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    《古文觀(guān)止·柳子厚墓志銘》譯文與賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-17 19:25:57
        
    

        
    
           
     柳子厚墓志銘
    柳子厚墓志銘
    唐·韓愈
    【題解】
    墓志銘
    ，是古代文體的一種
    ，刻石納入墓內(nèi)或樹(shù)立于墓旁
    ，表示對(duì)死者的紀(jì)念
    ，以便后人稽考
    。文章通常分兩部分：前一部分是“志”
    ，用散文敘述死者的姓氏、爵位
    、世系和生平事跡
    ；后一部分是“銘”，以韻文表示對(duì)死者的悼念和頌贊
    。文章著重論述其治理柳州的政績(jī)和文學(xué)貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)柳宗元的政治才能
    ，稱(chēng)頌其勇于為人
    、刻苦自勵(lì)的精神。
    【原文】
    子厚諱宗元[50]
    。七世祖慶
    ，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公
    。曾伯祖奭
    ，為唐宰相，與褚遂良
    、韓瑗
    ，俱得罪武后，死高宗朝
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">；士贾M鎮(zhèn)[51]，以事母棄太常博士
    ，求為縣令江南
    。其后以不能媚權(quán)貴，失御史
    ，權(quán)貴人死
    ，乃復(fù)拜侍御史。號(hào)為剛直
    ，所與游
    ，皆當(dāng)世名人。
    【注釋】
    [50]諱：古人尊敬死者
    ，不直呼其名
    ，故在其名前加一“諱”字，以表示不得已而稱(chēng)之
    。
    [51]皇考：對(duì)已經(jīng)死去的父親的尊稱(chēng)
    。
    【譯文】
    柳子厚
    ，名宗元。他的七世祖柳慶
    ，曾經(jīng)做過(guò)北魏的侍中
    ，受封為濟(jì)陰公。曾伯祖柳奭
    ，擔(dān)任唐朝的宰相
    ，與褚遂良、韓瑗都因?yàn)榈米锪宋鋭t天
    ，在高宗時(shí)被處死
    。父親名柳鎮(zhèn)，因?yàn)橐谭钅赣H而放棄了太常博士的職位
    ，請(qǐng)求到江南去做縣官
    。后來(lái)因?yàn)樗豢舷驒?quán)貴獻(xiàn)媚，被免除了御史官
    。當(dāng)權(quán)的大臣死后
    ，才又被任命做侍御史。柳鎮(zhèn)以剛毅正直著稱(chēng)
    ，同他來(lái)往的
    ，都是當(dāng)代的知名人士。
    【原文】
    子厚少精敏
    ，無(wú)不通達(dá)
    ，逮其父時(shí)，雖少年
    ，已自成人
    。能取進(jìn)士第，嶄然見(jiàn)頭角[52]
    ，眾謂柳氏有子矣
    。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？〗芰罚h論證據(jù)今古
    ，出入經(jīng)史百子[53]
    ，踔厲風(fēng)發(fā)[54]，率常屈其座人[55]
    ，名聲大振
    ，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人
    ，爭(zhēng)欲令出我門(mén)下
    ，交口薦譽(yù)之
    。
    【注釋】
    [52]嶄然見(jiàn)頭角：比喻青年人才華初顯。嶄然
    ，突出的樣子
    。見(jiàn)，同“現(xiàn)”
      ，顯露
      。
    [53]出入：融會(huì)貫通，深入淺出
      。
    [54]踔厲風(fēng)發(fā)：議論縱橫
      ，言辭奮發(fā)，見(jiàn)高識(shí)遠(yuǎn)
      。踔
      ，遠(yuǎn)。厲
    ，高。
    [55]率常屈：率
    ，每每
    。屈，使之屈服
    。
    【譯文】
    子厚少年時(shí)就很精明能干
    ，沒(méi)有他不通曉的事物。當(dāng)他父親還在世的時(shí)候
    ，雖然很年輕
    ，但卻早已自立成才。能夠考取進(jìn)士第
    ，顯露了超人的才能
    ，大家都說(shuō)柳家有個(gè)好兒子。此后他因?yàn)榭贾胁W(xué)宏詞科
    ，被任命為集賢殿正字
    。他英俊杰出，清廉剛正
