書(shū)中人們的注意越來(lái)越轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫(huà)的起筆
    、收筆
    、轉(zhuǎn)折處,這使得楷書(shū)筆法中的提按
    、留駐不斷被強(qiáng)化
    ,以至于處于越來(lái)越突出的地位,顏真卿的楷書(shū)《多寶塔》便是這種趨勢(shì)的代表性作品
    。而作為中晚唐的柳公權(quán)
    ,其作為顏真卿的楷書(shū)繼承者,其繼承的是對(duì)顏真卿楷書(shū)筆法的提按、留駐
    ,但是柳公權(quán)對(duì)于點(diǎn)畫(huà)的控制更加精準(zhǔn)和細(xì)致
    ,每一起筆、收筆和轉(zhuǎn)折的動(dòng)作都更加的規(guī)范
    。至于對(duì)單字的結(jié)構(gòu)方面
    ,柳公權(quán)其實(shí)與顏真卿還是有很大的不同,柳公權(quán)的結(jié)字更加嚴(yán)謹(jǐn)
    、勻稱(chēng)
    ,如果單純從結(jié)字來(lái)看,柳公權(quán)結(jié)構(gòu)其實(shí)更多的是受到了初唐時(shí)期歐陽(yáng)詢等書(shū)家的影響
    。所以
    ,從筆法與字法這兩個(gè)楷書(shū)最重要的層面來(lái)講,柳公權(quán)實(shí)是楷書(shū)的集大成者

    然而

    ,現(xiàn)在以柳公權(quán)的楷書(shū)作為入門(mén)學(xué)習(xí)者卻是有些門(mén)庭冷落車(chē)馬稀的感覺(jué),這其中到底有哪些原因?qū)е铝诉@樣的局面
    ?網(wǎng)上也有很多這樣的發(fā)問(wèn):“為什么現(xiàn)在的人都不學(xué)柳體
    ?”等等,回答的多半都不成體系
    ,而且很多是以偏概全或者帶有非常強(qiáng)烈的個(gè)人好惡
    ,筆者不揣淺陋,試總結(jié)歸納出以下若干條當(dāng)代人書(shū)法學(xué)習(xí)不選擇柳公權(quán)的原因以做回答
    ,希望對(duì)有此疑問(wèn)或者是對(duì)初學(xué)書(shū)法者有些作用
    ,當(dāng)然我在這里更有拋磚引玉的期望,期待大家一起來(lái)發(fā)表補(bǔ)充意見(jiàn)

    一:柳體的技法太豐富

    ,對(duì)初學(xué)者而言實(shí)在是太難了!太難寫(xiě)

    這是我以為大家不選擇或不愿意去學(xué)柳體的第一個(gè)原因

    。誠(chéng)然,如前所言
    ,柳公權(quán)是楷書(shū)之集大成者
    ,但其實(shí)從某種意義上而言,他也是楷書(shū)的終結(jié)者
    。我們來(lái)看
    ,顏真卿(708—784)之前有虞世南、歐陽(yáng)詢
    、褚遂良等初唐楷書(shū)的重要書(shū)家
    ,顏真卿之后
    ,真正可以開(kāi)宗立派,與顏
    、虞
    、歐、褚并立的楷書(shū)書(shū)家
    ,嚴(yán)格意義上來(lái)講
    ,只有柳公權(quán)!至于元代的趙孟頫
    ,其楷書(shū)更多的是加進(jìn)了行書(shū)的筆意
    ,不能算是真正意義上的楷書(shū)書(shū)家,趙孟頫之后的楷書(shū)發(fā)展則更多的是體現(xiàn)在小楷上產(chǎn)生了一些比較重要的書(shū)家
    ,比如:倪瓚
    、宋克、祝枝山
    、王寵
    、文徵明等

