《紫泥酬唱集》一位考官視角下的清代鄉(xiāng)試“立法之固
，遠(yuǎn)軼前代”
，《大清會(huì)典》《欽定大清會(huì)典事例》《大清律例》《欽定禮部則例》
，以及專門的考試法規(guī)《欽定科場(chǎng)條例》以及《續(xù)增科場(chǎng)條例》和《欽定武場(chǎng)條例》等，都旨在發(fā)揮科舉的正常功能
，維護(hù)機(jī)制的有效運(yùn)行
，所以文句力求嚴(yán)謹(jǐn)
，充滿剛性
，卻又枯燥冰冷；而以感性方式
，從考官視野
，表現(xiàn)和詮釋制度，體察和反思科舉的詩(shī)詞
，則比較鮮見
。據(jù)筆者所識(shí)，清中葉趙翼的《秋闈分校即事》《分校雜詠》
，以詼諧詩(shī)語(yǔ)
，刻畫神秘而嚴(yán)肅的閱卷環(huán)節(jié)，為此類文學(xué)之先河
；晚清名家樊增祥則“今摭外簾日行事宜詠之
，以補(bǔ)趙之闕也”，承其余緒
，相映成趣
。光緒己丑年恩科，江蘇巡撫黃彭年擔(dān)任江南鄉(xiāng)試監(jiān)臨
，負(fù)責(zé)外闈一應(yīng)事務(wù)
，樊增祥受邀從旁協(xié)助，其文思粲然
，又熟稔科律
，以一部《紫泥酬唱集》，分題設(shè)詠
，全方位展示江南貢院內(nèi)的鄉(xiāng)試場(chǎng)景
，將制度與文學(xué)巧妙結(jié)合
，并有益地補(bǔ)充了相關(guān)史料。
一
、 開考前的準(zhǔn)備工作
鄉(xiāng)試首先從考官簡(jiǎn)任與考生遴選開始
。詩(shī)云：戟衛(wèi)清森晝掩門，青氈結(jié)習(xí)老猶存
。三方冠帶趨江表，簾員四十人
，由江寧
、蘇州、安徽三省檄調(diào)
。半部文章用魯論
。懸鏡定知無(wú)障翳，采蘭先要剪蕪繁
。五年喚醒煎茶夢(mèng)
，壁上觀人任輊軒。增祥乙酉分校秦闈
，今五年矣
。江南貢院作為清代規(guī)模最大的考場(chǎng)，負(fù)責(zé)江寧
、蘇州
、安徽三省的合闈鄉(xiāng)試。按《欽定科場(chǎng)條例》規(guī)定
，考官分為內(nèi)簾和外簾
，前者又稱內(nèi)闈
，負(fù)責(zé)衡文取士
，包括朝廷欽命的正副主考及所在省選派的同考；后者又稱外闈
，負(fù)責(zé)管理考務(wù)
，包括監(jiān)臨
、監(jiān)試、提調(diào)等
。如詩(shī)注云
，此科內(nèi)外簾官共四十人，按三省鄉(xiāng)試正榜中額比例派員
，依例下江地區(qū)（指今江蘇）占十分之六
，上江地區(qū)（指今安徽南部）占十分之四。
試.png)
“懸鏡定知無(wú)障翳”
，形容考官的簡(jiǎn)任標(biāo)準(zhǔn)
，由于他們的眼力直接關(guān)乎擇才的質(zhì)量
，所以簡(jiǎn)任相當(dāng)之嚴(yán)格，首先例行回避
，其次考定資質(zhì)
，尤其避免因老眼昏花或文理荒廢而不能閱卷的狀況發(fā)生，所以須先對(duì)簾官進(jìn)行筆試
，從中選文行最優(yōu)者十八人充任內(nèi)簾
，復(fù)擇精明強(qiáng)干者八人充任四所（受卷、彌封
、謄錄
、對(duì)讀）官。
“采蘭先要剪蕪繁”
，比喻考生的遴選更為嚴(yán)苛
。依《欽定科場(chǎng)條例》，首先要對(duì)生員進(jìn)行身份確認(rèn)
，禁止冒籍
