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仿寫(xiě)桃花第二段的作文,谷穗彎彎,他鞠著躬說(shuō),我是秋天仿寫(xiě)桃花什么?

桃花仙 2023-07-16 07:27:38

1、果實(shí)累累

,他對(duì)人們說(shuō)
,我是秋天。

2

、梅花點(diǎn)點(diǎn),他對(duì)雪花說(shuō)我是冬天

3

、草芽尖尖,他對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō):我是春天

4

、谷穗彎彎
,他鞠著躬說(shuō):我是秋天。

5

、細(xì)雨綿綿
,它對(duì)柳葉說(shuō):我是春天

6、涼風(fēng)習(xí)習(xí)

,她對(duì)楓樹(shù)說(shuō):我是秋天

7

、白雪皚皚,它對(duì)臘梅說(shuō):我是冬天

8

、桃花飄飄
,它對(duì)蜜蜂說(shuō):我是春天

仿寫(xiě)句子要根據(jù)語(yǔ)言表達(dá)的需要

,參照題干所提供的句式,另選一個(gè)或多個(gè)句式相同
、內(nèi)容與上下文銜接的句子

對(duì)于簡(jiǎn)單的仿寫(xiě)句子來(lái)說(shuō)

,只要句子通順,言之有物就算是仿寫(xiě)成功
。如我們常見(jiàn)的用“像---像---像---”造句
,值得提醒的是
,學(xué)生在做仿寫(xiě)的時(shí)候要關(guān)注前面的主語(yǔ)

如第一句是淅淅瀝瀝的小雨像什么滋潤(rùn)萬(wàn)物、第二句是變化的云像什么美麗極了

。雖簡(jiǎn)單卻比造句難些
,需要關(guān)注前面和后面的語(yǔ)言

擴(kuò)展資料:

仿寫(xiě)的方法

1、仔細(xì)揣摩例句

,尋找和例句在內(nèi)容上與結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)

因是仿寫(xiě)

,它不同于一般的造句和作文,而有供仿寫(xiě)的例句
,我們先從分析例句入手
,挖掘仿句和例句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)
。具體地說(shuō):

在內(nèi)容上

,重視"神似"
,使仿句在陳述對(duì)象
、思想內(nèi)容
、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和情感基調(diào)等方面與例句前后連貫
、語(yǔ)意銜接

在結(jié)構(gòu)上

,重視"形似"
,分析例句在句式
、修辭方法
、句子成分、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)
、前后過(guò)渡等方面的特征,使仿句形神相似

2

、依據(jù)例句的特點(diǎn)
,仿抄相同點(diǎn)改寫(xiě)不同點(diǎn)

對(duì)于短語(yǔ)天空式仿寫(xiě)題

,我們只要尋找例句和仿句在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)之后
,就能捕捉到正確的答案

而對(duì)于那些比較復(fù)雜的仿寫(xiě)句(如調(diào)整仿寫(xiě)題、于短仿寫(xiě)題)

,還必須在此基礎(chǔ)上深入下去
,樹(shù)立全局觀念
,從整體入手,仔細(xì)揣摩
,上下關(guān)照
,前后推敲
,篩選有用信息,把例句中的"相同點(diǎn)"遷移到仿句中

并對(duì)例句中的"不同點(diǎn)"加以拓展和創(chuàng)新

,使之"脫胎換骨"
,演變?yōu)?新生兒"仿句,直至完全符合結(jié)構(gòu)相同
、意思相關(guān)
、語(yǔ)意銜接的仿寫(xiě)要求

見(jiàn)微知著議論文800字5篇_八年級(jí)見(jiàn)微知著作文

以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著

,就是說(shuō)要通過(guò)個(gè)別來(lái)窺知其全體
,透過(guò)表象探究其本質(zhì)
,梧桐一葉而天下知秋
。下面是我為大家整理的見(jiàn)微知著議論文800字5篇,接下來(lái)我們一起來(lái)看看吧!

