解讀第一部分 描寫(xiě)狗的作品
注解:有大量的文學(xué)作品,塑造了許許多多經(jīng)典的動(dòng)物形象,比如海明威的《老人與?!分械鸟R林魚(yú);契訶夫的作品《苦惱》中的馬;法國(guó)作家安東尼·德·圣??颂K佩的作品《小王子》中的狐貍;《三國(guó)》里的赤兔馬;美國(guó)作家懷特的《夏洛特的網(wǎng)》中的小豬韋伯和蜘蛛夏洛金庸的《越女劍》中的白猿,等等。
小馬哥:
安子,我們之前討論過(guò)“文學(xué)作品中經(jīng)典的女性形象”和“文學(xué)作品中經(jīng)典的男性形象”,這一次,我們的話題非常有趣,是“文學(xué)作品中經(jīng)典的動(dòng)物形象”。
在比較早的文學(xué)作品中,大多都是一些神話動(dòng)物,比如小時(shí)候我們看的《九色鹿》《西游記》,都是神怪類(lèi)的動(dòng)物。而在學(xué)生的課本里,也有《狼》《東郭先生和狼》等兇殘而丑惡的動(dòng)物形象。
不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展,文學(xué)作品中的動(dòng)物形象有了很大的不同。比如大家熟悉的小說(shuō)《狼圖騰》《小王子》,電影《忠犬八公的故事》《加菲貓》等,動(dòng)物形象越來(lái)越有趣。還有更多的小說(shuō),關(guān)注生態(tài)平衡與自然和諧。
那么今天,我們請(qǐng)出作家安子,來(lái)聊聊文學(xué)作品中有哪些膾炙人口的經(jīng)典動(dòng)物形象。
安子:
好的,小馬哥。
說(shuō)起文學(xué)作品中的動(dòng)物形象,我們并不陌生,很多人馬上想到的就是《伊索寓言》《山海經(jīng)》《聊齋》《農(nóng)夫和蛇》《烏鴉和狐貍》,除了這些民間文學(xué)和童話、寓言、神怪故事,在世界文學(xué)作品中,動(dòng)物形象非常多見(jiàn)。
比如以動(dòng)物為主角的作品,中國(guó)作家賈平凹的《懷念狼》,沈石溪的《狼王夢(mèng)》,姜戎的《狼圖騰》;美國(guó)作家杰克·倫敦的《野性的呼喚》《白牙》,梅爾維爾的《白鯨》等;奧地利作家卡夫卡的《變形記》;英國(guó)作家喬治·奧威爾的《動(dòng)物莊園》;西班牙小說(shuō)家《堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯的作品《雙犬對(duì)話錄》;德國(guó)作家霍夫曼的《雄貓穆?tīng)柕纳钣^》;俄國(guó)作家托爾斯泰的《一匹馬的身世》描寫(xiě)一匹老馬的作品《霍爾斯特梅爾》;英國(guó)女作家安娜·斯維爾的《黑美人》;加拿大作家西頓的《西頓野生動(dòng)物故事集》,法利·莫厄特的《與狼共度》;日本作家椋鳩十的《獨(dú)耳大鹿》《消失的野犬》等動(dòng)物小說(shuō)系列,作家夏目漱石的《我是貓》;1911年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)劇作家莫里斯·梅特林克的三部曲之《白蟻的生活》《螞蟻的生活》,等等眾多動(dòng)物小說(shuō)。
小馬哥:
哦,聽(tīng)起來(lái)很有趣,這么多動(dòng)物都被寫(xiě)進(jìn)了文學(xué)作品,它們堪稱(chēng)文學(xué)世界中一道獨(dú)特的景觀啊。這些動(dòng)物中,最常見(jiàn)的就是狗了,那么,我們不妨從狗說(shuō)起,看看狗這種動(dòng)物在文學(xué)作品中的獨(dú)特地位和寓意吧。
注解:關(guān)于動(dòng)物的影片也非常多,比如大家熟悉的《戰(zhàn)馬》《忠犬八公》《導(dǎo)盲犬小Q》《動(dòng)物總動(dòng)員》《人猿泰山》《金剛》《美女與野獸》《大白鯨》《帝企鵝日記》《加菲貓》《精靈鼠小弟》,還有早年葛優(yōu)的作品《卡拉是條狗》,還有小朋友們最?lèi)?ài)的《貓與老鼠》《獅子王》《101忠狗》等。
安子:
大家都說(shuō)狗是人類(lèi)最好的朋友,因?yàn)楣肥侨祟?lèi)最早馴化的動(dòng)物,它不僅可以保護(hù)人類(lèi),還可以幫助人類(lèi)完成很多工作。而且養(yǎng)狗是人類(lèi)的傳統(tǒng),所以人類(lèi)和狗之間的情感,是非常深厚的。
關(guān)于狗的作品有很多,比如美國(guó)女作家卡羅琳的《巴別塔之犬》;英國(guó)作家彼得梅爾的《一只狗的生活意見(jiàn)》;奧地利作家卡夫卡的《一只狗的研究》,2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主秘魯/西班牙作家略薩的《城市與狗》,還有美國(guó)作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》,作家約翰·杰羅甘的《馬利與我》日本作家石黑謙吾的《再見(jiàn)了,克魯》《導(dǎo)盲犬小Q》《卡拉是條狗》,還有中國(guó)作家嚴(yán)歌苓的作品《愛(ài)犬顆韌》,老舍的《狗之晨》,以及孩子們最喜歡的動(dòng)畫(huà)片《狗狗巡邏隊(duì)》,等等。
狗以忠誠(chéng)著稱(chēng),相信很多看過(guò)《忠犬八公的故事》和《導(dǎo)盲犬小Q》的聽(tīng)眾,都曾經(jīng)為這兩只不離不棄的小狗掉過(guò)眼淚吧。我也曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)好幾條狗。人類(lèi)和狗之間的情感之所以深厚,就是因?yàn)樗鼈儾浑x不棄,這也是人類(lèi)贊美狗的主要原因。
