世上最美的境界是不圓滿
南懷瑾先生說(shuō):“任何事情,任何行為,能慢一步蠻好的……凡事做到九分半就已差不多了
如月有缺
人生難得真正的圓滿。事實(shí)上
對(duì)此,我們可以借鑒南先生舉的一個(gè)例子:年輕人談戀愛(ài)
可見(jiàn)
的確如此
如果一個(gè)人的人生目的完全蛻變?yōu)閷?duì)財(cái)富與名利的追求,那就未免悲哀了
。財(cái)富的多與寡,其實(shí)都只是一個(gè)數(shù)目。多,可以充裕自己的物質(zhì)生活,可以幫助別人,可以作為資本賺更多的錢;而寡,可以慢慢變多,可以在小天地里旋轉(zhuǎn)自如……不論多寡,終究都在變動(dòng)。我們不反對(duì)正當(dāng)?shù)卦鲩L(zhǎng)財(cái)富,但是我們不能因?yàn)樵鲩L(zhǎng)財(cái)富而把人生熔鑄成一個(gè)“錢”字兜里有一萬(wàn)塊的人想著要賺十萬(wàn)
人生很短
所以
,南先生建議人們:吉事怎樣方得長(zhǎng)久?有財(cái)富如何保持財(cái)富?有權(quán)力如何保持權(quán)力?這就要做到“不欲盈”。曾有一位朋友談到人之求名,他說(shuō)有名有姓就好了,不要再求了,再求也不過(guò)一個(gè)名,總共兩個(gè)字或三個(gè)字,沒(méi)有什么意義。生活中
,南先生為人行事,總是堅(jiān)持“不欲盈”的原則。據(jù)說(shuō)
,有一次,南先生坐車去旅行,旁邊的一位旅客正在看他寫的書。不久這位旅客便開(kāi)始與南先生交談起來(lái)。這位旅客說(shuō):“這是南懷瑾的書?div id="4qifd00" class="flower right">當(dāng)時(shí)南先生并沒(méi)有告訴那位旅客說(shuō):“我就是南某人
?div id="4qifd00" class="flower right">這就是“不欲盈”的美好
。人生路上,我們要活得快樂(lè)、幸福,就要容許自己的人生有缺陷。而之于財(cái)富,更是如此,要容許它有個(gè)限度。當(dāng)然,這并不是說(shuō),當(dāng)擁有某種程度的財(cái)富之后,就要坐吃山空,不再工作,不再忙碌。我們說(shuō)的限制,是指不能因?yàn)樽非筘?cái)富、名利而讓自己的人生以財(cái)富和名利為中心。要懂得,人生難有真正的圓滿。正當(dāng)追到了,是自己的,就是自己的;而追不到,也不必痛心疾首,甚至活不下去了。而事實(shí)上
,誠(chéng)如南先生引用古人的詩(shī)句所言,“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,名利如此,權(quán)勢(shì)也如此。比如一件古董世上難有真正的圓滿
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