《歐陽修散文名篇·歸田錄（選錄）》唐宋八大家名作鑒賞《歐陽修散文名篇·歸田錄（選錄）》唐宋八大家名作鑒賞
陳康肅公①堯咨善射
，當(dāng)世無雙。公亦以此自矜②
。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔(dān)③而立
，睨之④久而不去
。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？得C問曰：“汝亦知射乎
？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他
，但手熟爾
。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我酌油知之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蹦巳∫缓J置于地
，以錢覆其口，徐以勺酌油瀝之
，自錢孔入而錢不濕
。因曰：“我亦無他
，惟手熟爾?div id="m50uktp" class="box-center"> ！笨得C笑而遣之。此與莊生所謂“解?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄绊捷啞雹菡吆萎?div id="m50uktp" class="box-center"> ？
二
孫何
、孫僅⑥俱以能文馳名一時(shí)。僅為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使
，作《驪山詩》二篇
，其后篇有云“秦帝墓成陳勝起
，明皇宮就祿山來”⑦
。時(shí)方建玉清昭應(yīng)宮，有惡僅者欲中傷之
，因錄其詩以進(jìn)
。真宗讀前篇云：“朱衣⑧吏引上驪山”
，遽曰：“僅，小器也
，此何足夸!”遂棄不讀
。而陳勝
、祿山之語，卒得不得聞⑨
，人以為幸也。
三
錢思公⑩雖生長富貴
，而少所嗜好。在西洛{11}時(shí)嘗語僚屬{12}
，言：“平生惟好讀書
，坐則讀經(jīng)史
，臥則讀小說{13}，上廁則閱小辭
，蓋未嘗頃刻釋卷也
。”謝殺深{14}亦言：“宋公垂{15}同在史院{16}
，每走廁必挾書以往
，諷誦之聲瑯然{17}聞?dòng)谶h(yuǎn)近
，其篤學(xué)如此?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上
，乃馬上
、枕上
、廁上也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！鄙w惟此尤可以屬思{18}爾
。
四
京師諸司庫務(wù)，皆由三司{19}舉官監(jiān)當(dāng)
。而權(quán)貴之家子弟親戚，因緣請(qǐng)托
，不可勝數(shù)
，為三司使者常以為患。
田元均{20}為人寬厚長者
，其在三司，深厭干請(qǐng)者
，雖不能從，然不欲峻拒之
，每溫顏強(qiáng)笑以遣之
。嘗謂人曰：“作三司使數(shù)年
，強(qiáng)笑多矣
，直笑得面似靴皮
?div id="4qifd00" class="flower right">
！笔看蠓蚵?wù)邆饕詾樾?div id="4qifd00" class="flower right">
，然皆服其德量也?/p>
【注】
①陳康肅公：陳堯咨
，字嘉謨，閬州閬中（今屬四川）人
。善射
，自號(hào)“小由基”，能百步穿楊
。②自矜（jīn斤）：自夸。③釋擔(dān)：放下?lián)?div id="4qifd00" class="flower right">
。④睨（nì匿）之：斜著眼睛看他射。⑤斫（zhuó卓）輪：見《
莊子?天道》中“輪扁斫輪”的故事
。⑥孫何
、孫僅：二人均是宋太宗時(shí)進(jìn)士
。⑦秦帝：秦始皇。陳勝：秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖
。明皇：唐玄宗
。他曾在驪山上建造溫泉宮。⑧朱衣：唐貞觀四年規(guī)定四品
、五品文官的服色為朱色。這里是說由高品級(jí)的宮廷服役人員導(dǎo)引
