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    《千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)》信念用典名句
    
        
    
            大道家園
            2023-07-15 11:28:10
        
    

        
    
           
     千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁
    ，任爾東西南北風(fēng)。
    ——《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》等文中引用
    ■解讀
    這是鄭板橋?qū)χ褡悠犯竦拿枋觯赫径ㄇ嗌街?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，扎根巖石之中
    ，不管風(fēng)吹雨打
    ，總是堅(jiān)勁挺直。竹子的品格
      ，也正像人的品格
      。為什么一些人為了理想，能“雖九死而猶未悔”
      ？為什么一些人為了事業(yè)，能“歷百折而仍向東”
      ？原因就在于
    ，他們有著堅(jiān)定的理想和崇高的信念。信念之于人
    ，就像青山與巖石之于竹子
    ，有了它，才能向著目標(biāo)前行
    ，不為困難所擾
    、不為矛盾所惑、不為利益所誘
    。只有樹立高度的價(jià)值觀自信
    ，才能站穩(wěn)價(jià)值立場(chǎng)，才能保持清醒認(rèn)識(shí)
    ，才能具備政治定力
    。自信，才有執(zhí)著的堅(jiān)守
    ；自信
    ，才有自覺的踐行。而一個(gè)國(guó)家要達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)
    、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，同樣需要有定力
    、有航標(biāo)
    ，同樣需要能扎根傳統(tǒng)、抱持自我
    。在中華民族偉大復(fù)興的道路上
    ，道路自信
    、理論自信
    、制度自信，這三個(gè)自信就是我們的“主心骨”“定風(fēng)珠”
      。
    ■原典
    咬定青山不放松
      ，
    立根原在破巖中。
    千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁
      ，
    任爾東西南北風(fēng)。
    ——﹝清﹞鄭燮《竹石》
    ■釋義
    《竹石》是鄭板橋的一首題畫詩(shī)
      ，也是一首托物言志的詠物詩(shī)
      。詩(shī)人表面上寫竹，實(shí)則借竹喻人
      ，表現(xiàn)其正直倔強(qiáng)的品格，以及決不向邪惡勢(shì)力低頭的錚錚鐵骨
      。
    這首七言絕句以“咬”字開篇
      ，突兀奇峭，入手不凡
      。竹子扎根于巖石的縫隙
      ，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的擊打
      ，但始終“咬定青山不放松”
      。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子的頑強(qiáng)
      ，把巖竹擬人化了
      。后兩句“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁
      ，任爾東西南北風(fēng)”
      ，進(jìn)一步寫巖竹的品格。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次磨難
      ，巖竹變得愈發(fā)堅(jiān)韌不拔
    ，任憑狂風(fēng)肆虐也毫不動(dòng)搖
    。一個(gè)“任”字
    ，寫出了竹子的無(wú)所畏懼、俊逸瀟灑
    、積極樂觀
    。
    詩(shī)如其人
    ，鄭板橋在為人
    、為官、為事方面無(wú)不彰顯了“巖竹”堅(jiān)忍執(zhí)著的品格
    。也許正是具備了“巖竹”的品格
    ，詩(shī)人才產(chǎn)生了“衙齋臥聽蕭蕭竹
    ，疑是民間疾苦聲”的憫民情懷，保持著“寫取一枝清瘦竹”“烏紗擲去不為官”的人格氣節(jié)
    ，修煉出“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)勁風(fēng)骨
    。
    

          
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