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    《古文觀止·凌虛臺(tái)記》譯文與賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-16 03:12:35
        
    

        
    
           
     《古文觀止·凌虛臺(tái)記》譯文與賞析凌虛臺(tái)記
    凌虛臺(tái)記
    北宋·蘇軾
    【題解】
    此文作于蘇軾擔(dān)任扶風(fēng)簽判之時(shí)，太守陳公為登高遠(yuǎn)眺建筑了一座土臺(tái)
    ，命名為“凌虛”
    。文中在記敘土臺(tái)修建的經(jīng)過(guò)時(shí)
    ，聯(lián)系到古往今來(lái)廢興成毀的歷史
    ，并由此感嘆人事萬(wàn)物的變化無(wú)常，指出不能稍有所得就“夸世而自足”
    ，而應(yīng)該去探求真正可以永恒的東西
    。
    【原文】
    國(guó)于南山之下[1]
    ，宜若起居飲食與山接也
    。四方之山，莫高于終南
    ，而都邑之麗山者[2]
    ，莫近于扶風(fēng)
    。以至近求最高
    ，其勢(shì)必得。而太守之居
    ，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益[3]
    ，而物理有不當(dāng)然者[4]
    。此凌虛之所為筑也[5]。
    【注釋】
    [1]國(guó)：指城邑
    ，這里用作動(dòng)詞
    ，指建城邑
    。
    [2]麗：附著
    ，靠近
    。
    [3]損益：損，減?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。灰?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，增加
    ，這里是影響的意思。
    [4]物理：事物的道理
    。
    [5]凌虛：高聳入天空中。
    【譯文】
    在終南山下面修建城邑
    ，自然人們的日常飲食起居都和山分不開(kāi)
    。四周的山峰，沒(méi)有比終南山更高的
    ，而最靠近終南山的
    ，莫過(guò)于扶風(fēng)了
    。從最近的地方去尋找山的最高處
    ，在情理上講一定可以做到。但是扶風(fēng)太守的住處
    ，（開(kāi)始）還不知道（附近）有山
    。這雖然不會(huì)對(duì)政事產(chǎn)生什么影響
    ，但是在情理上就不應(yīng)該是這樣
    。這就是修建凌虛臺(tái)的原因。
    【原文】
    方其未筑也
    ，太守陳公杖履逍遙于其下[6]
    ，見(jiàn)山之出于林木之上者
    ，累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也
    。曰：“是必有異?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！笔构よ徠淝盀榉匠?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，以其土筑臺(tái)
    ，高出于屋之檐而止
    。然后，人之至于其上者
    ，恍然不知臺(tái)之高
    ，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币愿嫫鋸氖绿K軾，而求文以為記
    。
    【注釋】
    [6]杖履：拄著手杖漫步。逍遙：怡然自得的樣子
    。
    【譯文】
    當(dāng)凌虛臺(tái)還沒(méi)建起來(lái)的時(shí)候，扶風(fēng)太守陳公拄著手杖
    ，腳穿便鞋
    ，悠然地出去漫步，看到高出樹(shù)木之上的山峰
    ，重重疊疊，好像有人在墻外行走而看見(jiàn)的那人卻只看到他們的發(fā)髻一樣
    ，就說(shuō)：“這里一定有奇異的地方
    ！”于是派工匠在山前開(kāi)鑿出一口池塘，用挖出的泥土修筑成一座高臺(tái)
    ，高出屋檐才停工。這樣
    ，人們登上高臺(tái)
    ，恍恍惚惚中忘記了高臺(tái)有多高，卻以為是山巒突然間從地面冒出而形成的
    。陳公說(shuō)：“這座高臺(tái)應(yīng)該叫‘凌虛’?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！彼堰@事告訴部下蘇軾
    ，要他寫篇文章來(lái)記下此事。
    【原文】
    軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀
    ，不可得而知也。昔者荒草野田
    ，霜露之所蒙翳[7]
    ，狐虺之所竄伏[8]。方是時(shí)
    ，豈知有凌虛臺(tái)耶
    ？廢興成毀，相尋于無(wú)窮[9]
    ，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田
    ，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望
    ，其東則秦穆之祈年
    、橐泉也
    ，其南則漢武之長(zhǎng)楊
    、五柞，而其北則隋之仁壽
    、唐之九成也
    。
    【注釋】
    [7]蒙翳：遮蔽
    。
    [8]虺（huǐ）：毒蛇
    。
    [9]相尋：互相循環(huán)，周而復(fù)始
    。
    【譯文】
    我答復(fù)陳公說(shuō)：“事物的廢興成毀
    ，是無(wú)法預(yù)料的
    。先前這里是荒草叢生的野地
    ，到處被霜露遮蔽，也是狐貍
    、毒蛇經(jīng)常出沒(méi)的地方
    。那個(gè)時(shí)候
    ，有誰(shuí)會(huì)知道有今天的凌虛臺(tái)呢
    ？事物總是廢興成毀，它們無(wú)窮無(wú)盡地相互轉(zhuǎn)化循環(huán)
      ，所以凌虛臺(tái)是否再變回野草荒地
      ，也是無(wú)法預(yù)料的
      。我曾經(jīng)與您一起登臺(tái)遠(yuǎn)望
      ，它的東面是秦穆公時(shí)的祈年宮和橐泉宮，它的南面是漢武帝時(shí)的長(zhǎng)楊宮和五柞宮
      ，它的北面是隋煬帝時(shí)的仁壽宮
      、唐太宗時(shí)的九成宮
      。
    【原文】
    計(jì)其一時(shí)之盛
      ，宏杰詭麗
      ，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉[10]
      ！然而，數(shù)世之后
      ，欲求其仿佛
      ，而破瓦頹垣無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘
      、丘墟隴畝矣
      ，而況于此臺(tái)歟
      ！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久