。⑨卒得不聞：終于沒有被真宗知道
。⑩錢思公：錢惟演，字希圣
，吳越王錢俶之子，從其父歸宋后
，官至使相
，卒謚“思”。{11}西洛：西京洛陽
。洛陽在北宋東京汴梁（今開封）之西，為北宋西京
。{12}僚屬：官府的佐助官
。當(dāng)時(shí)歐陽修、尹洙
、謝絳等都是錢惟演的僚屬
。{13}小說：在中國古代指神話傳說
、志怪志人
、傳奇講史
、雜言瑣記之類的作品，與今天小說概念不同
。{14}謝希深：謝絳
，字希深，宋仁宗時(shí)歷任知州
、知制誥
。歐陽修友人
。{15}宋公垂：宋綬，字公垂
，宋仁宗時(shí)官至翰林學(xué)士
、參知政事
，家多藏書，以讀書敏慧強(qiáng)記著名
。{16}史院：史館，宋代史館稱為國史實(shí)錄院
，有修撰、編修
、檢討等官，屬翰林院
。{17}瑯（1áng郎）然：讀書聲清朗響亮。{18}屬思：構(gòu)思命意
，撰寫文章。{19}三司：宋朝主管財(cái)經(jīng)的機(jī)構(gòu)
。{20}田元均：田況，字元均
，宋仁宗慶歷年間任三司使
。
《歸田錄》共二卷，是歐陽修的筆記集
。成書于宋英宗治平四年（1067），當(dāng)時(shí)作者辭去參知政事
，僅以觀文殿學(xué)士、刑部尚書知亳州
。以《歸田》為名，表示了作者希望及早引退
，遠(yuǎn)離官場禍患的愿望。
筆記這種文體
，是宋代特別繁榮的一種文學(xué)體裁，它們較全面地反映了有宋一代的時(shí)代風(fēng)貌
，文字也大多生動(dòng)活潑，富于趣味性
。《歸田錄》是其中較早出現(xiàn)的一部書
。書中追記朝野遺聞?shì)W事
，內(nèi)容豐富
，充分體現(xiàn)了歐公從容不迫的行文風(fēng)格，不但可以增廣知識(shí)
，有些還頗具啟發(fā)教育意義
。此處因篇幅限制，僅擷取四篇加以品讀
。
第一則賣油翁的故事
，說明人們熟知的“熟能生巧”的道理
。作品中寫了兩個(gè)人物，一個(gè)是善射箭，以能夠百步穿楊自覺了不起的陳堯咨
，一個(gè)是走街串巷
，酌油熟練的賣油翁
。寫陳堯咨，主要突出寫其思想變化
，寫賣油翁則側(cè)重表現(xiàn)其對(duì)事物的見解
。
寫陳堯咨的轉(zhuǎn)變也是從賣油翁觀察的角度寫的
。“睨之”
，對(duì)陳的“自矜”略微顯示出幾分不以為然
，至多不過是“十中八九
，但微頷之”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！叭暌嘀浜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？吾射不亦精乎
？”流露出了陳的自許甚高，狂妄自大
，目中無人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！盁o他，但手熟爾”
，賣油翁這句漫不經(jīng)心
、平淡樸素的話，卻包含著他對(duì)生活真理的深刻認(rèn)識(shí)。任何技藝無論高下
，都必須經(jīng)過長期的刻苦鍛煉
，努力鉆研，才能得心應(yīng)手
，技藝高超
。這則故事，把熟能生巧的道理
，很自然地寓于故事之中，展示得具體生動(dòng)
，耐心尋味
，令人信服。
第二則故事寫孫僅作《驪山詩》二篇
，歌詠驪山的史跡，因后篇有“秦帝墓成陳勝起
，明皇宮就祿山來”的句子
，竟被要陷害他的小人把他的詩和當(dāng)時(shí)皇帝大建宮室聯(lián)系起來，認(rèn)為是影射宋朝江山不久
，于是將其詩呈送到皇帝面前
，幸虧宋真宗只讀了第一篇，覺得寫得不好，就丟在一邊
，沒有讀下去
，這才幸免一場大禍。
歐陽修的這則故事
，從字里行間流露出痛恨小人中傷告密的惡行
，也折射出封建社會(huì)文字獄的現(xiàn)實(shí)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！叭艘詾樾乙病保卜从沉吮娙送閷O僅
，為他慶幸
。
第三則主要記載介紹了錢思公和宋公垂這兩個(gè)人的讀書故事
，并補(bǔ)充作者自己“三上”的寫作經(jīng)驗(yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢娞觳艁碜郧趭^