見(jiàn)微知著議論文800字(一)

有的人善于在日常的平凡小事中發(fā)現(xiàn)某些潛在的規(guī)律

,這是因?yàn)樗麄冇歇?dú)到的眼光,豐富的聯(lián)想
。牛頓看見(jiàn)一個(gè)蘋(píng)果從窗臺(tái)上掉下來(lái),就發(fā)現(xiàn)了地球的萬(wàn)有引力定律
。哥白尼通過(guò)太陽(yáng)的東升西落這種司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象
,發(fā)現(xiàn)了“太陽(yáng)中心說(shuō)”
。畢升從印章的雕刻、燒制發(fā)明了活字印刷術(shù)
。萊特兄弟從翱翔天空的大鳥(niǎo)
,發(fā)明了穿洋過(guò)海的飛機(jī)。

善于以小見(jiàn)大,首先要有獨(dú)到的眼光

,學(xué)會(huì)細(xì)膩觀察
。察已可以知人,察今可以知古
,審堂下之陰
,而知日月之行
,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶中之冰,而知天下之寒
,魚(yú)鱉之藏。

善于以小見(jiàn)大

,還要有開(kāi)闊的思維,豐富的聯(lián)想
。給你一滴露珠
,你要會(huì)想象那黎明的清新;給你一顆寒星,你要會(huì)想像那夜空的寧?kù)o;給你一朵浪花
,你要會(huì)想像那大海的浩渺。要能夠見(jiàn)人之所未見(jiàn)
,想人之所未想,能夠一泣沙里見(jiàn)世界
,一句話(huà)中見(jiàn)真情。

但也有一些人對(duì)事情的萌芽與征兆往往視而不見(jiàn)

,充耳不聞,以為是帶偶然性的表面現(xiàn)象
。臺(tái)灣陳水扁之流
,無(wú)視臺(tái)灣民眾尋根覓祖
、回歸大陸的愛(ài)國(guó)之心,逆潮流而動(dòng)
,頑固地堅(jiān)持臺(tái)獨(dú)路線(xiàn)
,走進(jìn)了死胡同
。還有我們的一些地方
,無(wú)視土壤沙漠化
,水土流失的現(xiàn)象
,過(guò)度采掘,濫墾濫伐
,長(zhǎng)此以往
,會(huì)禍國(guó)秧民的

我們做什么事情要有前瞻性,注重可持續(xù)發(fā)展

,需要未雨綢繆
,防患未然
,就是要以小見(jiàn)大。前幾年我國(guó)的電力供過(guò)于求,有關(guān)部門(mén)被假象所迷惑
,就決定停建所有的火力發(fā)電站
,結(jié)果導(dǎo)致了現(xiàn)在全國(guó)很多地方電力緊張局面的出現(xiàn)

現(xiàn)在我們處于多變的時(shí)代,各種新事物

、新現(xiàn)象層出不窮
,需要我們盡快的了解它們
,把握它們,做到為我所用
。這樣就需要我們掌握科學(xué)的方法
,因小見(jiàn)大
,見(jiàn)微知著。

以小見(jiàn)大就是用一件小的事物托物言志

,表達(dá)出內(nèi)心的情感

見(jiàn)微知著議論文800字(二)

《雙城記》中:“這是個(gè)最好的時(shí)代

,這是個(gè)最壞的時(shí)代”
。世界從割裂走向全球化,“追利主義”從西方蔓延至世界
,“以市道交”風(fēng)潮日益盛行
。深受其吹拂的中國(guó)正追逐“快”的步伐,而心靈的疲憊又處尋求?