    作為楷書(shū)終結(jié)者的柳公權(quán)在楷書(shū)的筆法和字法上幾乎是達(dá)到了一種極致

    !但是對(duì)于后繼者而言,學(xué)習(xí)柳體很難再有發(fā)展和發(fā)揮的空間了

    柳體楷書(shū)的每一筆畫(huà)的起行收都有著非常規(guī)范的動(dòng)作

    ,非常的嚴(yán)謹(jǐn),一個(gè)動(dòng)作不到位
    ,筆畫(huà)的形態(tài)便出不來(lái)
    ,寫(xiě)出來(lái)的字就與柳體完全不是一回事,這對(duì)初學(xué)者而言
    ,很有挫折感
    。而且柳體的結(jié)字也是非常的精準(zhǔn),所有筆畫(huà)偏旁的布局位置都不能有稍微的偏離
    ,否則便成不了字
    ,其穿插避讓要嚴(yán)絲合縫的如同中國(guó)古代的家居中的榫卯結(jié)構(gòu)一般的精確?div id="jfovm50" class="index-wrap">;诹w的技法太過(guò)豐富
    ,難以掌握,所以愿意初學(xué)就挑戰(zhàn)柳體的人是越來(lái)越少

    柳公權(quán)《玄秘塔》單字欣賞

    二:柳體筆畫(huà)的裝飾性太強(qiáng)

    ,有美術(shù)化的傾向,這和現(xiàn)代人的書(shū)法審美不太對(duì)得上
    。柳體楷書(shū)的每個(gè)筆畫(huà)的起頭和收尾都有著非常完美的形態(tài)
    ,從觀賞的角度來(lái)看
    ,很有裝飾性,更接近于現(xiàn)代美術(shù)字的感覺(jué)
    ,如果從工藝美術(shù)的視覺(jué)審美來(lái)看柳體
    ,毫無(wú)疑問(wèn)是完美的,但是書(shū)法是藝術(shù)而不是美術(shù)
    ,更不是工藝美術(shù)
    。尤其是我們現(xiàn)在常看的主流印刷書(shū)體
    ,其實(shí)很多的筆畫(huà)原型便是從柳體演變而來(lái)
    ,這樣就更加讓當(dāng)代人對(duì)柳體的欣賞多少帶有印刷體的感覺(jué),這便和現(xiàn)代人對(duì)書(shū)法的審美對(duì)不上
    。當(dāng)代人學(xué)習(xí)書(shū)法的目標(biāo)肯定沒(méi)有多少是想學(xué)成印刷體的
    ,所以從現(xiàn)代人的審美習(xí)慣與目標(biāo)上來(lái)講,選擇柳體來(lái)學(xué)習(xí)的人肯定也就相對(duì)的少了

    三:柳體的書(shū)寫(xiě)性與創(chuàng)作性都有太大的局限性

    !練過(guò)或者認(rèn)真的細(xì)讀過(guò)柳體法帖的朋友應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn),柳體楷書(shū)給人的感受是每一個(gè)筆畫(huà)都是獨(dú)立的
    ,每個(gè)字也是獨(dú)立的
    ,這也就是說(shuō),柳體楷書(shū)的筆畫(huà)之間
    ,字與字之間是沒(méi)有多大的關(guān)系
    。這一點(diǎn),在單字上而言
    ,就是書(shū)寫(xiě)的連續(xù)性不強(qiáng)
    ,在通篇章法上而言,那就是節(jié)奏感沒(méi)有了
    ,通篇非常的嚴(yán)整
    ,但是不生動(dòng)!柳體楷書(shū)的這種對(duì)書(shū)寫(xiě)性的局限帶來(lái)的直接影響便是對(duì)創(chuàng)作的局限
    。所以
    ,對(duì)于書(shū)寫(xiě)和創(chuàng)作都有巨大局限的柳體楷書(shū),不感興趣的人很多也就在情理之中了