。
作者采用白描的手法，把三人勤奮好學(xué)的人的不同方法體現(xiàn)得淋漓盡致。錢思公
，作者抓住“坐”“臥”“上”三個(gè)字表現(xiàn)他“平生惟好讀書”，經(jīng)史是圣賢的書
，讀時(shí)必須正襟危坐；小說差一等
，可以臥讀
；小辭在當(dāng)時(shí)還算不上文學(xué)正宗
，所以“上廁”閱讀
。可以說
，用字極準(zhǔn)確形象
。宋公垂更是分秒必爭
，“每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然
，聞?dòng)谶h(yuǎn)近”
，讀古文就要這樣大聲誦讀。故事富于趣味性
，寓莊于諧
。
第四則主要講述的是田元均的寬厚老實(shí)
。歐陽修選擇了一個(gè)具有典型意義的材料
，通過人物富有特征的片言只語
，行動(dòng)細(xì)節(jié)
，以小見大
，去表現(xiàn)其性格
、心理和神韻。讀起來如見其人
，鮮活可愛
。田元均一句“作三司使數(shù)年
，強(qiáng)笑多矣
，直笑得面似靴皮”，當(dāng)了幾年官
，媚笑的太多
，以致臉面都像靴子皮那么厚了
。令人忍俊不禁，笑畢又發(fā)人深思
。
后人評(píng)論
《宋史?歐陽修傳》中稱贊歐陽修為文“法嚴(yán)詞約”
。
《歐陽修散文名篇·歸田錄（選錄）》唐宋八大家名作鑒賞《歐陽修散文名篇·歸田錄（選錄）》唐宋八大家名作鑒賞
陳康肅公①堯咨善射
，當(dāng)世無雙。公亦以此自矜②
。嘗射於家圃
，有賣油翁釋擔(dān)③而立，睨之④久而不去
。見其發(fā)矢十中八九
，但微頷之?div id="4qifd00" class="flower right">
？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎
？”翁曰：“無他，但手熟爾
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！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我酌油知之
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！蹦巳∫缓J置于地
，以錢覆其口，徐以勺酌油瀝之
，自錢孔入而錢不濕
。因曰：“我亦無他
，惟手熟爾
。”康肅笑而遣之
。此與莊生所謂“解牛”“斫輪”⑤者何異
？
二
孫何、孫僅⑥俱以能文馳名一時(shí)
。僅為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使
，作《驪山詩》二篇，其后篇有云“秦帝墓成陳勝起
，明皇宮就祿山來”⑦
。時(shí)方建玉清昭應(yīng)宮
，有惡僅者欲中傷之，因錄其詩以進(jìn)
。真宗讀前篇云：“朱衣⑧吏引上驪山”
，遽曰：“僅，小器也
，此何足夸!”遂棄不讀
。而陳勝
、祿山之語，卒得不得聞⑨
，人以為幸也
。
三
錢思公⑩雖生長富貴，而少所嗜好
。在西洛{11}時(shí)嘗語僚屬{12}
，言：“平生惟好讀書
，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說{13}
，上廁則閱小辭
，蓋未嘗頃刻釋卷也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敝x殺深{14}亦言：“宋公垂{15}同在史院{16}
，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然{17}聞?dòng)谶h(yuǎn)近
，其篤學(xué)如此?div id="jfovm50" class="index-wrap">！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章
，多在三上，乃馬上
、枕上、廁上也
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！鄙w惟此尤可以屬思{18}爾