而今中國(guó)高鐵的建設(shè),極大方便人們外出的步伐

,人口流動(dòng)日益頻繁
,亦加快人們追逐“快”的需求,繁忙的城市
,繁忙的車(chē)輛,繁忙的人群
,亦繁忙的步伐與背影
,“快”的生活成為一種趨勢(shì)?div id="d48novz" class="flower left">
!耙苿?dòng)支付”的推廣使用,在帶來(lái)方便
,快捷的同時(shí),使人與人交流的距離只限于一個(gè)“二維碼”的使用
,而“快”生活的流行并不是毫無(wú)道理
,當(dāng)今社會(huì)“快”能使人們更好地抓住機(jī)會(huì)
,追逐“遠(yuǎn)方”
,然而心靈的疲憊在這繁忙的背后看似被掩蓋
,實(shí)則越發(fā)腐爛,而“快”僅像是一塊創(chuàng)口貼起到遮蓋作用
,而社會(huì)問(wèn)題的根源:心靈的出口又何處尋求?

人們所向往的不再是《雪國(guó)》中那邊遠(yuǎn)之地蘊(yùn)含的物哀之美;不再是《月亮與六便士》中對(duì)于復(fù)雜人性的探索與叩問(wèn);亦不再是《瓦爾登湖》中簡(jiǎn)單生活

,而是“天下熙熙
,皆為利來(lái),天下攘攘
,皆為利往”亦是“以市道交作文之風(fēng)氣。

放眼望去

,中國(guó)似乎正沉浸于“快”的節(jié)奏之中,然而中國(guó)各城市中的一隅“慢”的節(jié)奏正悄然奏響
。當(dāng)夜幕降臨,繁忙的廣場(chǎng)
,來(lái)往的人群
,正身心俱疲時(shí)
,廣場(chǎng)舞在城市廣場(chǎng)悄然上演
,為忙碌一天的人打上一支“強(qiáng)心劑”
。使中國(guó)在保持高速發(fā)展的同時(shí)
,仍保留著心靈的歸宿。共享單車(chē)一夜之間遍布城市各個(gè)角落
。誠(chéng)然,“慢”在其“快”為主旋律的社會(huì)理應(yīng)提倡
,但將“慢”的作用放大化
,實(shí)則不行
。人是社會(huì)群體動(dòng)物
,脫離社會(huì)亦脫離“快”的節(jié)奏是無(wú)法生存下去

誠(chéng)然

,“慢”在以“快”為主旋律的社會(huì)理應(yīng)提倡
,但將“慢”的作用放大化
,實(shí)則不行
。人是社會(huì)群體動(dòng)物
,脫離社會(huì)亦脫離“快”的節(jié)奏是無(wú)法生存下去。

因此

,不必焦慮于中國(guó)“快”節(jié)奏
,而唯“慢”節(jié)奏為圭皋
,也不必嗤笑于“慢”節(jié)奏帶給心靈的安慰而以“快”節(jié)奏使自身陷于泥沼之中,在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下對(duì)話(huà)內(nèi)心
,以“出世心,入世行”守望人生前路

中國(guó)在“快”節(jié)奏中找到“慢”的契合點(diǎn)。

這是快慢浪潮之中的當(dāng)代中國(guó)

,見(jiàn)微知著
。中國(guó)仍在砥礪前行

見(jiàn)微知著議論文800字(三)

城東石板橋下有一家涼粉店:狀元涼粉店。聽(tīng)說(shuō)

,店主的兒子兩年前成了本城的高考狀元
,狀元涼粉就此得名
。城里人都想討個(gè)好彩頭
,聽(tīng)說(shuō),那兒的生意很火

一切只是聽(tīng)說(shuō)而已

,涼粉對(duì)于我這個(gè)農(nóng)村窮學(xué)生來(lái)講真是一種奢侈品
,既吃不飽
,又貴
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?山裉欤覅s坐在狀元涼粉店里
,準(zhǔn)備嘗嘗這種“珍饈”;另外……我嘆了口氣:“唉,真倒霉
,前天買(mǎi)參考書(shū)
,貪便宜在街邊小攤上買(mǎi)
,黑燈瞎火的
,找了張20元假鈔給我
。”“小伙子
,涼粉來(lái)啦,吃吧!”店主將滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗涼粉端到我面前
。說(shuō)真的,這東西又白又滑
,爽口宜人
,還真好吃
,真想天天吃個(gè)夠

“上學(xué)呢寧”店主掇了條板凳坐下來(lái)

。這時(shí)我才抬頭打量了她
,四五十歲,皮膚很黑
,脖子上
,手臂上都是些熱毒疹

“嗯,高三了!”這時(shí)

,我又想起了兜中的那張假幣
,今天可要將你出手了!