    四:歷代書(shū)家中

    ,學(xué)柳體獲得成功的人實(shí)在是太少了!這條原因列出來(lái)
    ,很多的朋友會(huì)說(shuō):誰(shuí)說(shuō)一學(xué)書(shū)法就想到成名成家
    ,要做千秋之想?誠(chéng)如此言
    ,但是我們來(lái)梳理歷代書(shū)家中
    ,學(xué)柳體并能夠進(jìn)入到書(shū)法史或者說(shuō)享有盛名的書(shū)家確實(shí)是寥若星辰一般的事實(shí)
    ,是要告訴大家,其實(shí)自古以來(lái)
    ,學(xué)習(xí)柳體楷書(shū)的人也同現(xiàn)在一樣——很少
    。在筆者有限的見(jiàn)識(shí)里,書(shū)法史上學(xué)習(xí)柳體并多少在自己的書(shū)法風(fēng)格里呈現(xiàn)出柳體特征的書(shū)家
    ,大概也就是宋代的蔡京和當(dāng)代的啟功先生了
    ,蔡京學(xué)柳體有相關(guān)的文獻(xiàn)可以找到證據(jù),而在其存世的一些法帖作品上可以看到
    ,其書(shū)法風(fēng)格上還確實(shí)有些柳公權(quán)的書(shū)壇特征
    。而當(dāng)代的啟功先生是確實(shí)對(duì)柳體下過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間和很大的精力的,我們可以從很多已經(jīng)出版的啟功先生的作品集等相關(guān)的資料上看讀到
    ,這里也通過(guò)網(wǎng)上找到啟功先生臨柳體的圖片與大家分享

    啟功臨《玄秘塔》-1

    啟功臨《玄秘塔》

    五:當(dāng)代的展覽評(píng)選機(jī)制及書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的功利性也是柳體沒(méi)有多少人學(xué)的很大一個(gè)原因。我們知道

    ,書(shū)法在當(dāng)代脫離了實(shí)用的范疇之后
    ,已經(jīng)逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N純粹的藝術(shù)。而作為藝術(shù)的書(shū)法
    ,毫無(wú)疑問(wèn)
    ,入展和獲獎(jiǎng)便成為很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)方向與目標(biāo)!在當(dāng)前
    ,以中國(guó)書(shū)協(xié)為主導(dǎo)和主體的書(shū)法展覽及評(píng)選機(jī)制上來(lái)看
    ,其主要是面對(duì)成人的
    ,是以確定書(shū)法家身份為主旨的展覽與評(píng)選
    ,而楷書(shū)一直以來(lái)是被作為書(shū)法的入門(mén)書(shū)體,一般而言是不會(huì)被書(shū)家來(lái)當(dāng)做投稿的作品來(lái)選擇的
    ,這從每年的各種大小展賽中
    ,投稿的稿件書(shū)體分類(lèi)中就可以看到,楷書(shū)作品相對(duì)行草乃至是篆隸都要少
    ,相對(duì)而言
    ,楷書(shū)里的小楷還多些,就算偶爾能看到中楷和大楷的投稿
    ,這些投稿作品也基本不可能會(huì)以工穩(wěn)如柳體這樣的風(fēng)格的作品
    ,因?yàn)檫@類(lèi)作品就算投了,也基本上是不可能入展
    ,更別談獲獎(jiǎng)了

    而除了各種展覽評(píng)選不待見(jiàn)柳體楷書(shū)之外,社會(huì)上各類(lèi)書(shū)法培訓(xùn)及各個(gè)學(xué)校的書(shū)法課程上也很少選擇柳體

    ,這其中的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單
    ,那就是和我們文中所列的第一條原因是一樣的:柳體太難學(xué)了
    !因?yàn)殡y學(xué),所以培訓(xùn)和學(xué)?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;疽簿筒贿x擇柳體來(lái)做課程推薦了
    ,學(xué)生難學(xué),成績(jī)上不去
    ,效果出不來(lái)
    ,影響培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的招生,這當(dāng)然就會(huì)很大程度影響到柳體楷書(shū)作為入門(mén)書(shū)體的推廣與傳播
    ,就算有一些家長(zhǎng)或者初學(xué)者專(zhuān)門(mén)提出能否教柳體
    ,書(shū)法培訓(xùn)的老師也會(huì)曉之以情,動(dòng)之以理的勸說(shuō)到最終放棄學(xué)習(xí)柳體
    ,因?yàn)樽鳛槔蠋焷?lái)講
    ,能把柳體寫(xiě)好的很少,更別說(shuō)能夠教人的了

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