。
四
京師諸司庫務(wù)，皆由三司{19}舉官監(jiān)當(dāng)
。而權(quán)貴之家子弟親戚
，因緣請(qǐng)托
，不可勝數(shù)，為三司使者常以為患
。
田元均{20}為人寬厚長者
，其在三司，深厭干請(qǐng)者
，雖不能從，然不欲峻拒之
，每溫顏強(qiáng)笑以遣之。嘗謂人曰：“作三司使數(shù)年
，強(qiáng)笑多矣
，直笑得面似靴皮?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笔看蠓蚵?wù)邆饕詾樾Γ唤苑涞铝恳病?/p>
【注】
①陳康肅公：陳堯咨
，字嘉謨
，閬州閬中（今屬四川）人。善射
，自號(hào)“小由基”
，能百步穿楊。②自矜（jīn斤）：自夸
。③釋擔(dān)：放下?lián)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。④睨（nì匿）之：斜著眼睛看他射
。⑤斫（zhuó卓）輪：見《莊子?天道》中“輪扁斫輪”的故事。⑥孫何
、孫僅：二人均是宋太宗時(shí)進(jìn)士
。⑦秦帝：秦始皇
。陳勝：秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。明皇：唐玄宗
。他曾在驪山上建造溫泉宮
。⑧朱衣：唐貞觀四年規(guī)定四品、五品文官的服色為朱色
。這里是說由高品級(jí)的宮廷服役人員導(dǎo)引。⑨卒得不聞：終于沒有被真宗知道
。⑩錢思公：錢惟演，字希圣
，吳越王錢俶之子
，從其父歸宋后，官至使相
，卒謚“思”。{11}西洛：西京洛陽
。洛陽在北宋東京汴梁（今開封）之西
，為北宋西京
。{12}僚屬：官府的佐助官
。當(dāng)時(shí)歐陽修、尹洙
、謝絳等都是錢惟演的僚屬
。{13}小說：在中國古代指神話傳說
、志怪志人、傳奇講史
、雜言瑣記之類的作品，與今天小說概念不同
。{14}謝希深：謝絳，字希深
，宋仁宗時(shí)歷任知州、知制誥
。歐陽修友人。{15}宋公垂：宋綬
，字公垂，宋仁宗時(shí)官至翰林學(xué)士
、參知政事，家多藏書
，以讀書敏慧強(qiáng)記著名
。{16}史院：史館
，宋代史館稱為國史實(shí)錄院
，有修撰
、編修
、檢討等官
，屬翰林院。{17}瑯（1áng郎）然：讀書聲清朗響亮
。{18}屬思：構(gòu)思命意
，撰寫文章。{19}三司：宋朝主管財(cái)經(jīng)的機(jī)構(gòu)
。{20}田元均：田況，字元均
，宋仁宗慶歷年間任三司使
。
《歸田錄》共二卷，是歐陽修的筆記集
。成書于宋英宗治平四年（1067）
，當(dāng)時(shí)作者辭去參知政事
，僅以觀文殿學(xué)士、刑部尚書知亳州
。以《歸田》為名
，表示了作者希望及早引退
，遠(yuǎn)離官場禍患的愿望。
筆記這種文體
，是宋代特別繁榮的一種文學(xué)體裁
，它們較全面地反映了有宋一代的時(shí)代風(fēng)貌，文字也大多生動(dòng)活潑
，富于趣味性
?div id="4qifd00" class="flower right">
！稓w田錄》是其中較早出現(xiàn)的一部書。書中追記朝野遺聞?shì)W事
，內(nèi)容豐富
，充分體現(xiàn)了歐公從容不迫的行文風(fēng)格
，不但可以增廣知識(shí)，有些還頗具啟發(fā)教育意義
。此處因篇幅限制
，僅擷取四篇加以品讀。
第一則賣油翁的故事，說明人們熟知的“熟能生巧”的道理
。作品中寫了兩個(gè)人物
，一個(gè)是善射箭
，以能夠百步穿楊自覺了不起的陳堯咨，一個(gè)是走街串巷
，酌油熟練的賣油翁
。寫陳堯咨
，主要突出寫其思想變化，寫賣油翁則側(cè)重表現(xiàn)其對(duì)事物的見解
。
寫陳堯咨的轉(zhuǎn)變也是從賣油翁觀察的角度寫的
。“睨之”
，對(duì)陳的“自矜”略微顯示出幾分不以為然
，至多不過是“十中八九
，但微頷之”?div id="4qifd00" class="flower right">
！叭暌嘀浜?div id="4qifd00" class="flower right">
