《老子道德經(jīng)·第八章·上善若水》翻譯與解讀《老子道德經(jīng)·第八章 上善若水》翻譯與解讀
上善若水01。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)
，處眾人之所惡02，故幾于道03：居善地04
，心善淵05
，與善仁06
，言善信07
，政善治08，事善能09
，動(dòng)善時(shí)10。夫惟不爭(zhēng)
，故無(wú)尤矣11
。
今譯
·第八章·上善若水》翻譯與解讀.png)
上善之人有水的美德，滋潤(rùn)萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利;有近乎得道圣人的品德：能隨遇而安
，心境沉靜，施而不求報(bào)
，言而有信，善治政事
，做事干練，應(yīng)期行動(dòng)而不失天時(shí)
。只有不爭(zhēng)名利
，所以才無(wú)怨尤。
評(píng)議
此章是講人生的道德修養(yǎng)問(wèn)題
。老子采用比喻手法，以水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的美德比喻“上善”之人
。老子認(rèn)為“上善”之人與水一樣：身居卑下
，能隨遇而安;心境沉靜，而不浮躁;施物與人
，而不求回報(bào);言而有信，能取信于民;治國(guó)有方;辦事干練;行動(dòng)適時(shí)
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！吧仙啤敝耍c世無(wú)爭(zhēng)
，所以沒(méi)有怨尤
。老子贊揚(yáng)“上善”之人有水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的美德，即是呼吁世人要學(xué)習(xí)“上善”之人
，淳化社會(huì)風(fēng)尚。
嚴(yán)靈峯先生對(duì)本章“居善地”七句的看法
，有失妥當(dāng)
。援引如下，供讀者參考
。嚴(yán)先生說(shuō)：
“仁”字，傅奕本
、景龍本
、河上公本
、鄧锜本
、李嘉謀本俱作“人”。馬敘倫曰：“人
、仁
，古通
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！币杉雌呤耪孪挛模骸疤斓罒o(wú)親，常與善人”諸句
，因文字脫佚，僅存“與善人”三字
，校者不察
，又涉“言善信”一句，遂臆改“人”作“仁”
。并妄置于“心善淵”句下也。按此“善”字七句
，考與全書(shū)文例不合;蓋《老子》文
，凡對(duì)偶三字句，多系偶數(shù)
，殊少奇數(shù)……且老氏思想
，不重“仁”字。如原第五章云：“天地不仁……圣人不仁
。”原十八章：“大道廢
，有仁義
。”原十九章：“絕仁棄義
。”原三十八章：“失德而后仁
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！惫省芭c善仁”句，疑為錯(cuò)簡(jiǎn)復(fù)出
，當(dāng)刪。(陳鼓應(yīng)《老子注譯及評(píng)介》)
不難看出
，嚴(yán)先生所說(shuō)
，想當(dāng)然成分居多，難能成立
。所謂《老子》“對(duì)偶三字句，多系偶數(shù)
，殊少奇數(shù)”
，而疑“與善仁”句，“為錯(cuò)簡(jiǎn)復(fù)出?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@也只是自疑而已
，并不等事實(shí)就是如此。此理甚明
，用不著旁征博引而予以論證。
胡適說(shuō)：“有幾分證據(jù)
，說(shuō)幾分話;有七分證據(jù)
，不能說(shuō)八分話。”(《胡適書(shū)法》)考據(jù)學(xué)
，是憑史實(shí)說(shuō)話，用“疑為”之類的話
，而便下結(jié)論
，這是從事學(xué)術(shù)研究者之大忌
。
注釋
01 上善:至善
。林希逸曰:“上善者,至善也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！卑创司湟运扔魃仙浦?謂“上善”之人有水的美德
。故河上公曰:“上善之人,如水之性
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>
02 “水善”兩句:林希逸曰:“水之為善,能利萬(wàn)物,而何嘗自以為能?順流而不逆不爭(zhēng)也,就卑就濕,不以人之所惡為惡也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！卑春由瞎尽⑼蹂霰居小爸弊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。
03 幾:近也
。河上公曰:“水性幾于道同?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！绷窒Ｒ菰?“以此觀水,則近于道矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
04 善地:即眾人所惡之卑濕之地
。林希逸曰:“言居之而安也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
05 淵:沉靜。句謂:吳澄曰:“心之善,必如淵
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！绷窒Ｒ菰?“言其定而靜也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
