【4348】中國文化要義（梁漱溟著
14章：[1]緒論；[2]從中國人的家說起
梁漱溟（1893—1988）
三大特征：廣土眾民
自私自利
必要可以強迫人勤勞
民主制度
中國一家人一家人各自過活，恰是中古世界所稀有
團體：公共觀念、紀律習(xí)慣
宗教最初可說是一種對于外力之假借
理性始于思想與說話。
明·呈新吾《治道篇》：為政之道
，以不擾為安，以不取為與，以不害為利，以行所無事為興廢除弊。一面由理性早啟
，文化早熟，社會構(gòu)造特殊，而中國之不發(fā)生產(chǎn)業(yè)革命其勢決定；更一面由中國不發(fā)生產(chǎn)業(yè)革命其勢決定，那么，當(dāng)然其社會構(gòu)造亦就變不出什么來。而社會構(gòu)造愈不變，其不發(fā)生產(chǎn)業(yè)革命之勢愈決定。從而其社會亦愈不變。如是兩面絞扣，互相牽纏，動轉(zhuǎn)不得。這就是中國經(jīng)濟停滯不前，社會歷久不變之理。西洋：心思偏于理智
中國文化五大?div id="d48novz" class="flower left">
“倫理本位”與“自我中心”
、“從理性出發(fā)”與“從身體出發(fā)”，不相協(xié)調(diào)在這里顯得何等分明。梁漱溟：“認識老中國
，建設(shè)新中國”。本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/44809.html.
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