“快要高考了,要注意加點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)

,可別虧待自己呀
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

店主的話(huà)使我想起了自己的母親,她每次來(lái)看我

,都會(huì)將家里老母雞生的那幾個(gè)蛋塞給我,而我知道
,為了讓我在城里上學(xué),家里一年沾不到十趟腥……“那我就更不能讓這錢(qián)留在兜里!”

“當(dāng)家的

,水開(kāi)了!”店主被伙計(jì)喊到一旁打涼粉去了。我出于好奇
,跑去看
。只見(jiàn)一鍋滾燙的熱水向一個(gè)瓷缸里一沖,店主操起一根兩指粗的木棍
,插進(jìn)瓷缸中的透明狀膠體內(nèi)
,使勁攪拌
,沸騰的水早已化成水汽,直撲店主
,店主的手臂上頓時(shí)燙得通紅……

我被眼前的場(chǎng)景深深打動(dòng)了。我想起在農(nóng)村打鐵的父親

,他也在灼熱的環(huán)境下辛勞
,為我掙來(lái)一分一分的學(xué)費(fèi)……

我猶豫了,到底要不要將這20元假鈔用掉

,使這位店主蒙受損失?不用吧
,自己下半個(gè)月的日子可就難過(guò)了;用吧
,拋給這位與我父母一樣勞苦的店主
,讓她的狀元兒子少掉20元生活費(fèi),我也于心不忍

怎么辦?我受著良知和生活壓力的煎熬……

終于

,我咬咬牙
,掏出身上僅剩的5元真幣:“阿姨,給您錢(qián)!”“傻孩子
,沒(méi)看見(jiàn)墻上貼的‘高三學(xué)生免費(fèi)’的字條嗎?下回來(lái)
,我給你炒倆菜
。”回校后
,我就把那假幣撕掉了。

為了店主的真誠(chéng)

,為了我的父親,為了自己
,這次選擇,值!

見(jiàn)微知著議論文800字(四)

、立足課堂
,站穩(wěn)課堂育人的陣地

《道德與法治》教材自身包含了豐富的德育素材,整個(gè)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)

,每個(gè)學(xué)習(xí)主題背后都有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐
。立足站穩(wěn)課堂
,就抓住了課程育人的關(guān)鍵
,為課程育人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),占領(lǐng)了課程育人的主陣地
,牢牢把握了德育工作主導(dǎo)權(quán)
。在上部編版二上第14課《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》第一課時(shí)時(shí),側(cè)重于引導(dǎo)對(duì)家鄉(xiāng)物產(chǎn)的了解
,以此增進(jìn)其對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。在課堂上
,通過(guò)“特產(chǎn)會(huì),尋特產(chǎn)”環(huán)節(jié)
,學(xué)生扮演特產(chǎn)店老板,以出售員的形式展示家鄉(xiāng)特產(chǎn)的特點(diǎn)
、習(xí)性
、價(jià)值
,這樣的方式
,有效拉近學(xué)生與家鄉(xiāng)特產(chǎn)的距離
。隨后
,學(xué)生以游客參觀的身份,對(duì)家鄉(xiāng)特產(chǎn)進(jìn)行聽(tīng)
、看、聞
、問(wèn)。接著
,學(xué)生在小組交流中分享自己感興趣的特產(chǎn)
,并通過(guò)一定的句式寫(xiě)下自己想購(gòu)買(mǎi)的特產(chǎn)及原因。這樣
,既增進(jìn)了學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)特產(chǎn)的了解
,感受到了特產(chǎn)的實(shí)用性
,達(dá)到了以家鄉(xiāng)特產(chǎn)為自豪的目的
,深化了對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)的感情,這不也正是愛(ài)國(guó)熱情的一種強(qiáng)烈體現(xiàn)嗎?課堂上
,通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)和角色扮演等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式
,讓知識(shí)變得可知可感
,也讓家國(guó)情懷得以“潤(rùn)物有聲”。

