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    尚書《湯誓第一》譯文與賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-16 08:50:24
        
    

        
    
           
     尚書《湯誓第一》譯文與賞析湯誓第一
    湯誓第一
    【原文】
    伊尹相湯伐桀
    ，升自陑[1]
    ，遂與桀戰(zhàn)于鳴條之野
      ，作《湯誓》
    。王曰：“格爾眾庶
    ，悉聽朕言。非臺[2]小子
      ，敢行稱亂
      ！有夏多罪，天命殛之[3]
      。今爾有眾[4]
      ，汝曰：‘我后不恤我眾，舍我穡事而割正夏[5]
    ？’予惟[6]聞汝眾言
    ，夏氏有罪，予畏上帝
    ，不敢不正
    ！今汝其曰：‘夏罪其如臺[7]？’夏王率遏眾力[8]
    ，率割夏邑[9]
    。有眾率怠弗協(xié)，曰：‘時日曷喪[10]
    ？予及汝皆亡
    。’夏德若茲[11]
    ，今朕必往
    。爾尚輔予一人[12]，致[13]天之罰
    ，予其大賚汝[14]
    ！爾無不信，朕不食言[15]
    。爾不從誓言
    ，予則孥戮汝[16]，罔有攸赦
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睖葎傧模w其社
    ，不可
    。作《夏社》、《疑至》
      、《臣扈》
      。夏師敗績
      ，湯遂從之，遂伐三朡[17]
      ，俘厥寶玉
      。誼伯、仲伯作《典寶》
      。
    【注釋】
    [1]陑（ér）：古地名
      ，在今山西永濟南。
    [2]格爾
      ，來吧
      。臺：代詞，我
    。
    [3]有夏：夏國
    。有，助詞
    ，沒有實在意義
    。殛（jí）：誅殺。
    [4]有眾：眾人
    。有
    ，助詞，沒有實在意義
    。
    [5]穡（sè）事：種植莊稼的事
    。割：通“曷”，疑問代詞
    ，為什么
    。正：通“征”，征討
    ，征伐
    。
    [6]惟：通“雖”。
    [7]如臺：表示發(fā)出疑問
    ，如何。
    [8]率遏眾力：竭盡民力
    。率
    ，語氣助詞。遏
    ，通“竭”
    ，盡。
    [9]割：剝削
    ，剝?nèi)　?/p>
    [10]時：代詞
    ，是
    ，這個。曷：何
    ，什么時候
    。
    [11]茲：代詞，此
    ，這種
    。
    [12]尚：庶幾，表示提出希望
    。一人：君王自稱
    ，說自己只能當一人，相當于后代的“孤家寡人”一類
    。
    [13]致：動詞
    ，達到，用
    ，來
    。
    [14]其：將。賚（laì）：賞賜
    。
    [15]食言：不真實的
    、欺騙人的話，說假話
    。
    [16]孥：通“奴”
    。降成奴隸。戮：刑戮
    。奴戮
    ，或以為奴，或加刑戮
    ，這是古代刑罰的一種方式
    。
    [17]三朡（zōng）：商代國名，約在今山東定陶東北
    。
    【譯文】
    伊尹輔佐商湯討伐夏桀
    ，隊伍開拔到山西永濟一帶，于是與夏桀在鳴條之野展開大戰(zhàn)
    。戰(zhàn)前作動員令
    ，即為《湯誓》。商湯激奮地說：“來吧
    ，諸位
    ，你們都要聽我的話，不是我小子大膽發(fā)動戰(zhàn)爭
    ，是因為夏王犯了許多罪行
    ，所以
    ，上天才命令我上前討伐它！現(xiàn)在
    ，你們大家常說：我們的國王太不體貼我們了
    ，把我們種莊稼的事兒都舍棄了。犯了這樣大的錯誤
    ，怎么可能糾正別人呢
    ？我聽到你們說的這些話，知道夏桀犯了許多罪行
    。我怕上帝發(fā)怒
    ，不敢不討伐夏國！”“現(xiàn)在你們將要向我說：夏桀的罪行究竟怎么樣呢
    ？夏桀一直要人民負擔沉重的勞役
    ，人民的力量都用完了，他還在殘酷地剝削壓迫人民
    ，人民對夏桀的統(tǒng)治非常不滿
    ，大家都怠于奉上，對國君的態(tài)度很不友好
    ，甚至要與夏桀一起去死
    ！夏國的統(tǒng)治已經(jīng)壞到這種程度，現(xiàn)在我下決心要去討伐它
    ！你們只要輔助我
    ，奉行上天的命令討伐夏國，我就要加倍地賞賜你們
    。你們不要不相信
    ，我是決不會失信的！假若你們不聽從我的話
    ，我就要懲罰你們
    ，讓你們當奴隸，決不寬?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！”等商湯滅掉夏朝以后，想把社神遷走
    ，結(jié)果沒有成功
    。史官根據(jù)這件事作《夏社》、《疑至》
    、《臣扈》等。先前
    ，夏桀被打敗以后
    ，帶著許多寶器逃到了三朡國
    ，商湯乘勝追擊，打下三朡
    ，俘虜了夏桀
    ，抄獲的大量的寶器，史官誼伯
    、仲伯根據(jù)這件事寫了《典寶》
    。
    【解析】
    商湯，姓子名履
    ，舜的大臣契的十四代孫
    ，商朝的開國君主。當時夏王桀荒淫暴虐
    ，民怨很大
    ；又侵削諸侯，致使諸侯怨恨
    。諸侯昆吾氏舉兵叛亂
    ，湯率領(lǐng)諸侯借口討伐昆吾。消滅昆吾以后
    ，湯又乘勝討伐夏桀
    。伐桀以前，湯的諸侯不愿造次
    。湯在都城亳告喻眾人吊民伐罪的道理
    。篇中“時日曷喪？予及汝皆亡”
    ，真實反映了夏國人民痛恨暴君暴政的心情
    。
    商湯正是看準了天怨人怒的大好時機，舉兵伐桀
    ，他顯得沒有夏啟討伐有扈氏時那么自信
    ，那么正氣凜然，而是以勸說加威脅
    ，軟硬兼施
    ，不由得有些讓人懷疑他振振有詞地控訴夏桀暴行時，是不是心懷鬼胎
    ，另有打算
    ？慷慨激昂最容易激起聽眾的共鳴。善于演說的講演者早已把聽眾的心理揣摩透了
      ，正如有人很懂得用一把鼻涕一把淚來賺取別人同情愛憐一樣