狗的忠誠(chéng)不是被文學(xué)作品美化的,而是確實(shí)存在的。我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一條小狗,當(dāng)時(shí)因?yàn)榘峒?,不方便帶走它,就將它送給了鄰居,可鄰居后來(lái)給我打電話,說(shuō)誰(shuí)也沒(méi)有辦法把它帶走,它就守在我原來(lái)住的房子門(mén)口,天天守著,哪兒也不去。當(dāng)時(shí)是冬天啊,下大雪,特別冷,而我那條小狗,就在我原來(lái)住的屋子門(mén)口守了一兩個(gè)月,哪兒都不去。鄰居們看它可憐,每天給它送點(diǎn)吃的。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了,真是忍不住掉了眼淚。后來(lái)我專(zhuān)門(mén)回了一趟原來(lái)的住處,輾轉(zhuǎn)把它帶回了我的新家。
狗之所以成為文學(xué)作品中最常見(jiàn)的動(dòng)物,就是因?yàn)樗鼈冎邑懖挥?,它們和貓、鸚鵡、雞、鴨、鵝、豬等動(dòng)物不同,它們對(duì)人類(lèi)有強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí),而且很多狗一旦認(rèn)定一個(gè)主人,只要主人不拋棄它,它一輩子也不會(huì)離開(kāi)主人。
小馬哥:
聽(tīng)起來(lái),文學(xué)作品中狗的故事和現(xiàn)實(shí)生活中狗的故事,的確都很感人,那么在文學(xué)作品中,狗這種動(dòng)物,還有別的寓意嗎?
安子:
有的,在文學(xué)作品中,對(duì)狗的定位不僅僅是忠誠(chéng),還有一些更深層次、更擬人化的象征意義。
在國(guó)外的文學(xué)作品中,狗基本上都是以忠厚、踏實(shí)、堅(jiān)韌的形象出現(xiàn)的,它所象征的,是一種不屈的、堅(jiān)韌的、忠誠(chéng)的精神。
特別值得一看的是杰克·倫敦的《野性的呼喚》,在這本書(shū)里,描寫(xiě)了一條在被人類(lèi)馴化的狗,經(jīng)歷重重磨難后,回歸大自然,回歸野性,變成了一條有著狗的外表、狼的野性的狗。
注解:杰克·倫敦原名約翰·格利菲斯·倫敦,美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。他一共寫(xiě)過(guò)19部長(zhǎng)篇小說(shuō),150多篇短篇小說(shuō)和故事,3部劇本等。主要作品有:小說(shuō)集《狼的兒子》,中篇小說(shuō)《野性的呼喚》《熱愛(ài)生命》《白牙》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《海狼》《鐵蹄》和《馬丁·伊登》等。
杰克·倫敦1876年生于舊金山一個(gè)農(nóng)民家庭。家境貧困,自幼從事體力勞動(dòng)。當(dāng)過(guò)童工,裝卸工和水手等,后又在美國(guó)各地流浪。曾進(jìn)入加州大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí),因貧困被迫退學(xué)。后來(lái)到阿拉斯加等地淘金。早年坎坷的生活經(jīng)歷為他后來(lái)從事創(chuàng)作提供了豐富的源泉。
1916年11月22日,杰克·倫敦服用嗎啡過(guò)量身亡,年僅40歲。
注解:《野性的呼喚》,又名《荒野的呼喚》,講述了米勒法官家的愛(ài)犬巴克,一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。小說(shuō)以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗如何重回荒野,寫(xiě)的是狗,也反映人的世界。該作表達(dá)了杰克·倫敦小說(shuō)的“生存”主題:生命總是在不斷掙扎求存的過(guò)程中獲得意義與力量。
這條狗名叫巴克,最初是一條被馴化的美國(guó)南方的狗,它溫順乖巧,最大的職責(zé)就是在加利福尼亞州的林蔭道上,陪主人的孩子們散步、追逐。如果它后來(lái)沒(méi)有被偷走,那么它一生必定安逸。然而,因?yàn)樗w形碩大,非常強(qiáng)壯,所以被狗販子盯上,偷走并賣(mài)到了寒冷的北方。后來(lái),它在淘金的道路上,被訓(xùn)練成一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中,它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐,后來(lái)它將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人類(lèi)都望塵莫及的地步。最終,在經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)之后,它確立了自己作為領(lǐng)頭狗的地位,它一次次營(yíng)救了自己的主人。后來(lái),它熱愛(ài)的主人慘遭不幸,而它最終走向荒野,成為狼群之首。
巴克所象征的,就是在生存的道路上,在險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境下,動(dòng)物所具有的不屈的斗爭(zhēng)精神,意寓只有像巴克一樣的狗,才有生存的可能。人類(lèi)也一樣,在殘酷的社會(huì)斗爭(zhēng)中,只有釋放自己全部的力量和智慧,才可能成為最終的勝利者。
在中國(guó)的文學(xué)作品中,狗的形象和寓意相對(duì)更加豐富一些,比如當(dāng)代作家張賢亮的作品《邢老漢和狗的故事》,就用一條狗的命運(yùn),隱喻社會(huì)的不公造成的個(gè)人悲劇。而在老舍的《狗之晨》中,描寫(xiě)了一條叫作大黑的自大又自卑的狗,用來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的世態(tài)人心。
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