06 與善仁:古代“仁”與“人”通用。句謂:施仁慈于人也
。林希逸曰:“言其仁以及物也
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07 言善信:謂出言有誠(chéng),能取信于民
。吳澄曰:“言之善,必有信
。”林希逸曰:“言出口,皆實(shí)理也
。”
08 政善治:政者,正也
。林希逸曰:“以之正國(guó),則必治也
。”吳澄曰:“政之善,貴其治
。”
09 事善能:做事,無(wú)不能
。林希逸曰:“以之處事,則無(wú)不能也
。”吳澄曰:“事之善,貴其能
。”
10 動(dòng)善時(shí):河上公曰:“夏散冬凝,應(yīng)期而動(dòng),不失天時(shí)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！绷窒Ｒ菰?“隨所動(dòng),而皆得其時(shí)也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇衷?“此七句,皆言有道之士其善如此,而不自以為能?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>
11 尤:怨咎
。兩句:吳澄曰:“夫惟有道者上善,不爭(zhēng)處上而甘于處下,有似于水,故人無(wú)尤者也
。尤,謂怨咎
。眾人惡處下而好處上,欲上人者有爭(zhēng)心,有爭(zhēng)則有尤矣?div id="m50uktp" class="box-center"> ！绷窒Ｒ菰?“故于天下無(wú)所爭(zhēng),而亦無(wú)尤怨者
。此即‘汝惟不爭(zhēng),天下莫與汝?duì)幠堋?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。解者多以此為水之小善?故其說(shuō)多牽強(qiáng),非老子之本旨
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！薄独献印飞仙迫羲g及原文老子道德經(jīng)第八章 上善若水原文及翻譯
老子道德經(jīng)第八章[原文]
上善若水①
。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡②
，故幾于道③
。居，善地
；心，善淵④
；與
，善仁⑤；言
，善信；政
，善治⑥
；事，善能
；動(dòng)，善時(shí)⑦
。夫唯不爭(zhēng)
，故無(wú)尤⑧。
[注釋]
①上善若水：上
，最的意思。上善即最善
。這里老子以水的形象來(lái)說(shuō)明”圣人”是道的體現(xiàn)者
，因?yàn)槭ト说难孕杏蓄愑谒率墙诘赖摹?br>②處眾人之所惡：即居處于眾人所不愿去的地方
。
③幾于道：幾，接近
。即接近于道
。
④淵：沉靜、深沉
。
⑤與，善仁：與
，指與別人相交相接
。善仁
，指有修養(yǎng)之人。
⑥政
，善治：為政善于治理國(guó)家，從而取得治績(jī)
。
⑦動(dòng)
，善時(shí)：行為動(dòng)作善于把握有利的時(shí)機(jī)。
⑧尤：怨咎
、過(guò)失、罪過(guò)
。
[譯文]
最善的人好像水一樣
。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方
，所以最接近于“道”。最善的人
，居處最善于選擇地方
，心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)，待人善于真誠(chéng)
、友愛(ài)和無(wú)私，說(shuō)話善于格守信用
，為政善于精簡(jiǎn)處理
，能把國(guó)家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長(zhǎng)
，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)
。最善的人所作所為正因?yàn)橛胁粻?zhēng)的美德，所以沒(méi)有過(guò)失
，也就沒(méi)有怨咎。
解讀：
水的品質(zhì)近似于道
，水的特性即利益一切有情無(wú)情
，水有功而不居，安處下位
，若人要修仙了道當(dāng)學(xué)水的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)修煉的像水一樣
，善于奉獻(xiàn)
，不計(jì)得失
，不計(jì)功果
，功成身退，也就近似于得道成仙了
。
不爭(zhēng)則無(wú)尤
，無(wú)因亦無(wú)果
，要修行就要有修行的因
，善就是修行的因，種善因則得善果
，如果以不善心修行
，距道遠(yuǎn)矣
老子上善若水翻譯及原文上善若水原文
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)
，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者
，以其善下之，則能為百谷王
。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝
，此乃柔德;故柔之勝剛
，弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有
，故能入于無(wú)之間，由此可知不言之教
什么《尋隱者不遇》原文及賞析.png)
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