荀子名言·義之所在,是士君子之勇

，正待直搗黃龍、恢復(fù)河山之時(shí)，接連收到了宋高宗的十二道金牌。此時(shí)的“義”，顯然應(yīng)該是“將在外，君命有所不受”的。但岳飛破除不了忠君觀念，違心地撤了兵。這就不能說是“義”了。不“義”即是逆“天”，而“獲罪于天，無可禱也”(《論語·八佾》)。

張居正則剛好相反

。張居正在歷史上的名聲實(shí)在不是太好。但就是這個(gè)名聲不好的人，可以打破“君為臣綱”的教條，將皇帝玩弄于股掌之上，也可以不管什么“君子小人”之防，與宦官結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而憑借其強(qiáng)力手腕，力行改革，為風(fēng)雨飄搖的大明王朝延續(xù)了數(shù)十年的國運(yùn)。這便是“義勇”。這種“義勇”，至其大處，實(shí)在可以顛倒乾坤。

今天我們的國歌

，正叫做《義勇軍進(jìn)行曲》。任何一個(gè)中國人在唱這首歌的時(shí)候，都會(huì)感到心中升起的無限勇氣。但唱完之后，我們是不是可以追問一下，這種勇氣背后的“義”呢?只有“義”與“勇”合一，才能產(chǎn)生真正的力量。

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