    ，討論起問(wèn)題來(lái)能夠引古證今
    ，精通經(jīng)史典籍和諸子百家，議論縱橫
    ，言辭奮發(fā)
    ，見(jiàn)高識(shí)遠(yuǎn)，常常使同座的人為之屈服
    ，因此名聲大振
    ，當(dāng)時(shí)人們都敬慕他而希望與他交往
    。那些公侯、士卿們都爭(zhēng)著讓他做自己的門(mén)生
      ，并一致推薦他
      、贊譽(yù)他。
    【原文】
    貞元十九年
      ，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史
      。順宗即位，拜禮部員外郎
      。遇用事者得罪
      ，例出為刺史。未至
      ，又例貶州司馬
      。居閑，益自刻苦
      ，務(wù)記覽
      ，為詞章，泛濫停蓄[56]
      ，為深博無(wú)涯涘[57]
    ，而自肆于山水間
    。
    【注釋】
    [56]泛濫停蓄：形容學(xué)問(wèn)文章的廣博和深厚。
    [57]涯涘：水的邊際。
    【譯文】
    貞元十九年
    ，子厚從藍(lán)田尉升任監(jiān)察御史
    。順宗繼承皇位之后
      ，他又被升為禮部員外郎
      。逢遇當(dāng)權(quán)人獲罪，他也受到牽連被貶逐到潮州當(dāng)刺史
      。還未曾到任
      ，又依例被貶為永州司馬。身居清閑之地
      ，他更加刻苦用功
    ，他專(zhuān)心記誦和閱覽，文筆汪洋恣肆
    ，雄厚凝練
    ，學(xué)問(wèn)廣博深厚。同時(shí)盡情地自我消遣在大自然的山光水色之間
    。
    【原文】
    元和中
    ，嘗例召至京師，又偕出為刺史
    ，而子厚得柳州
    。既至
    ，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗
    ，為設(shè)教禁
    ，州人順賴(lài)。其俗以男女質(zhì)錢(qián)
    ，約不時(shí)贖
    ，子本相侔[58]，則沒(méi)為奴婢
    。子厚與設(shè)方計(jì)
    ，悉令贖歸。其尤貧力不能者
    ，令書(shū)其傭
    ，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)
    。觀(guān)察使下其法于他州[59]
    ，比一歲，免而歸者且千人
    。衡
    、湘以南，為進(jìn)士者
      ，皆以子厚為師
      。其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者
      ，悉有法度可觀(guān)
      。
    【注釋】
    [58]子本相侔：子本，利息和本錢(qián)
      。相侔
      ，相等。
    [59]觀(guān)察使：是唐朝中央派到各地區(qū)掌管監(jiān)察的官
      ，考察州縣管理政績(jī)
      。
    【譯文】
    元和年間，子厚曾按例被召回京師
      ，又和同案人一起被遣出做刺史
      ，子厚被派到柳州。到任之后
    ，他慨嘆道：“這里難道不值得我做出政績(jī)嗎
    ？”然后，他按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情
    ，替他們?cè)O(shè)置教化措施并頒布禁令
    ，全州百姓都服從并依賴(lài)他
    。這地方有個(gè)風(fēng)俗就是窮人們借債時(shí)往往用兒女去抵押，約定到期不能按時(shí)贖回
    ，等到利息和本錢(qián)相等時(shí)
    ，債主就把人質(zhì)沒(méi)收做奴婢。子厚為此替欠債人想方設(shè)法
    ，讓他們都能夠把兒女贖回去
    。那些十分貧困實(shí)在沒(méi)有能力贖回的，就讓債主記下子女當(dāng)奴婢的工錢(qián)
    ，等到應(yīng)得的工錢(qián)足夠抵消債務(wù)時(shí)
    ，就命令債主歸還那些人質(zhì)。觀(guān)察使將這個(gè)法令推行到其他州
    ，等到一年以后
    ，被釋放的人質(zhì)將近一千人。衡山
    、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人
    ，都把子厚當(dāng)老師。那些經(jīng)過(guò)子厚親自教導(dǎo)指點(diǎn)的人所寫(xiě)的文章
    ，都符合章法要求
    ，值得欣賞。
    【原文】
    其召至京師而復(fù)為刺史也
    ，中山劉夢(mèng)得禹錫