、丁憂者應(yīng)試；其次生員須敬謹(jǐn)默寫《圣諭廣訓(xùn)》
，有誤者斥置不予
；再次實(shí)行定額錄送，即由學(xué)政在鄉(xiāng)試前一年主持科試
，只送一
、二等的生員應(yīng)舉，像江南這樣的科舉大省
，依例每八十名生員中取一名正榜
，另每四十名中取一名副榜。通過對(duì)考生質(zhì)量和數(shù)量的控制
，從源頭把關(guān)
，裁劣汰庸。
考官人選確定
，監(jiān)臨偕監(jiān)試
、提調(diào)等外簾官須提前進(jìn)入貢院，查勘各處事宜
，謂之“踩場(chǎng)”
；爾后內(nèi)外簾官紛紛進(jìn)駐，三天后
，大小有司要在貢院外恭迎正副主考
，《入闈》再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：北望觚棱拜冕旒，霓旌前導(dǎo)擁鳴騶
。一封軺傳雙持節(jié)
，十里珠簾盡上鉤
。天遣夷吾重江表，手提房杜上瀛洲
。飛虹橋下羅紋水
，照見朱衣在上頭。主考為朝廷欽點(diǎn)
，為彰顯皇恩浩蕩
，禮數(shù)最隆，高擎黃幔
，地鋪紅氈
，條案上燃檀香龍燭，下擺紅綢拜墊
，旌旗獵獵，儀仗肅肅
；百官一字跪拜
，面北請(qǐng)安（江寧在京師之南，故此）
，兩江總督與江南學(xué)政著蟒袍補(bǔ)服
，恭稱“臣某某，叩問圣體龍安”
，主考朝服
，代天口諭“圣躬安好”；禮畢入茶敘更朝服
，出行望闕謝恩禮
，酒三巡、戲三闕
，主考起
，總督、學(xué)政辭還
，簾官依次入闈
。監(jiān)臨鎖院封樓（貢院四隅有瞭望樓，上樹大旗
，束而不放
，有變則放以警眾而求助外援），與世隔絕
，院內(nèi)以飛虹橋?yàn)榻?div id="m50uktp" class="box-center"> ，?nèi)外有別，各就各位
。
入闈后
，內(nèi)簾官的首要任務(wù)是出題
，這是最機(jī)密的環(huán)節(jié)，為防泄漏
，試卷都是開考前一天夜里才成型
，詩(shī)中云“煎燭同翻四子書，內(nèi)簾刊校費(fèi)工夫
。飛來花葉春應(yīng)遍
，畫就葫蘆樣不殊”，直寫出題的繁忙
，印卷的精良：頭場(chǎng)題先考四書義“擇意旨精深者入題
，不可拘泥忌諱，將頌揚(yáng)語(yǔ)句
，并熟習(xí)常擬之題”
，以備考生試前揣摩押題；題紙出好后
，由主考在內(nèi)簾聚奎堂用墨筆鈐蓋關(guān)防
，翌日清晨由內(nèi)監(jiān)試監(jiān)刻，照樣付梓
，不得多出
，不準(zhǔn)有誤。頸聯(lián)“武庫(kù)有兵皆授甲
，銓司無(wú)吏不分符”
，以形象的比喻，突出試卷關(guān)防的程序嚴(yán)密：刻題完成后
，內(nèi)監(jiān)試通知外簾官迎取題紙
，由主考著朝服親送至內(nèi)簾門，以擊門板為號(hào)
，監(jiān)臨
、外提調(diào)、外監(jiān)試隔門與主考互揖
，如數(shù)收好后以紫筆簽驗(yàn)
，有一種儀式感在其中。
外簾官則主要負(fù)責(zé)排座號(hào)
，詩(shī)云：參差鱗籍各分行
，細(xì)蘸猩泥妥印床。興嗣千文憑識(shí)別
，茂先萬(wàn)戶好關(guān)防
。一時(shí)雪雁都留爪，從此游蜂各認(rèn)房
。莫負(fù)紅鈐珍重意
，峨冠南面至公堂
。江南貢院共有超過二萬(wàn)間號(hào)舍，鱗次櫛比（如下圖）
