懂人心,識人性
南懷瑾先生作為一代國學(xué)大師
南先生在解釋《莊子·人間世》中的“意有所至
在職場上,我們應(yīng)該謹(jǐn)記南先生的教誨——世上最難揣摩的是人心
職場上,我們要懂人心
只有這樣
,我們才能處理好與他人的關(guān)系,才能在工作中有事可做,有友可交。在人類思想史上
,一直存在一個懸案,那就是什么是人性,究竟人性是善是惡?起初,孟子提出“性善”論。孟子認(rèn)為“惻隱之心,羞惡之心,恭敬之心,是非之心,人皆有之。”由此他斷定,人性本善,并且進一步指出:“人性之善也,猶水之就下事實上
,究竟人性是善還是惡,自古爭辯都很激烈,至今仍未見定論。對此南先生提出了他的看法:大家所說的人性,是先天——形而上——父母未生以前的本性?(它是否存在?又是這一問題中的問題。)或者是指有了生命以后的人性……如果以有了生命以后的人性來說善惡,孟子、告子、荀子、揚雄,乃至王陽明諸家的說法,都有理由可以成立。但可惜的是,這都是與遺傳學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)等有關(guān)的問題,至于和真正哲學(xué)的本體論,則了無牽涉。以之而言行為心理學(xué)則可;如果就以此而論形而上學(xué),還有一大段距離,實在需要細加審思探尋。我們暫且不去追究人性本源的善惡問題
。我們所要明確的是,人生路上,在與人打交道的過程中,我們要善于識別人性。身邊的人,人性的善惡,對我們的影響是非常大的。比如在我們的工作中,職場也是一個小社會
由此看來
,職場中,善于識人性是非常關(guān)鍵的。作為一個領(lǐng)導(dǎo),若想培養(yǎng)得力的助手,就必須先識別對方的人性。而作為一名普通員工,識人性也是非常重要的。什么樣的人可以接近,什么樣的人該敬而遠之,這都需要以辨別對方的人性為立足點。識人性
,可以從對方為人處世的方式和原則上下手,也可以從對方的言行舉止著手。一個人內(nèi)心有什么職場中
顯而易見,所謂的“人情”
,是推己及人與此同時
總而言之,職場中
本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/41918.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán)
上一篇:
百家姓《鞏(gǒng)》姓起源