    ，亦在遣中，當(dāng)詣播州[60]
    。子厚泣曰：“播州
    ，非人所居，而夢(mèng)得親在堂
    ，吾不忍夢(mèng)得之窮
    ，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！闭?qǐng)于朝，將拜疏
    ，愿以柳易播
    ，雖重得罪，死不恨
    。遇有以夢(mèng)得事白上者
    ，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見(jiàn)節(jié)義
    。
    【注釋】
    [60]詣：前往的意思
    。
    【譯文】
    當(dāng)子厚被召回京師又被遣出做刺史的時(shí)候，中山劉禹錫（字夢(mèng)得）也在被遣出之列
    ，他應(yīng)當(dāng)前往播州
    。子厚泣不成聲地說(shuō)：“播州這個(gè)地方不是中原人能居住的，而夢(mèng)得還有母親在家
    ，我不忍心看他如此困窘
    ，也無(wú)法將夢(mèng)得去播州的事告訴他母親，況且也沒(méi)有母子一同前往的道理
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！弊雍裣虺⒄?qǐng)求，準(zhǔn)備遞呈奏章
    ，并愿意拿柳州換播州
    ，表示即使罪上加罪，死也無(wú)憾
    。恰巧碰上有人把夢(mèng)得的情況告知了皇上
    ，夢(mèng)得因此改做連州刺史。唉
    ！士人在窮困中才能表現(xiàn)出氣節(jié)道義
    。
    【原文】
    今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐
    ，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下[61]
    ，握手出肺肝相示，指天日涕泣
    ，誓生死不相背負(fù)
    ，真若可信；一旦臨小利害
    ，僅如毛發(fā)比
    ，反眼若不相識(shí)
    ；落陷阱
    ，不一引手救，反擠之又下石焉者
    ，皆是也
    。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計(jì)[62]
    ，聞子厚之風(fēng)
    ，亦可以少愧矣。
    【注釋】
    [61]以相取下：互相謙虛，表示尊重
    。
    [62]得計(jì)：做得對(duì)
    。
    【譯文】
    如今那些日常無(wú)事，共居街坊相互仰慕友好的人
    ，一起吃喝玩樂(lè)來(lái)往頻繁
    ，夸夸其談，強(qiáng)作笑臉
    ，互相親熱尊重
    ，手握手好像要挖出肺肝給對(duì)方看，又指天流淚
    ，發(fā)誓不論生死都不辜負(fù)對(duì)方
    ，簡(jiǎn)直像真的一樣可信；有朝一日遇到小小的利害沖突
    ，小得僅像汗毛頭發(fā)一樣
    ，就翻臉不認(rèn)人；對(duì)方落入陷阱之中
    ，非但不肯伸一下手去救援
    ，反倒借機(jī)排擠對(duì)方，再往下扔石頭的人
    ，到處都是
    。這種事情，恐怕連禽獸和野蠻人都不忍心做出來(lái)
    ，然而那些人卻自以為做得對(duì)
    。他們聽(tīng)了子厚的高風(fēng)亮節(jié)，也該稍稍有點(diǎn)慚愧了吧
    。
    【原文】
    子厚前時(shí)少年
    ，勇于為人，不自貴重顧藉
    ，謂功業(yè)可立就
    ，故坐廢退[63]。既退
    ，又無(wú)相知有氣力得位者推挽
    ，故卒死于窮裔。材不為世用
    ，道不行于時(shí)也
    。使子厚在臺(tái)省時(shí)，自持其身
    ，已能如司馬
    、刺史時(shí)
    ，亦自不斥。斥時(shí)有人力能舉之
    ，且必復(fù)用不窮
    。然子厚斥不久，窮不極
    ，雖有出于人
    ，其文學(xué)辭章，必不能自力以致必傳于后如今[64]
    ，無(wú)疑也
    。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)
    ，以彼易此
    ，孰得孰失，必有能辨之者
    。
    【注釋】
    [63]坐廢退：受牽連被貶黜
    。坐，因罪受牽連
    。
    [64]自力：自我努力
    。
    【譯文】
    子厚年輕時(shí)，勇于幫助別人
      ，卻不懂得珍重和顧惜自己
      ，以為功名事業(yè)可以一蹴而就，結(jié)果受到牽連遭到貶官
      。被貶后