？吾射不亦精乎？”流露出了陳的自許甚高
，狂妄自大
，目中無人?div id="4qifd00" class="flower right">
！盁o他，但手熟爾”
，賣油翁這句漫不經(jīng)心、平淡樸素的話
，卻包含著他對(duì)生活真理的深刻認(rèn)識(shí)
。任何技藝無論高下，都必須經(jīng)過長期的刻苦鍛煉
，努力鉆研，才能得心應(yīng)手
，技藝高超
。這則故事，把熟能生巧的道理
，很自然地寓于故事之中
，展示得具體生動(dòng)
，耐心尋味，令人信服
。
第二則故事寫孫僅作《驪山詩》二篇
，歌詠驪山的史跡，因后篇有“秦帝墓成陳勝起
，明皇宮就祿山來”的句子
，竟被要陷害他的小人把他的詩和當(dāng)時(shí)皇帝大建宮室聯(lián)系起來
，認(rèn)為是影射宋朝江山不久，于是將其詩呈送到皇帝面前
，幸虧宋真宗只讀了第一篇
，覺得寫得不好
，就丟在一邊，沒有讀下去
，這才幸免一場大禍
。
歐陽修的這則故事，從字里行間流露出痛恨小人中傷告密的惡行
，也折射出封建社會(huì)文字獄的現(xiàn)實(shí)?div id="d48novz" class="flower left">
！叭艘詾樾乙病保卜从沉吮娙送閷O僅
，為他慶幸
。
第三則主要記載介紹了錢思公和宋公垂這兩個(gè)人的讀書故事
，并補(bǔ)充作者自己“三上”的寫作經(jīng)驗(yàn)
。可見天才來自勤奮
。
作者采用白描的手法
，把三人勤奮好學(xué)的人的不同方法體現(xiàn)得淋漓盡致。錢思公
，作者抓住“坐”“臥”“上”三個(gè)字表現(xiàn)他“平生惟好讀書”，經(jīng)史是圣賢的書
，讀時(shí)必須正襟危坐；小說差一等
，可以臥讀
；小辭在當(dāng)時(shí)還算不上文學(xué)正宗，所以“上廁”閱讀
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢哉f，用字極準(zhǔn)確形象
。宋公垂更是分秒必爭
，“每走廁必挾書以往
，諷誦之聲瑯然
，聞?dòng)谶h(yuǎn)近”，讀古文就要這樣大聲誦讀
。故事富于趣味性
，寓莊于諧
。
第四則主要講述的是田元均的寬厚老實(shí)
。歐陽修選擇了一個(gè)具有典型意義的材料
，通過人物富有特征的片言只語，行動(dòng)細(xì)節(jié)
，以小見大
，去表現(xiàn)其性格
、心理和神韻。讀起來如見其人，鮮活可愛
。田元均一句“作三司使數(shù)年
，強(qiáng)笑多矣，直笑得面似靴皮”
，當(dāng)了幾年官，媚笑的太多
，以致臉面都像靴子皮那么厚了。令人忍俊不禁
，笑畢又發(fā)人深思。
后人評(píng)論
《宋史?歐陽修傳》中稱贊歐陽修為文“法嚴(yán)詞約”
。
《歸田錄》卷二的原文及翻譯原文：
錢思公雖生長富貴
，而少所嗜好
。在西洛時(shí)嘗語僚屬
，言平生惟好讀書
，坐則讀經(jīng)史
，臥則讀小說，上廁則閱小辭
，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂同在史院
，每走廁，必挾書以往
，諷誦之聲
，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章
，多在三上，乃馬上
、枕上
、廁上也
。蓋惟此尤可以屬思爾
。”
白話譯文：
錢思公雖然出身富貴之家
，但是沒什么嗜好
。在西京洛陽曾經(jīng)告訴僚屬，說這一生只喜歡讀書
，坐著的時(shí)候就讀經(jīng)史
，躺在床上就讀各種雜記
，上廁所的時(shí)候就讀詞典、小令
。大概從來沒有半刻離開書的時(shí)候
。謝希深也說：“ 同在史院的宋公垂
，每當(dāng)去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆
，遠(yuǎn)近都能聽到
，也是如此的好學(xué)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蔽矣谑歉嬖V希深
，說：“我平生所作的文章
