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    沈炯《答張種書》原文,注釋,譯文,賞析
    
        
    
            大道家園
            2023-07-17 23:10:35
        
    

        
    
           
     沈炯《答張種書》原文,注釋,譯文,賞析沈炯:答張種書
     沈炯
    若乃三江五湖
      ，洞庭巨麗，寫長洲之茂苑，登九曲之層臺，山高水深，云蒸霧吐
    ，其中之秀異者，實虎丘之靈阜焉。冬桂夏柏
    ，長蘿修竹
    ，靈源秘洞，轉(zhuǎn)側(cè)超絕
    ，遠澗深崖
    ，交羅戶穴。
    這段寫景文字
    ，是南朝文學(xué)家沈炯答友人張種書的殘篇
    。雖是殘篇斷簡，卻鮮明地勾畫出以靈阜虎丘為中心的太湖周圍景致
    。
    位于蘇州閶門外的虎丘山
    ，一名海涌山，向有“吳中第一名勝”之譽
    。張種曾在《與沈炯書》中描繪說：“虎丘山者
    ，吳岳之神秀也。雖復(fù)峻極異于九天
    ，隱磷殊于太一
    ，衿帶城旁，獨超眾嶺
    ，控繞川澤
    ，頤絕群岑。若其峰崖刻削
    ，窮造化之瑰詭;絕澗杳冥
    ，若鬼神之仿佛?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！睘榻o張種復(fù)信
    ，沈炯寫了這篇《答張種書》。他在信中所強調(diào)的是虎丘的“秀異”之美
    ，而張種強調(diào)的是它的“神秀”之美
    。
    沈炯不象張種那樣僅僅從正面去刻畫虎丘的形神風(fēng)貌。他采取的是一種烘云托月似的筆法
    ，首先鋪敘虎丘所在的大環(huán)境
    ，即太湖一帶的湖光山色、古苑高臺
    。吳淞江
    、錢塘江、浦陽江周流環(huán)繞
    ，五湖(即太湖)浩渺無垠
    。洞庭山瑰偉秀麗，長洲茂苑草木繁榮
    ，姑蘇臺巍然聳立
    。這“山高水深
    ，云蒸霧吐”的奇絕景物，其實都是突現(xiàn)虎丘的鋪墊和映襯
    。所謂“其中之秀異者
    ，實虎丘之靈阜焉”，這才是這篇短文的龍睛
    。
    至于有關(guān)虎丘“秀異”的具體特征
    ，沈炯則抓住山間幾個富于特征的景觀，排比鋪陳
    ，對照描寫
    。嶺表生長著冬夏長青的桂樹、柏樹和搖曳多姿的“長蘿修竹”;山坳中奇異的泉源和神秘的洞窟
    ，曲折回環(huán)
    ，有超凡絕俗的幽韻;深遠的澗水和懸崖，彼此掩映
    ，交相錯落
    。此處以下，或有缺文
    ，但僅此數(shù)筆就已足見虎丘清秀獨特的姿容了
    。
    沈炯在梁陳二代，以“勸進三表”聞名當(dāng)世
    ，他留給后世的山水之作寥寥無幾
    。然而，此文流麗曉暢的語言
      、清新淡雅的筆調(diào)
      ，似乎已足以見出他的文學(xué)風(fēng)格。
    《答謝中書書》翻譯賞析是什么
    ？《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信
    ，出處《全梁文》
    。
    【白話譯文】
    山川景色的美麗
    ，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端
    ，明凈的溪流清澈見底
    。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映
    。青蔥的林木
    ，翠綠的竹叢，四季常存
    。清晨的薄霧將要消散的時候
    ，傳來猿
    、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候
    ，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面
    。這實在是人間的天堂呀。自從南朝的謝靈運以來
    ，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了
    。
    【原文】
    山川之美，古來共談
    。高峰入云
    ，清流見底。兩岸石壁
    ，五色交輝
    。青林翠竹，四時俱備
    。曉霧將歇
    ，猿鳥亂鳴；夕日欲頹
    ，沉鱗競躍
    。實是欲界之仙都。自康樂以來
      ，未復(fù)有能與其奇者
      。
    【注釋】
    ⑴答：回復(fù)。謝中書：其人為誰
      ，有多種說法
      。書。書：即書信
      ，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”
      ，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情
      。
    ⑵共談：共同談賞
      。
    ⑶五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色
