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    古文辭類纂《韓退之答劉秀才論史書》全文
    
        
    
            大道家園
            2023-07-16 00:37:03
        
    

        
    
           
     韓退之答劉秀才論史書 
     六月九日，韓愈白秀才劉君足下：辱問見愛
      ，教勉以所宜務(wù)，敢不拜賜
      。愚以為凡史氏褒貶大法，《春秋》已備之矣
      。后之作者在據(jù)事跡實錄
      ，則善惡自見。然此尚非淺陋偷惰者所能就
      ，況褒貶邪
    ？ 
     孔子圣人，作《春秋》
    ，辱于魯
    、衛(wèi)、陳
    、宋
    、齊、楚
    ，卒不遇而死
    ；齊太史氏兄弟幾盡；左丘明紀(jì)春秋時事以失明
    ；司馬遷作《史記》刑誅
    ；班固瘐死；陳壽起又廢
    ，卒亦無所至
    ；王隱謗退死家；習(xí)鑿齒無一足
    ；崔浩
    、范曄亦族誅；魏收夭絕
    ；宋孝王誅死
    ；足下所稱吳競，亦不聞身貴而今其后有聞也：夫為史者
    ，不有人禍
    ，則有天刑，豈可不畏懼而輕為之哉
    ？ 
     唐有天下二百年矣
    。圣君賢相相踵，其馀文武士，立功名跨越前后者
      ，不可勝數(shù)，豈一人卒卒能紀(jì)而傳之邪
      ？仆年志已就衰退
      ，不可自敦率。宰相知其他才能
      ，不足用
      ，哀其老窮，齟齬無所合
      ，不欲令四海內(nèi)有戚戚者
      ，猥言之上，茍加一職榮之耳
      ，非必督責(zé)迫蹙
      ，令就功役也。賤不敢逆盛指
      ，行且謀引去
      。且傳聞不同，善惡隨人所見
      ，甚者附黨憎愛不同
      ，巧造語言，鑿空構(gòu)立善惡事跡
      ，于今何所承受取信
      ，而可草草作傳記令傳萬世乎？若無鬼神
      ，豈可不自心慚愧
      ；若有鬼神，將不福人
    。仆雖呆
    ，亦粗知自愛，實不敢率爾為也
    。 
     夫圣唐巨跡
    ，及賢士大夫事，皆磊磊軒天地
    ，決不沈沒
    。今館中非無人，將必有作者勤而纂之
    。后生可畏
    ，安知不在足下？亦宜勉之
    。 
    

          
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