。因?yàn)槿齻€(gè)兒子一齊高中的可能性不大。再則生活困窘，寒窗受苦，龍門不登，反被哂笑。她認(rèn)為應(yīng)該給三個(gè)兒子找一個(gè)長久的立身之計(jì)。可見她考慮問題實(shí)際，望子成龍之心不象王老漢那么強(qiáng)烈，而對(duì)兒子們將來的生活和道德這兩個(gè)做人的基本方面則比較重視。葛彪無故打死王老漢，王家三兄弟又失手打死葛彪，王母對(duì)葛彪倚勢(shì)欺人的霸道行徑是非常氣憤的，但也做好了讓兒子償命以盡孝道的思想準(zhǔn)備。在包待制公堂上，當(dāng)三個(gè)兒子爭相承認(rèn)自己打死葛彪時(shí)，王母對(duì)包待制說：

并不干三個(gè)孩兒事。當(dāng)時(shí)是皇親葛彪先打死妾身夫

主

，妾身忍疼不過，一時(shí)乘忿爭斗，將他打死，委的是妾身來。

如果說

，王母同意兒子償命是封建孝道的思想在起作用，那么這里的甘愿替兒受刑就不能用封建道德來解釋了。這是中國古代勞動(dòng)?jì)D女自我犧牲精神的光輝體現(xiàn)。也正是在這種美好思想支配下，她提出讓不是自己親生的王大、王二留下養(yǎng)活自己，而讓自己親生的王三為葛彪償命。她的這種超乎尋常的做法連包待制也不理解，誤以為王大、王二是她親生的，王三是她乞養(yǎng)來的螟蛉之子。其實(shí)正好相反。

探監(jiān)一折把王母的大賢和大德表現(xiàn)得最為突出