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    沈括《夢(mèng)溪自記》原文,注釋,譯文,賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-17 17:47:24
        
    

        
    
           
     沈括:夢(mèng)溪自記
     沈括
    翁年三十許時(shí)，嘗夢(mèng)至一處
    ，登小山，花木如覆錦
    ，山之下有水，澄澈極目
    ，而喬木翳其上
    ，夢(mèng)中樂之，將謀居焉
      。自爾歲一再或三
      、四夢(mèng)至其處，習(xí)之如平生之游.后十余年
      ，翁謫守宣城
      ，有道人無外，謂京口山川之勝
      ，邑之人有圃求售者
    ，及翁以錢三十萬(wàn)得之，然未知圃之所在
    。又后六年
    ，翁坐邊議謫廢，乃廬于潯陽(yáng)之熨斗洞
    ，為廬山之游
    ，以終身焉。
    元祐元年
    ，道京口
    ，登道人所置之園，恍然乃夢(mèng)中所游之地
    。翁嘆曰：“吾緣在是矣”
    。于是棄潯陽(yáng)之居，筑室于京口之陲
    。巨木蓊然
    ，水出峽中，渟縈杳繚環(huán)地之一偏者，目之曰：“夢(mèng)溪”
    。溪之土聳然為丘
    ，千本之花緣焉者“百花堆”也。腹堆而廬其間者
    ，翁之棲也
    。其西蔭于花竹之間，翁之所憩“殼軒”也
    。軒之瞰，有閣俯于阡陌
    、巨木百尋哄其上者
    ，“花堆”之閣也。據(jù)堆之顛
    ，集茅以舍者
    ，“岸老”之堂也。背堂而俯于“夢(mèng)溪”之顏者
    ，“蒼峽”之亭也
    。西“花堆”有竹萬(wàn)個(gè)、環(huán)以激波者
    ，“竹塢”也
    。度竹而南，介途濱河銳而垣者
    ，“杏嘴”也
    。竹間之可燕者，“蕭蕭堂”也
    。蔭竹之南
    ，軒于水澨者“深齋”也。封高而締
    ，可以眺者
    ，“遠(yuǎn)亭”也。
    居在城邑而荒蕪古木與鹿豕雜處
    ，客有至者
    ，皆頻額而而去，而翁獨(dú)樂焉
    。漁于泉
    ，舫于淵，俯仰于茂木美蔭之間
    ，所慕于古人者：陶潛
    、白居易、李約、謂之“三悅”
    。與之酬酢于心目之所寓者：琴
    、棋、禪
    、墨
    、丹、茶
    、吟
    、談、酒
    ，謂之“九客”
    。居四年而翁病，涉歲而益羸
    ，濱槁木矣
    ，豈翁將蛻于此乎?
    這篇《夢(mèng)溪自記》不見于《夢(mèng)溪筆談》和殘存的《長(zhǎng)興集》只見于嘉定《鎮(zhèn)江志》。
    “夢(mèng)溪”是沈括在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)東南隅筑居的園名
    。由于夢(mèng)溪園很有名
    ，人們把它附近的河道也稱為夢(mèng)溪。
    這篇“自記”開頭
    ，就以富有詩(shī)情畫意的筆觸
    ，記敘了作者早年的一個(gè)夢(mèng)境，他在夢(mèng)中來到一個(gè)優(yōu)美的去處：“登小山
    ，花木如覆錦
    ，山之下有水，澄澈極目
    ，而喬木翳其上”
    ，山青水澈，花木似錦
    ，還有喬木的濃蔭
    ，是一個(gè)最理想的游居之地，這個(gè)夢(mèng)境一直為作者所向往
    ，所憧憬
    ，經(jīng)常夢(mèng)往神游，“習(xí)之如平生之游”
    。
    這雖是虛寫的夢(mèng)境
    ，卻顯得很真實(shí)。不僅表達(dá)了作者對(duì)江南自然山水的向往之情
    ，而且也顯示了作者作為封建文人的典型心態(tài)
    。封建時(shí)代的文人
    ，無不受著儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的影響
    ，沈括也不例外
    。他在“兼濟(jì)”時(shí)，便做著“獨(dú)善”的夢(mèng)
    。從藝術(shù)上看
    ，這夢(mèng)游“夢(mèng)溪”的描寫，既點(diǎn)出了園居題名的由來
    ，又自然地給它涂上了一層神奇的色彩
    ，罩上了迷人的氣氛。同時(shí)
    ，也為下一段的實(shí)寫作了鋪墊
    ，使虛寫與實(shí)寫交融一體，相互映襯
    。
    第二段除了簡(jiǎn)略地交代買園的經(jīng)過，實(shí)現(xiàn)“謀居”的夢(mèng)想之外
    ，主要是具體描繪“夢(mèng)溪”的自然景物和人工營(yíng)造的亭臺(tái)樓閣
    。作者在這里不是作純客觀的記錄，而是帶著濃郁的感情表述他的審美感受
    。他給那些軒
    、閣、塢
    、堂
    、亭題名，充分地表明了這一點(diǎn)
    。譬如“溪之土聳然為丘
    ，千本之花緣焉者”，便稱為“百花堆”;“西‘花堆’有竹萬(wàn)個(gè)
    ，環(huán)以激波者”
    ，便題為“竹塢”;“竹間之可燕者”，名“蕭蕭堂”
    ，還有“蔭竹之南
    ，軒于水澨”的“深齋”、“封高而締
    ，可以眺”的“遠(yuǎn)亭”
    ，等等，景點(diǎn)眾多
    ，各有佳處
    ，即景命名
    ，洋溢著深切眷愛之情。這一段描寫
    ，與上文神游夢(mèng)溪前后呼應(yīng)
    ，將虛渺之境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)真景。
    最后一段議論
    ，寫?yīng)殣蹓?mèng)溪的原因
    ，使文章來了一個(gè)跌宕，進(jìn)一步表明了作者對(duì)夢(mèng)溪的依戀之情和隱居林下的堅(jiān)定態(tài)度
      。來夢(mèng)溪的客人
      ，覺得此地盡是荒蕪古木，而與鹿豕雜處
      ，不可久留
      ，作者卻不以為然而獨(dú)得其樂，“漁于泉
      ，舫于淵
      ，俯仰于茂木美蔭之間”，過著悠然自得的生活
      。他欽羨陶淵明
      、白居易和李約等古人，要象他們那樣
      ，以琴
      、棋、禪
      、墨等“九客”為伴
      ，在夢(mèng)溪度過自己的余年。
    《夢(mèng)溪自記》
      ，既有對(duì)夢(mèng)溪園的具體描寫
      ，又抒發(fā)了作者對(duì)自然美的感受，情景交融
    。筆法虛實(shí)結(jié)合
    ，變化自然，是一篇精美的山水散文
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/sici/46265.html.
    
          
    
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