      ，又沒(méi)有熟識(shí)而有權(quán)有勢(shì)的人推薦和提拔，為此最終死在荒僻邊遠(yuǎn)的地方
      。才干不能被世人所重用
      ，政治主張不能在當(dāng)時(shí)推行。如果子厚在御史臺(tái)
      、尚書(shū)省做官時(shí)
      ，能謹(jǐn)慎約束自己，像在做司馬
      、刺史的時(shí)候那樣
      ，自然就不會(huì)遭到貶斥。即使遭到貶斥
    ，也有人能夠推舉他
    ，也必定會(huì)被重用而不至于窮困
    。然而如果子厚被貶斥的時(shí)間不是那么久
    ，困窮的處境未達(dá)到極點(diǎn)，那么他雖然能夠在官場(chǎng)中出人頭地，但他在文學(xué)創(chuàng)作方面必定不能自我努力
    ，以達(dá)到像今天那樣能夠流傳后世的水平
    ，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。即使讓子厚實(shí)現(xiàn)他的愿望
    ，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)讓他做了將相
    ，拿功名事業(yè)來(lái)?yè)Q文傳后世，什么算得
    ，什么算失
    ，必定有能辨別它的人。
    【原文】
    子厚以元和十四年十一月八日卒
    ，年四十七
    。以十五年七月十日，歸葬萬(wàn)年先人墓側(cè)
    。子厚有子男二人：長(zhǎng)曰周六
    ，始四歲；季曰周七
    ，子厚卒
    ，乃生。女子二人
    ，皆幼
    。其得歸葬也，費(fèi)皆出觀(guān)察使河?xùn)|裴君行立
    。行立有節(jié)概
      ，重然諾[65]，與子厚結(jié)交
      ，子厚亦為之盡
      ，竟賴(lài)其力。葬子厚于萬(wàn)年之墓者
      ，舅弟盧遵
      。遵，涿人
      ，性謹(jǐn)慎
      ，學(xué)問(wèn)不厭，自子厚之斥
      ，遵從而家焉
      ，逮其死不去。既往葬子厚
      ，又將經(jīng)紀(jì)其家[66]
      ，庶幾有始終者
      。
    銘曰：是惟子厚之室，既固既安
      ，以利其嗣人
      。
    【注釋】
    [65]重然諾：重信用。
    [66]經(jīng)紀(jì)：照料
      ，經(jīng)營(yíng)
      。
    【譯文】
    子厚在元和十四年十一月八日去世，享年四十七歲
      。在元和十五年七月十日
      ，他的靈柩被安葬在萬(wàn)年縣他祖先的墳?zāi)古赃叀Ｗ雍裼袃蓚€(gè)兒子：長(zhǎng)子叫周六
      ，剛四歲
    ；次子叫周七，子厚去世后才出生的
    。兩個(gè)女兒
    ，都還小。他的靈柩能夠回鄉(xiāng)落葬
    ，費(fèi)用都是觀(guān)察使河?xùn)|裴行立先生資助的
    。行立為人有氣節(jié)，重信用
    ，與子厚交情很深
    ，子厚也為他盡心盡力，最后竟依賴(lài)他辦理了后世
    。把子厚安葬到萬(wàn)年縣墓地的是他的表弟盧遵
    。盧遵是涿縣人，性格謹(jǐn)慎
    ，好學(xué)不倦
    。自從子厚被貶斥以后，盧遵就跟隨他和他家人一起住
    ，直到子厚去世也沒(méi)有離開(kāi)
    。他既送子厚靈柩回鄉(xiāng)歸葬，又代替子厚照料家人
    ，可以稱(chēng)得上是一個(gè)有始有終的人
    。
    銘文說(shuō)：這是子厚的居室，既堅(jiān)固又安穩(wěn)
    ，有利于他的后代子孫
    。
    【評(píng)析】
    這是作者為柳宗元寫(xiě)的墓志銘，概括了柳宗元的家世
    、生平
    、交友
    、文章，著重從其人品
      、政績(jī)和文學(xué)成就等方面刻畫(huà)了柳宗元的形象
      ，表達(dá)了作者和柳宗元的深情厚誼以及對(duì)他的沉痛哀悼
      。
    在本文中
      ，作者盛情贊揚(yáng)柳宗元的政治才能，并肯定他仗義為人
      、勤奮上進(jìn)的精神
    ，顯露出作者急朋友之難的美德。后又對(duì)他屢次遭貶的坎坷遭遇飽含同情之心
    ，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及世道的不公
    。
    全文感情飽滿(mǎn)真摯，酣暢淋漓
    ，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力
    ，乃是作者至性至情之所發(fā)，堪稱(chēng)千古銘文的典范
    。
    