。為方便監(jiān)管
，如頷聯(lián)所言，按《千字文》《百家姓》中各字編排
，但依律如天
、玄、帝
、皇
、丘、軻
、數(shù)字
、荒吊等字須避諱。開考前兩日
，佐貳在外簾至公堂先按考舍數(shù)編號(hào)
，之后打亂順序，交監(jiān)臨
、監(jiān)試
、提調(diào)等親按紅戳
，記錄在簿
，再將號(hào)戳以繩珠穿，每四十號(hào)為一串
，試卷亦以四十本為一束
，依號(hào)簿名次，同試卷對(duì)照發(fā)放
，以此既有條不紊
，又防止串通作弊。
二
、 考試中的情形
開考當(dāng)天
，一切準(zhǔn)備就緒，點(diǎn)檢考生入場(chǎng)
，詩(shī)云：紙上丹豪點(diǎn)注輕
，玉階臚唱此先聲。旁行大似公卿表
，部勒還如子弟兵
。何止萬(wàn)人來庇廈，直無(wú)一士不知名
。三吳詩(shī)禮于今盛
，非復(fù)前朝復(fù)社生
。先是朝廷以江浙士習(xí)澆漓為憂，特敕加意整頓
。至是分三路點(diǎn)名
，士子皆魚貫而入，無(wú)敢擁擠喧嘩者
。公嘗為兩江士子稱枉云
。頷聯(lián)反映了搜檢的嚴(yán)格，搜檢的差役排成兩行
，每二人搜檢一人
；考生“衣服器具均有成式”，送考不準(zhǔn)進(jìn)入頭門
，以防挾帶
。頸、尾二聯(lián)寫應(yīng)試士子過多
，關(guān)防任務(wù)綦重
，小注中點(diǎn)明，貢院采取軍隊(duì)列陣的方式
，將士子依籍貫兵分三路進(jìn)場(chǎng)
；據(jù)史料記載，這是林則徐主持江南鄉(xiāng)試時(shí)的發(fā)明
，考前公布時(shí)間地點(diǎn)
，至點(diǎn)名日寅時(shí)正刻，以炮聲為號(hào)
，監(jiān)臨先點(diǎn)中路炮
，提調(diào)、監(jiān)試聞聲再點(diǎn)東西兩路
，黃彭年則在此基礎(chǔ)上改進(jìn)
，命各路先點(diǎn)畢者暫停，俟三路同畢始行舉炮
，東西兩路人數(shù)較多
，可增案分點(diǎn)，以期迅速
。如此一來
，既有效杜弊，又有條不紊
。
鄉(xiāng)試共三場(chǎng)
，試卷于每場(chǎng)首日發(fā)放，詩(shī)云：萬(wàn)本刊成累萬(wàn)層，小胥舉牘力難勝
。校讎莫倚鈔書吏
，發(fā)付都為受牒僧。一出棘籬成故紙
，遙看簾箔上疏燈
。就中亦有華胥客，敲遍闌干喚不應(yīng)
。發(fā)題率以夜半
，亦有高臥不起者。此舉多在夜半
，吏役止于號(hào)舍門口
，從留隙處送入，并拍板提醒
，不準(zhǔn)與考生直接交流
。接到題紙后，有的考生挑燈奮筆
，有的徑直貼在墻上
，還有的酣睡毫無(wú)覺察，可謂形態(tài)各異
。
考試期間
，考官與考生的一應(yīng)起居，均由貢院提供
，詩(shī)云：太倉(cāng)紅粟漫相因
，置匕親嘗玉粒新。公先期驗(yàn)視米色
，至是復(fù)親嘗之
。王播趁齊何踴躍
，陳平分肉要停勻
。蘊(yùn)絲未吐蠶先飽，得食相呼鹿自馴
。異日鳴鐘兼列鼎
，粥齏休忘秀才貧。這是朝廷優(yōu)待士子的象征
，小注所記
，又體現(xiàn)了黃彭年對(duì)考生的關(guān)懷。順便提一句
，鄉(xiāng)闈給予考官的待遇更加優(yōu)厚
，甚至奢華，以致林則徐在日記中慨嘆“自入闈以來
，監(jiān)臨