    ，而況于人事之得喪、忽往而忽來(lái)者歟
    ？而或者欲以夸世而自足，則過(guò)矣
    。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！奔纫匝杂诠硕鵀橹?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。
    【注釋】
    [10]特：僅僅，只
    。
    【譯文】
    回想當(dāng)年的盛況
    ，規(guī)模宏大，奇異瑰麗
    ，堅(jiān)不可摧的氣勢(shì)
    ，豈止超過(guò)這個(gè)凌虛臺(tái)一百倍呢
    ？但數(shù)代以后
    ，即使還想看看它們舊的大致形貌，卻連破瓦斷磚
    、倒塌的墻都不存在了
    ，都已經(jīng)變成長(zhǎng)滿莊稼的田地和荊棘叢生的荒丘了
    ，更何況是這座凌虛臺(tái)呢
    ！這凌虛臺(tái)尚且不能保持它的長(zhǎng)久存在
    ，更何況是人世的得失，來(lái)也匆匆
      ，去也匆匆呢？如果有人想以當(dāng)時(shí)的盛況而向世人夸耀
      ，并自我滿足
      ，那就錯(cuò)了。其實(shí)世界上確實(shí)有足以依靠的東西
      ，并不在于一個(gè)土臺(tái)的存在或消失
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！蔽野堰@些向?qū)﹃惞v述之后
      ，回來(lái)就寫下了這篇文章。
    【評(píng)析】
    本文是一篇“借題發(fā)揮”的代表作
      ，借臺(tái)記來(lái)抒情說(shuō)理
      。此文雖然為“記”
      ，重點(diǎn)是“論”
      。
    首先從山談起，講述凌虛臺(tái)修建的原因以及命名的由來(lái)
      。作者用古今廢興成毀的歷史
    ，抒發(fā)“廢興成毀”的感慨，由此推出世事不可預(yù)料
    。同時(shí)指出不能因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就“夸世自足”，而要不懈地追求
    ，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)
    。這番論述也顯示出了作者永不滿足、積極進(jìn)取的精神
    。
    最后作者以樂(lè)觀曠達(dá)的筆調(diào)寫道：“蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！弊髡卟](méi)有直接說(shuō)明“足恃”的東西，而是留給讀者自己去思考
    ，使文章言已盡而意無(wú)窮
    ，顯得深沉、含蓄耐人尋味
    。
    凌虛臺(tái)記譯文 | 注釋 | 賞析凌虛臺(tái)記 [宋代]蘇軾國(guó)于南山之下
    ，宜若起居飲食與山接也。四方之山
    ，莫高于終南
    ；而都邑之麗山者
    ，莫近于扶風(fēng)
    。以至近求最高，其勢(shì)必得
    。而太守之居
    ，未嘗知有山焉
    。雖非事之所以損益
    ，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也
    。
    方其未筑也
    ，太守陳公杖履逍遙于其下
    。見(jiàn)山之出于林木之上者
    ，累累如人之旅行于墻外而見(jiàn)其髻也。曰：“是必有異
    。”使工鑿其前為方池
    ，以其土筑臺(tái)
    ，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者
    ，恍然不知臺(tái)之高
    ，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！币愿嫫鋸氖绿K軾
    ，而求文以為記
    。
    軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也
    。昔者荒草野田
    ，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏
    。方是時(shí)
    ，豈知有凌虛臺(tái)耶？廢興成毀
    ，相尋于無(wú)窮
    ，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田
    ，皆不可知也
    。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也
    ，其南則漢武之長(zhǎng)楊
    ，五柞，而其北則隋之仁壽
    ，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛
    ，宏杰詭麗
    ，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉
    ？然而數(shù)世之后
    ，欲求其仿佛
    ，而破瓦頹垣
    ，無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣
    ，而況于此臺(tái)歟
    ！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪
    ，忽往而忽來(lái)者歟！而或者欲以夸世而自足
    ，則過(guò)矣
    。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！奔纫匝杂诠硕鵀橹?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。
    古文觀止譯文及注釋 譯文 居住在南山腳下
    ，自然飲食起居都與山接近。四面的山
    ，沒(méi)有比終南山更高的
    。而城市當(dāng)中靠近山的
    ，沒(méi)有比扶風(fēng)城更近的了
    。在離山最近的地方要看到最高的山（即終南山），應(yīng)該是必然能做到的事
    。但太守的住處
    ，（開(kāi)始）還不知道（附近）有山。雖然這對(duì)事情的好壞沒(méi)有什么影響
    ，但是按事物的常理卻不該這樣的，這就是凌虛臺(tái)修筑的原因（用以觀山）
    。
    就在它還沒(méi)有修建之前
    ，陳太守杵著拐杖穿著布鞋在山下閑游，見(jiàn)到山峰高出樹(shù)林之上
    ，（山峰）重重疊疊的樣子正如有人在墻外行走而看見(jiàn)的那人發(fā)髻的形狀一樣。（陳太守）說(shuō)：“這必然有不同之處
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！保ㄓ谑牵┡晒そ吃谏角伴_(kāi)鑿出一個(gè)方池，用挖出的土建造一個(gè)高臺(tái)
    。（臺(tái)子）修到高出屋檐才停
    。這之后有人到了臺(tái)上的，都恍恍忽忽不知道臺(tái)的高度
    ，而以為是山突然活動(dòng)起伏冒出來(lái)的
    。陳公說(shuō)：這（臺(tái)）叫凌虛臺(tái)很合適
    。
     