、走向課外
,開(kāi)發(fā)課外育人活動(dòng)

“只有源于學(xué)生實(shí)際生活和真是道德沖突的教育活動(dòng)才能引起他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德認(rèn)知和道德行為

?div id="d48novz" class="flower left">
!币虼耍诼鋵?shí)課程要充分利用各種德育資源
,開(kāi)發(fā)形式多樣
、容易操作的德育實(shí)踐活動(dòng)
,把“課程育人”融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面,讓學(xué)生參與其中
,在活動(dòng)中理解知識(shí),在踐行中升華情感
。這就需要從課堂走向課外,從書(shū)本走向?qū)嵺`
。結(jié)合《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》這一課
,我在取得了家長(zhǎng)的支持和配合下
,組織同學(xué)們?cè)趪?guó)慶期間提前準(zhǔn)備開(kāi)展了課外時(shí)間活動(dòng)“家鄉(xiāng)特產(chǎn)大調(diào)查”
。我校地處“客家文化圈”
,學(xué)生大多數(shù)以客家文化為主導(dǎo),在這個(gè)過(guò)程中
,學(xué)生們了解到客家娘酒
、梅縣柚子、鵝湯飯
、釀豆腐等特產(chǎn)的知識(shí)及其背后的文化,甚至還親手參與制作過(guò)程
,明白了每一樣特產(chǎn)的來(lái)之不易及其背后人們的勤勞和智慧
,增強(qiáng)了我國(guó)地大物博的自豪感
,提升了學(xué)生的人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)課程育人的目的

、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”育人渠道

隨著信息化、數(shù)據(jù)化的快速發(fā)展

,在為我們帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)更提供了更多的機(jī)遇和更便捷、多元化的手段
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!兜赖屡c法治》課程也要與時(shí)俱進(jìn)
,探索更為多元的網(wǎng)絡(luò)育人手段
。在“家鄉(xiāng)特產(chǎn)大調(diào)查”這一事件活動(dòng)中
,我讓學(xué)生拍一張與特產(chǎn)的合影或者是一個(gè)小視頻
,可以附加上自己的一段話(huà),把這些信息上傳到班級(jí)微信打卡平臺(tái)
,我再整理后做成美篇向班級(jí)群推送,得到了家長(zhǎng)們的正面反饋
,也促使了學(xué)生們接受再教育。而從問(wèn)卷星收到的反饋
,從那一句句“啊!我們特產(chǎn)好多呀!真好啊!”“愛(ài)我們的家鄉(xiāng)!愛(ài)我們的祖國(guó)”中
,顯然,絕大多數(shù)家長(zhǎng)和孩子樂(lè)于接受和期待這樣的實(shí)踐活動(dòng)
,這不僅豐富知識(shí)儲(chǔ)備
,更增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)乃至國(guó)家的熱愛(ài)之情
。這種“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式
,較之傳統(tǒng)的說(shuō)教方式
,作用顯而易見(jiàn)
,因此更獲得家長(zhǎng)們的支持和肯定。這也為我們?cè)诨顒?dòng)實(shí)踐注入了源源不斷的動(dòng)力

大德育視域下的《道德與法治》承載著育人的獨(dú)特價(jià)值和偉大使命。正確理解

、把握教材,綜合性創(chuàng)造實(shí)施教學(xué)是上好思政課
,唱響主旋律的關(guān)鍵
,要善于把思想教育與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)
,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心身邊的人
、關(guān)心身邊的事
,將教材內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)
。我們不斷嘗試品德課教學(xué)生活化、活動(dòng)化
,重視通過(guò)主題系列活動(dòng)把課堂內(nèi)外結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)
、感悟,最終內(nèi)化為自己的品質(zhì)