、提調(diào)
、監(jiān)試，連日輸送酒席
，是日因近中秋
，送席尤多，心甚愧之
，且覺物力可惜”
。
三、 試后及閱卷環(huán)節(jié)
三場(chǎng)結(jié)束
，士子完卷出號(hào)
，向至公堂柵欄處交卷，至貢院龍門處待衙役開門
，聚集數(shù)千人后放出
，是謂“放牌”（依例午時(shí)前放第一牌，午后放第二牌
，傍晚放第三牌
，戌時(shí)清場(chǎng)）。詩(shī)云：博帶褒衣納卷同
，上堂已了任西東
。王前何必驕盧后，枚速終當(dāng)勝馬工
。出場(chǎng)早者可以蓄養(yǎng)精力
，料簡(jiǎn)考具，遲則常有不及之勢(shì)
。好放蛟魚歸碧澥
，莫教鸚鵡怨雕龍。從來兵法兼擒縱
，賺得書生入彀中
。考生按籍貫交卷
，所以江南貢院東西兩側(cè)
，分列安徽和江蘇受卷官，一手接卷
，一手發(fā)簽
，考生至龍門處驗(yàn)簽繳銷后方可準(zhǔn)出，才思敏捷者提早離席
，文筆艱澀者則久滯不歸
，水平高下立現(xiàn)。
《欽定科場(chǎng)條例》中對(duì)受卷有所謂“八條三約”的規(guī)定，如詩(shī)中可見：都堂納卷靜無(wú)嘩
，考格分明未許差
。最誤英雄由跅弛，稍寬繩尺惜才華
。救難從井非予忍
，玷可磨圭不汝瑕。龍術(shù)昌陽(yáng)俱入籠
，丹成定屬阿誰(shuí)家
？即不準(zhǔn)與考生交談；受卷官必須親自驗(yàn)收
，并認(rèn)真檢查闈墨是否有違例現(xiàn)象（如卷內(nèi)填涂
、添注字樣須依科場(chǎng)條例款式；失范者須呈明監(jiān)臨貼出
，明記在檔
，以備查對(duì)）；受卷后不得與簾官先行翻閱
、指示改正
；登記試卷時(shí)，必須將點(diǎn)名號(hào)簿詳細(xì)查對(duì)
，以防冒濫倩代
，并于簿面注明受卷官姓名，用印封固
。
試卷收好后
，受卷官于墨卷面戳印，每十卷用紙包裹固封
，監(jiān)臨
、外監(jiān)試、外提調(diào)等闈官親行掣簽編號(hào)
，外收掌官以每十包為一束
，詳載號(hào)簿，鈐蓋關(guān)防
，最后裝箱次第進(jìn)卷
，樊詩(shī)小注“日進(jìn)三千余卷”
，可見工作量之大
。
進(jìn)卷由彌封官親自接收，詩(shī)云：糊名故事起唐時(shí)
，緘秘真成無(wú)縫衣
。包老定難關(guān)節(jié)到，章持或恐姓名非。情同射覆誰(shuí)當(dāng)中
？事等探籌世所譏
。常格困人可唱嘆，別頭一試至今稀
。頷聯(lián)指彌封前
，須仔細(xì)核對(duì)試卷次序和名簿；頸聯(lián)則形容彌封時(shí)
，須專心閱視
，防人竊取或割換試卷，隨時(shí)留心稽查試卷
，依律嚴(yán)查重究違例者
；彌封后，須于接縫處鈐蓋彌封官紅印關(guān)防
，并留姓名戳記
，以便磨勘（指進(jìn)呈朝廷，由禮部官員及翰林儒臣等復(fù)核）
。
樊詩(shī)首聯(lián)提到“糊名故事起唐時(shí)”
，涉及到彌封制（也稱糊名法）的起源問題，對(duì)此學(xué)界聚訟紛爭(zhēng)
，洪邁《容齋四筆》卷五“韓文公薦士”條曰“唐世科舉之柄
，專付之主司，仍不糊名”
；程千帆教授《唐代進(jìn)士行卷與文學(xué)》中亦指“唐代的科舉考試采取了試卷不糊名的方式”
；今天通行的科舉史中，公認(rèn)北宋太宗淳化三年殿試所行糊名之法
