【3856】兩個(gè)世界間的托克維爾：一種政治和理論生活的形成（〔美〕謝爾頓?S?沃林著，段德敏等譯
△5部分（26章）：①權(quán)力的過剩
；②邂逅神奇；③美國的理論包裝；④人物角色和理論的政治；⑤第二次美國之旅。○關(guān)于美國政治理論兩本經(jīng)典著作：《聯(lián)邦黨人文集》和《論美國的民主》
。在學(xué)術(shù)界內(nèi)外，托克維爾已成為當(dāng)代美國政治話語中的固定角色。世界間的托克維爾：一種政治和理論生活的形成.png)
○這本書用托克維爾的思想作為語境/文本，來對(duì)自由社會(huì)從現(xiàn)代早期到現(xiàn)代晚期的發(fā)展進(jìn)行反思
。關(guān)于托克維爾的重要一點(diǎn)是，他畢生致力于向后探索貴族社會(huì)，以求抵御新形式之專制主義的方法。○托克維爾：“當(dāng)代最令人震驚的一點(diǎn)是
，人民和政府在引導(dǎo)政治和社會(huì)變遷方面的無力感?div id="d48novz" class="flower left">○現(xiàn)代性的奠基者中有培根
、笛卡爾和霍布斯，這三位哲學(xué)家的一生幾乎占據(jù)了整個(gè)10世紀(jì)。○孟德斯鳩沒有追隨洛克或盧梭的道路
，試圖靠社會(huì)契約來訂立統(tǒng)治的條件和界限，從而來避免專制。○為自己貼上標(biāo)簽的“現(xiàn)代”開始意味許多事物
，包括對(duì)將風(fēng)俗和傳統(tǒng)拒斥為毫無思想的新思維方法的渴望。洛克就曾警告說：“當(dāng)理性不在時(shí)，追隨習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致巨大的荒謬”。○托克維爾：“民主是一個(gè)所有人或多或少都參與政治的社會(huì)狀態(tài)”?div id="d48novz" class="flower left">
○一個(gè)社會(huì)越民主
○托克維爾：“天意并沒有創(chuàng)造完全獨(dú)立或徹底奴役的人。事實(shí)上
○美國民主的闡釋者
。本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/44033.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
下一篇:
政府論·下篇
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
宋褧《菩薩蠻·兩歧流水清如酒》原文賞析.png)
分析：《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書”.png)
發(fā)朋友圈的句子,桃花很多的句子(賞桃花發(fā)朋友圈的句子有哪些).png)
什么《尋隱者不遇》原文及賞析.png)
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
灼鑼懱一ǖ淖魑?描寫桃花的作文.png)