      ，古代以青黃黑白赤為正色
      。交輝，指交相輝映
      。
    ⑷青林：青蔥的樹林
      。翠竹：翠綠的竹子。
    ⑸四時：四季。俱：都
      。
    ⑹歇：消
      。
    ⑺亂：此起彼伏。
    ⑻夕日欲頹：太陽快要落山了
      。頹
    ，墜落。
    ⑼沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面
    。沉鱗
    ，潛游在水中的魚。競躍
    ，競相跳躍
    。
    ⑽實：確實，的確
    。欲界之仙都：即人間仙境
    。欲界，佛家語
    ，佛教把世界分為欲界
    ，色界、無色界
    。仙都
    ，仙人生活在其中的美好世界。
    ⑾康樂：指南朝山水詩人謝靈運
    ，他繼承他祖父的爵位
    ，被封為康樂公。
    ⑿復(fù)：又
    。與（yù）：參與
    ，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異
    。
    【作品賞析】
    全文結(jié)構(gòu)巧妙
    ，語言精奇。短短六十八字
    ，即已集江南之美于一身
    ，切切實實地道出了山川之自然美。
    “高峰入云”的磅礴氣勢在北方也能看到
      ，但在同一個景觀里
      ，又相伴著“清流見底”直視無礙的澄澈之美
      ，在北方就難以見到
      。
    寫了茅山中一年四時之美后，作者又用兩組并列對偶句寫一日之美
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！皶造F將歇
      ，猿鳥亂鳴；夕日欲頹
      ，沉鱗競躍
      。”如果說寫茅山一年四時之美是以靜見動：靜到能窺見大自然的奧秘
      ，大自然生命之律動是通過“交輝”的色彩奉獻給作家的
      ，那么，茅山中一日之美則是以動見靜：天剛麻麻亮
      ，“曉霧將歇”
      ，花葉上露珠還未照上太陽時，山林就開始了歡唱
      ，“猿鳥亂鳴”
    。這“亂”字有聲繁悅耳，使人迷惑
    ，動人心魄的意思
    。
    而到了“夕日欲頹”、金烏西棲之后
    ，魚兒避開了“鷹嶙鶚視”的威脅
    ，此際競躍騰歡，盡情享受空氣中彌漫的芳馨
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？傊瑥脑绲酵?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，山林中正是由于猿的柔聲啼喚
    ，鳥的恣意鳴哄和魚的歡騰競躍而顯得格外靜謐幽美。
    【作者簡介】
    陶弘景（456—536）
    ，南朝齊梁時期道教思想家
    、醫(yī)學(xué)家。字通明
    ，自號華陽隱居
    。丹陽秣陵（今江蘇南京）人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍
    。后隱居茅山
    。搜集整理道經(jīng)，創(chuàng)立茅山派
    。入梁
    ，武帝禮聘不出，但朝廷大事輒就咨詢，時稱“山中宰相”
    。對歷算
    、地理、醫(yī)藥等都有較深研究
    。著有《本草經(jīng)集注》《真誥》等
    。
    《答謝中書書》：山川之美，古來共談
    。高峰入云
    ，清流見底。兩岸石壁
    ，五色交輝
    。青林翠竹，四時俱備
    。曉答謝中書書
    原文：
    山川之美
    ，古來共談。高峰入云
    ，清流見底
    。兩岸石壁，五色交輝
    。青林翠竹
    ，四時俱備。曉霧將歇
    ，猿鳥亂鳴
    。夕日欲頹，沉鱗競躍
    。實是欲界之仙都
    ，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者
    。
    注釋：
    交輝：交相輝映
    歇：消散
    欲頹：將要墜落
    沉鱗：潛游水中的魚
    奇：綺麗
    譯文：山河的壯美
    ，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄
    ，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁
    ，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子
    ，一年四季常青蔥翠
    。每當(dāng)早晨，夜霧將要消歇
    ，可聽到猿猴長嘯
    ，鳥雀亂鳴
    ；每當(dāng)傍晚，夕陽將落
    ，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！自從謝靈運之后，還沒有人能置身這佳美的山水之中
    。
    

          
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