，為該制度的發(fā)端
，至真宗咸平二年在省試中實(shí)行，景德四年在各級(jí)考試中推行
，遂成定制
。但也有研究者指出，唐代常舉考試中或無(wú)糊名
，而制科則有
，唐中葉杜佑《通典》中即有“試之日，或有殿庭
，天子親臨觀之
；試已，糊其名于中
，考之文策高者特授以美官
，其次與出身”的記載
；唐初銓選官吏時(shí)亦行糊名法，顧炎武《日知錄》卷十七“糊名”條云“國(guó)家設(shè)科之意
，本以求才
，今之立法，則專以防奸為主
，如彌封謄錄一切之制是也
。考之唐初吏部試選人
，皆糊名
，令學(xué)士考判。武后以為非委任之方
，罷之”
；至玄宗開元十五年又行“九月敕令，今年吏部選人
，宜依例糊名試判
，臨時(shí)考第奏聞”（王溥《唐會(huì)要》）。所以樊增祥之說
，其來有自
，顯示了他淹通典故的學(xué)人見識(shí)。
彌封后
，由彌封官親送試卷于至公堂
，約謄錄官同時(shí)在場(chǎng)交接。詩(shī)云：滴露研珠幾硯春
，賜錢深念寫官貧
。郢書燕說休沿誤，晉帖唐臨始逼真
。南宋詞嚴(yán)偷減字
，北堂書愛影鈔人。只憐三載賓興典
，苦累田間識(shí)字民
。《欽定科場(chǎng)條例》規(guī)定
，謄錄官定額四名
，謄錄吏無(wú)算，多由歲科考成績(jī)不佳或是科中舉無(wú)望的生員充當(dāng)
，所謂“識(shí)字民”是也
；滴露研珠，指用錠銀朱筆書寫
；謄錄標(biāo)準(zhǔn)如頷聯(lián)所云
，即以王書或顏體楷書為佳
，要求字跡工繕
，不得訛誤
。謄抄時(shí)須朱墨兩卷一致“墨卷內(nèi)添注涂改字?jǐn)?shù)者，朱卷毋庸謄寫
；墨卷業(yè)已敬避或缺省的字眼
，朱卷亦應(yīng)避諱或缺筆；墨卷題內(nèi)字及文字內(nèi)筆畫錯(cuò)寫者
，朱卷須照原字謄寫
，不得自行改正”；嚴(yán)禁偷減筆誤或潦草無(wú)狀
。尾聯(lián)寫這些文字民工
，三年才輪著機(jī)會(huì)，且收入微薄
，實(shí)在不易
，早年為他人作書記的類似經(jīng)歷，讓樊增祥對(duì)他們多了一份同情
。
與謄錄相輔相成的是對(duì)讀
，即將謄錄后的朱卷與考生原來的墨卷進(jìn)行比對(duì)，這是對(duì)上一環(huán)節(jié)成果的驗(yàn)收
，也是外闈四所工作的收官之作
。詩(shī)云：藜火青時(shí)太乙臨，校讎還抱菩提心
。脫文細(xì)掃林間葉
，對(duì)語(yǔ)相關(guān)枝上禽。畫里漁樵?div id="jfovm50" class="index-wrap">；ゴ?div id="d48novz" class="flower left">
，樂中笙磬要同音。?div id="d48novz" class="flower left">
？嗍菍＜覙I(yè)
，學(xué)派由來出向歆。再現(xiàn)了兩官秉燭夜讀
，捉對(duì)細(xì)勘的場(chǎng)景：一人持本
，一人讀書，若讎相對(duì)
；一人讀墨
，一人讀朱，如同唱和
；若有朱墨不符或朱卷改竄潦草等處
，及時(shí)舉報(bào)
，并用赭黃筆圈出，以保證謄錄的準(zhǔn)確性
，杜絕每個(gè)細(xì)節(jié)上的徇私舞弊
。
四、 《紫泥酬唱集》的價(jià)值
首先
