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      《先秦散文·論語·子之武城》原文鑒賞
      
        
      
            大道家園
            2023-07-16 22:15:38
        
      

        
      
           
       《先秦散文·論語·子之武城》原文鑒賞
      子之武城①，聞弦歌之聲
      。夫子莞爾而笑②
      ，曰：“割雞焉用牛刀?”
      子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰③：‘君子學道則愛人
      ，小人學道則易使也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?”
      子曰：“二三子!偃之言是也。前言戲之耳
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      【注釋】 ①子：指孔子。武城：魯國的城邑
      ，在今山東省費縣西南。 ②莞爾：微微一笑的樣子
      。 ③偃：子游之名
      。
      【今譯】 孔子來到子游作縣長的武城，遠遠就聽到了城中彈琴唱歌的聲音
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃游⑽⒁恍φf：“殺一只雞哪里用得著宰牛刀?”子游回答說：“以前我曾聽老師說過這樣的話，叫做‘君子學習得道
      ，就會有仁愛之心;老百姓學習得道
      ，也就容易聽使喚
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笨鬃勇犃T對旁邊的學生們說：“弟子們!言偃的話是對的。我剛才那句話不過是同他開個玩笑罷了
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      【集評】 清·俞廷鑣《四書評本》：“且笑且言
      ，藏得‘戲
        ，字在?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！５丁谱u，‘割雞’似嘲
        ，夾入‘焉用’
        ，似警似惜，似傷感
        ，似傾倒
        。一時喜動顏色之情，溢于言表
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      清·牛運震《論語隨筆》：“前言戲之耳
        ，只帶我一句
        ，意旨在不即不離之間。不重解門人之惑，正是夫子喜氣洋溢
        ，抑揚歆動
        ，想見莞爾神態(tài)宛然未斷?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      【總案】 這篇短文選自《論語·陽貨》
        ，它從一個側面形象地展示了孔子的思想
        ，也成功地表達出了孔子性格的一個方面
      。
      孔子一貫主張禮樂治國。作為一個思想家
      ，他不僅認為“興于詩
      ，立于禮，成于樂”可以引導社會個體積少成多
      ，從無到有
      ，最終抵達仁境;而且也同時肯定制禮作樂、禮樂教化
      ，比“道之以政，齊之以刑”在治理國家方面會收到更加明顯的效果
      。作為一個師長
      ，他不僅誨人不倦，不失長者之風
      ，而且還不時表現(xiàn)出自己的瀟灑風度
      ，本文所記述的就是這樣的例子。作為武城宰
      ，子游“弦歌”治之無疑是正確的
      ，孔子卻故意同他開“割雞焉用牛刀”的玩笑
      。當子游據(jù)理力爭
      ，以孔子往日對學生的教誨反駁今日之玩笑時，孔子坦率地肯定了子游的說法和怍法
      ，由此可見孔子性格之一斑
      。“二三子!偃之言是也
      。前言戲之耳”是情理咸富的生花之筆
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/44487.html.
      
          
      
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