，多在三上，就是馬上
、枕上
、廁上
。大概只有此等之處可以構(gòu)思吧?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
此文出自宋代·歐陽修《歸田錄》
擴(kuò)展資料寫作背景：
《歸田錄》是宋代歐陽修創(chuàng)作的傳記
。歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》
，并獨(dú)撰《新五代史》
。又喜收集金石文字
，編為《集古錄》
。有《歐陽文忠公文集》。詩歌《踏莎行》
。并著作著名的《醉翁亭記》
。歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作
。三卷
。南宋羅泌編次
。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本
。
明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》
，僅一卷
，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷
，多有《近體樂府》未收之詞
。公集三代以來金石刻為一千卷。代表作有《醉翁亭記》 歐陽修一生著述繁富
，成績斐然。
除文學(xué)外
，經(jīng)學(xué)研究《詩》、《易》
、《春秋》
，能不拘守前人之說，有獨(dú)到見解
；金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物
、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇
，簡稱《集古錄》
，是今存最早的金石學(xué)著作
；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外
，又自撰《五代史記》（《新五代史》）
，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗(yàn)
，意在引為鑒戒。
歐陽修在文學(xué)創(chuàng)作上的成就
，以散文為最高
。蘇軾評(píng)其文時(shí)說：“論大道似韓愈
，論本似陸贄，紀(jì)事似司馬遷
，詩賦似李白”
。但歐陽修雖素慕韓文的深厚雄博，汪洋恣肆
，但并不亦步亦趨?div id="d48novz" class="flower left">
！W陽修一生寫了500余篇散文，各體兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">
，有政論文
、史論文
、記事文
、抒情文和筆記文等
。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)
，氣勢(shì)旺盛
，深入淺出
，精煉流暢，敘事說理
，娓娓動(dòng)聽
，抒情寫景，引人入勝
，寓奇于平
，一新文壇面目
。
他的許多政論作品，如《本論》
、《原弊》
、《上高司諫書》、《朋黨論》
、《新五代史?伶官傳序》等，恪守自己“明道”
、“致用”的主張，緊密聯(lián)系當(dāng)時(shí)政治斗爭
，指摘時(shí)弊
，思想尖銳，語言明快
，表現(xiàn)了一種匡時(shí)救世的懷抱。他還寫了不少抒情
、敘事散文
，也大都情景交融，搖曳多姿
。
他的《釋秘演詩集序》
、《祭石曼卿文》
、《蘇氏文集序》等文
，悼念亡友，追懷往事
，情深意摯
，極為動(dòng)人；他的《豐樂亭記》
、《醉翁亭記》諸作
，徐徐寫來
，委婉曲折
，言辭優(yōu)美
，風(fēng)格清新?div id="d48novz" class="flower left">
？傊?div id="d48novz" class="flower left">
，不論是諷世刺政
，還是悼亡憶舊，乃至登臨游覽之作
，無不充分體現(xiàn)出他那種從容寬厚
、真率自然的藝術(shù)個(gè)性。
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