，組詩(shī)全景展現(xiàn)清代鄉(xiāng)試內(nèi)外細(xì)節(jié)
。考試和銓選
，關(guān)系朝廷綱紀(jì)和權(quán)威
，清代各級(jí)科舉制度，越來越完備
，越來越細(xì)密
，成文和不成文的條規(guī)均極成熟和規(guī)范，圍繞“科場(chǎng)杜弊”和“選賢與能”制定有效的專門法
，其操作性和針對(duì)性日益增強(qiáng)
，對(duì)于維護(hù)制度公平和程序正義，防范權(quán)力
、金錢對(duì)選人用人機(jī)制的滲透十分重要
，時(shí)至今日，仍有巨大借鑒意義
。但清代科舉的弊端也十分明顯
。第一，如詩(shī)中所示
，考試各個(gè)環(huán)節(jié)都須大量人力
，朝廷照單全收，靡費(fèi)巨大
。第二
，閱卷規(guī)定愈加繁苛，工作量越來越大
，文章的去取
，常依程式、字跡為圭臬
，反而忽視了質(zhì)實(shí)這一衡文的核心標(biāo)準(zhǔn)
，樊增祥對(duì)此深有體會(huì)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！盃杹碇扑噷?shí)薄劣
，內(nèi)無(wú)骨干矜皮毛”，八股之佳者“猶能發(fā)揮義理
，包羅史籍”
，所以科舉改革的方向
，不在于形式，更應(yīng)重內(nèi)容
。最后
，正如楊國(guó)強(qiáng)指出的“科舉意在用鏟平一切單面優(yōu)勢(shì)和主觀影響的辦法著力維護(hù)各方公平，這一過程不能不以其選出的人物因越來越普遍化而普通化
，又因越來越普通化而均等化”
，最終選賢的機(jī)制異化為反智的工具
，所謂“至公莫如科目”
，而“其弊不勝暗焉”。
其次
，詩(shī)中大量自注
，文學(xué)性兼具史實(shí)性。就文學(xué)價(jià)值而言
，《紫泥酬唱集》以組詩(shī)形式
，賦予枯燥的律例以審美的想象“史料里把一件事情敘述得比較詳細(xì)，但是詩(shī)歌里經(jīng)過一番提煉和剪裁
，就把它表現(xiàn)得更集中
、更具體、更鮮明
，產(chǎn)生了又強(qiáng)烈又深永的效果”（錢鐘書《宋詩(shī)選注》語(yǔ)）
；大量自注，又?jǐn)U充了紀(jì)實(shí)的意涵
，許多本事已無(wú)可考
，詩(shī)加注可略補(bǔ)史闕；借助史料
，則有助于理解詩(shī)意
，且體現(xiàn)出很強(qiáng)的讀者意識(shí)，因?yàn)楹芏嗲槭潞偷涔?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，作者和酬唱?duì)象之間心知肚明
，無(wú)須再注，所以其意在預(yù)留給“未在場(chǎng)”的讀者
，甚至“端賴自注
，櫝勝于珠”（錢鐘書語(yǔ)），詩(shī)注相映
，韻散結(jié)合
，突破律詩(shī)的體制局限，豐富了畫面感和情節(jié)性
。
最后
，組詩(shī)延續(xù)了鎖院唱和傳統(tǒng)
。《紫泥酬唱集》是樊增祥與黃彭年諸人的鎖院唱和之作
，沿襲了歐陽(yáng)修以來
，流韻千年的文人傳統(tǒng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！扒鄽纸Y(jié)習(xí)老猶存”
，簾官們長(zhǎng)時(shí)間封閉一處，在勞碌一天之后