見(jiàn)微知著議論文800字(五)

“模仿就是學(xué)習(xí)

,模仿是兒童的天性,模仿是兒童發(fā)展的基本途徑之一
,模仿可以使兒童由不自覺(jué)到自覺(jué)
,由無(wú)意識(shí)到有意識(shí)
。”仿寫(xiě)是小學(xué)生學(xué)習(xí)作文的重要途徑和訓(xùn)練形式
,是從閱讀到獨(dú)立寫(xiě)作過(guò)程中起橋梁作用的一種有效的訓(xùn)練手段

“一字之著,盡得風(fēng)流

?div id="4qifd00" class="flower right">
!痹~語(yǔ)
、短語(yǔ)是組成文章的極小單位,如果用得精準(zhǔn)
、妥帖
,往往會(huì)產(chǎn)生傳神之功
,有時(shí)不但能增強(qiáng)語(yǔ)句的氣勢(shì),還能蘊(yùn)含豐富的感情
。如一上《四季》一文中“草芽尖尖
,他對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō):‘我是春天’。荷葉圓圓
,他對(duì)青蛙說(shuō):‘我是夏天’。谷穗彎彎
,他鞠著躬說(shuō):‘我是秋天’?div id="4qifd00" class="flower right">
!痹?shī)中的疊詞
,“草芽尖尖、荷葉圓圓
、谷穗彎彎”,說(shuō)出了事物的特征
,增添了詩(shī)歌的音韻美。教學(xué)時(shí)
,可抓住這一語(yǔ)言特點(diǎn)
,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活
,進(jìn)行聯(lián)想
、仿說(shuō)。

生動(dòng)形象的句子

、句式有化腐朽為神奇的功效:比喻句深入淺出
,擬人句栩栩如生,排比句氣勢(shì)磅礴等
,往往能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。如二下《找春天》一文
,第8自然段的一組排比句
,用“看到、聽(tīng)到
、聞到
、觸到”4個(gè)不同的動(dòng)詞表現(xiàn)孩子們感受到的春天
。教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生模仿這樣的句式
,用不同的動(dòng)詞以及擬人的手法
,贊美春天

統(tǒng)編版教材中有很多這樣文質(zhì)兼美的文章,學(xué)生可以學(xué)習(xí)構(gòu)段方式

、謀篇布局
。通過(guò)模仿,感受文本的精彩之處
,并靈活運(yùn)用于寫(xiě)作中,提升自己的能力
。如三上《大自然的聲音》的第2
、3、4自然段
,都是圍繞第1自然段進(jìn)行描寫(xiě)的,是典型的總分結(jié)構(gòu)
。學(xué)生在充分理解文本的基礎(chǔ)上就趁熱打鐵進(jìn)行“微習(xí)作”,指導(dǎo)學(xué)生圍繞“美妙的聲音”這一主題
,借助文中自己喜歡的詞語(yǔ)或句子
,試著仿寫(xiě)一段話(huà)
,寫(xiě)出自己聽(tīng)到過(guò)的美妙聲音

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要

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!毙W(xué)語(yǔ)文教材中的許多課文,為我們提供了廣闊的訓(xùn)練想象空間
。教師巧妙地、有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些小練筆
,加深對(duì)課文的理解
,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣
,發(fā)展學(xué)生的想象力
,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。具體可以從以下幾方面入手:

教材中不乏“言而未盡之處”

,或省去語(yǔ)言、動(dòng)作
、神態(tài)
、心理的細(xì)致刻畫(huà),或省去事件來(lái)龍去脈的詳細(xì)敘述
,或省略了優(yōu)美景色的具體描寫(xiě)……若能依托文本,巧妙設(shè)計(jì)
,將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與語(yǔ)言運(yùn)用有機(jī)銜接,進(jìn)行創(chuàng)造性的微習(xí)作
,則有助于語(yǔ)言的積累與應(yīng)用
。如教學(xué)三上《去年的樹(shù)》,學(xué)習(xí)故事的結(jié)局
,理解樹(shù)與鳥(niǎo)之間的深厚感情時(shí)
,可以圍繞“鳥(niǎo)兒睜大眼睛
,盯著燈火看了一會(huì)兒?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄俺炅烁?div id="jfovm50" class="index-wrap">,鳥(niǎo)兒又盯著燈火看了一會(huì)兒
,就飛走了
。”這兩句話(huà)中的兩個(gè)“看”
,展開(kāi)想象
,試著走進(jìn)鳥(niǎo)兒的內(nèi)心世界,寫(xiě)一寫(xiě)鳥(niǎo)兒在想些什么