    賞析作此文時(shí)，踏上“仕途”只有兩年的蘇軾
    ，胸間懷著固國(guó)安民的宏大政治抱負(fù)
    ，主張為政應(yīng)有補(bǔ)于民
    ，積極進(jìn)取
    。但凌虛臺(tái)的修筑在他看來(lái)卻無(wú)補(bǔ)于民，這與他積極的政治主張相違背，因而字里行間時(shí)時(shí)暗含著譏諷的筆調(diào)
    。
    全文共分三段
    。前兩段本在敘事
    ，后一段議論說(shuō)理
    。敘事議論前后相應(yīng)，在自然平易
    、曲折變化之中盡吐茹物
      ，鮮明地突出了文章的主旨。
    第一段
      ，文章點(diǎn)破了臺(tái)的緣起。太守筑臺(tái)意旨本在觀山
      ，蘇軾行文也正緣山而起
    ，由山而臺(tái)
    。州府地處終南山下，飲食起居皆應(yīng)與山相伴
    ，更何況終南為四方之大山
    ，扶風(fēng)為依山之近邑。作者連用四個(gè)“山”字
    。極寫山之高，隱含景色之美
    ；極言城邑距山之近
    ，暗藏觀山之易。高山美景迫在眼前
    ，只需舉手投足便可秀色飽餐
    ，以至近求最高豈不美哉
    。
    創(chuàng)作背景
    閱讀下面的文言文
    ，完成小題。（19分）凌虛臺(tái)記宋 蘇軾國(guó)于南山之下
    ，宜若起居飲食與山接也
    。四方之山，
    小題1:B
    小題1:C
    小題1:B
    小題1:⑴雖說(shuō)事實(shí)不會(huì)因此而受影響
    ，但情理上說(shuō)是不應(yīng)該這樣的
    。
    ⑵這座土臺(tái)尚且不能憑著他的堅(jiān)固與長(zhǎng)久保留下來(lái)，何況人事方面的得失
    ，官職的變遷呢
    ？
     
    小題1:A．麗：依附，靠近
    。C．相尋：連續(xù)不斷D．命名。稱作
      。
    小題1:原文是：使工鑿其前為方池
      ，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止
      。
    小題1:“實(shí)則提醒太守物極必反的道理”說(shuō)法錯(cuò)誤
    小題1:本題考查“理解并翻譯文中的句子”考點(diǎn)
      ，能力層次為D，側(cè)重“鑒賞評(píng)價(jià)”能力的考核
    

          
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