      。商湯算得上是出色的演說家，那句“時日曷喪，予及汝皆亡”有巨大的穿透力
      ，可以算得上是個千古名句
      。
    《四書》里，《湯誓》說：時日害喪
      。予及女皆亡
      。是什么意思？這是出自《孟子》當中的一句話
      ，題目有誤
      ，應該是“時日皆喪，予及女皆亡”
      。有關(guān)這一句的解釋如下：
    1
      、原文：
    孟子見梁惠王。王立于沼上
    ，顧鴻雁麋鹿
    ，曰：“賢者亦樂此乎？”
    孟子對曰：“賢者而后樂此
    ，不賢者雖有此
    ，不樂也?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！对娫啤发牛骸?jīng)始靈臺⑵
    ，經(jīng)之營之。庶民攻⑶之
    ，不日⑷成之
    。經(jīng)史勿亟⑸，庶民子來⑹
    。王在靈囿⑺
    ，幽鹿攸伏⑻。幽鹿濯濯⑼
    ，白鳥鶴鶴⑽
    。王在靈沼⑾，於軔⑿魚躍
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！耐跻悦窳榕_為沼，而民歡樂之
    ，謂其臺曰：‘靈臺’
    ，謂其沼曰‘靈沼’，樂其有麋鹿魚鱉
    。古之人與民偕樂
    ，故能樂也
    。《湯誓》⒀曰：‘時日害喪⒁
    ？予及女⒂偕亡
      ！’民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸
      ，豈能獨樂哉？”
    2
      、注釋：
    ⑴《詩》云：下面所引的是《詩經(jīng).大雅.靈臺》
      ，全詩共四章，文中引的是前兩章
      。 ⑵經(jīng)始：開始規(guī)劃營造
      ；靈臺，臺名
      ，故址在今陜西西安西北
      。 ⑶攻：建造。 ⑷不日：不幾天
      。 ⑸亟：急 ⑹庶民子來：老百姓像兒子似的來修建靈臺
      。 ⑺囿：古代帝王畜養(yǎng)禽獸的園林。 ⑻幽鹿：母鹿
      ；攸：同“所”
      。 ⑼濯（zhuo）濯：肥胖而光滑的樣子。 ⑽鶴鶴：羽毛潔白的樣子
      。 ⑾靈沼：池名
      。 ⑿於（wu）:贊嘆詞；軔（ren）,滿
      。⒀《湯誓》：《尚書》中的一篇
      ，記載商湯王討伐夏桀是的誓師詞。 ⒁時日害喪：這太陽什么時候毀滅呢
      ？時
    ，這；日
    ，太陽
    ；害，何
    ，何時
    ；喪，毀滅
    。 ⒂予及女：我和你
    。女同“汝”，你。
    3
    、關(guān)于這一句的翻譯：
    ‘你這太陽啊,什麼時候毀滅呢
    ？我寧肯與你一起毀滅！’
    求一首古代詩歌
    ，描述在烈日下勞作的奴隸罵太陽的
    ，甚至愿意和太陽同歸于盡?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！笗r日曷喪,予及汝偕亡」《尚書.湯誓》
    我覺得你肯定是在《孟子·梁惠王上》的第二段看到的
    ，
    具體內(nèi)容是：
    孟子見梁惠王，王立于沼上
    ，顧鴻鴈麋鹿
    ，曰：“賢者亦樂此乎？”
    孟子對曰：“賢者而后樂此
    ，不賢者雖有此
    ，不樂也。詩云：‘經(jīng)始靈臺
    ，經(jīng)之營之
    ，庶民攻之，不日成之
      。經(jīng)始勿亟
      ，庶民子來。王在靈囿
      ，麀鹿攸伏
      ，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴
    。王在靈沼
    ，于牣魚躍?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！耐跻悦窳榕_為沼
    。而民歡樂之，謂其臺曰靈臺
    ，謂其沼曰靈沼
    ，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂
    ，故能樂也
    。湯誓曰：‘時日害喪？予及女偕亡
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！裼c之偕亡
    ，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉
    ？”
    

          
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    (元)宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析
    
                        
     (元)宋褧菩薩蠻衛(wèi)州道中。至元四年一月
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    ，按行河南四道兩歧流水清如酒，草根風蹙冰皮皺
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    賈島《尋隱者不遇》表達什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
    
                        
    賈島（779—843）
    ，字閬仙
    。范陽（今屬北京房山區(qū)）人。中唐著名的苦吟詩人
    。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子
    ，言師采藥去
    。  只在此山中，云深不知處
    。  賞析  這首小詩寫得既簡省干凈
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    。在海藻的草坪上
    ，在珊瑚的森林中，烏賊魚作獵艷的散步
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    1
    、春天來了，桃花開了
    。我和媽媽到老家去做清明
    ，一路蹦蹦跳跳， 來到向往已久的桃花園
    ，來到那桃花盛開的地方
    。“啊