          
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    什么是呵成的修辭手法與語(yǔ)句例子
    
                        
     什么是呵成的修辭手法與語(yǔ)句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)，造成一種急速的語(yǔ)流
    ，來(lái)表現(xiàn)一種快節(jié)奏的思想
    、行為、社會(huì)場(chǎng)景
    ，或者用這種無(wú)標(biāo)點(diǎn)的句式來(lái)表現(xiàn)人物的非理性
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    超詳細(xì)分析：《蘭亭集序》為什么能成為“天下第一行書(shū)”
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    桃花凋謝了
    ，枝頭殘留著幾片花瓣
    ，仍像點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的火苗。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生簡(jiǎn)歷網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的關(guān)于桃花的優(yōu)美句子
    ，歡迎參考閱讀
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    賈島《尋隱者不遇》表達(dá)什么 《尋隱者不遇》原文及賞析
    
                        
    賈島（779—843）
    ，字閬仙
    。范陽(yáng)（今屬北京房山區(qū)）人
    。中唐著名的苦吟詩(shī)人。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問(wèn)童子
    ，言師采藥去
    。  只在此山中，云深不知處
    。  賞析  這首小詩(shī)寫(xiě)得既簡(jiǎn)省干凈
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    施蟄存:烏賊魚(yú)的戀
    
                        
     作者：江錫銓 春天到了，烏賊魚(yú)也有戀愛(ài)
    。在海藻的草坪上
    ，在珊瑚的森林中，烏賊魚(yú)作獵艷的散步
    。烏賊魚(yú)以十只手
    ，——熱情的手，顫抖地摸索著戀愛(ài)
    ，在溫暖的海水的空氣里
    。但這是徒然的，雖有十只手也無(wú)濟(jì)于事
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
    
                        
     唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美與王維
    、孟浩然等山水詩(shī)人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩(shī)壇的，有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士
    。他們較熱衷于人世間的功名富貴
    ，動(dòng)輒以公侯卿相自許
 
                
            
    
                
    
                    
                        
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    1、春天來(lái)了
    ，桃花開(kāi)了
    。我和媽媽到老家去做清明，一路蹦蹦跳跳
    ， 來(lái)到向往已久的桃花園