標(biāo)點(diǎn)是想象的重要板塊資源,省略號(hào)

、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)
、破折號(hào)等都會(huì)給學(xué)生無(wú)限想象的空間
。如果適時(shí)地利用起來(lái),進(jìn)行有效練筆
,更能促使學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的理解
。如三上《肥皂泡》中:“或者輕悠悠地飄過(guò)大海
,飛越山巔
,又低低地落下,落到一個(gè)熟睡中的嬰兒的頭發(fā)上……”教學(xué)時(shí)
,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言
、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言
、抓住“……”展開(kāi)想象
,寫(xiě)一寫(xiě)這些輕清脆麗的小球還有哪些美麗的去處

圖畫(huà)是喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式,教材中許多文章都配有生動(dòng)鮮明的插圖

。使用得當(dāng)
,不但能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容
,體會(huì)思想感情,還可以極大地激發(fā)學(xué)生的想象欲
,豐富學(xué)生的習(xí)作材料
。如三上《金色的草地》教學(xué)時(shí)
,可以借助插圖,指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)畫(huà)面內(nèi)容
,注意觀察兩個(gè)人物的動(dòng)作、神態(tài)
,想象人物的對(duì)話(huà),感受人物的快樂(lè)
,并寫(xiě)下來(lái)

三、微在評(píng)價(jià)

,讓學(xué)生樂(lè)寫(xiě)

在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的基礎(chǔ)上

,還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“微評(píng)價(jià)”。首先要明確評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
。目標(biāo)不明確
,標(biāo)準(zhǔn)不把握,那就會(huì)像“盲人過(guò)橋——亂打棍”
, 評(píng)價(jià)作文也就無(wú)從入手
。所以,教師首先要讓學(xué)生明確修改的范圍
,把握好作文評(píng)價(jià)的目標(biāo):包括“一般目標(biāo)”和“特定目標(biāo)”
。所謂“一般目標(biāo)”
,就是每篇習(xí)作的共同要求,如字詞運(yùn)用恰當(dāng)
,語(yǔ)句要通順流暢
,標(biāo)點(diǎn)使用要正確,書(shū)寫(xiě)規(guī)范端正
,主題鮮明突出,感情真實(shí)健康等;所謂“特定目標(biāo)”
,就是本次習(xí)作訓(xùn)練的特定性要求
,如學(xué)習(xí)總分的構(gòu)段方式,把提示語(yǔ)寫(xiě)得生動(dòng)
,抓住特點(diǎn)描寫(xiě)事物等
。而微評(píng)價(jià)就是指對(duì)本次微習(xí)作的訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
,即重點(diǎn)放在“特定目標(biāo)”上
。如三上《鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道》教學(xué)中的練筆:你在上學(xué)或放學(xué)路上看到了什么樣的景色?用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。學(xué)生就可以圍繞“所見(jiàn)所想
,運(yùn)用比喻的修辭手法來(lái)描寫(xiě)身邊的美景”這一“特定目標(biāo)”來(lái)評(píng)價(jià)

總之,微習(xí)作是一種具體而微

、簡(jiǎn)約而深的習(xí)作。借助微習(xí)作
,學(xué)生更多地增加了言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)
,語(yǔ)言應(yīng)用水平自然而然地得以滋養(yǎng)和提升,學(xué)生更能在習(xí)作中享受著成長(zhǎng)進(jìn)步的快樂(lè)

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