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《武》原文與鑒賞

大道家園 2023-07-18 01:18:14

《武》原文與鑒賞作者:韓梅村【本書體例】

【原文】:於皇武王(1)

,無競維烈(2)
。允文文王(3),克開厥后(4)
。嗣武受之(5)
,勝殷遏劉(6)
,耆定爾功(7)。

【鑒賞】:這是一首歌頌周武王克商功績的《大武》樂歌

。據(jù)《呂氏春秋》記載
,其為周公所作。現(xiàn)在雖無更多確證
,但從其反映的內(nèi)容看
,當是武王時代作品無疑。

全詩共分兩大部分

前二句為第一部分

,總贊武王舉世無雙的功績。

“於”

,贊嘆詞
。皇
,偉大
。“真?zhèn)ゴ笱?div id="d48novz" class="flower left">
,武?”這既是對武王人格的總體評價和贊頌
,又兼有引起下文的作用。次句承上
。競
,強。無競
,沒有比……更強的
。維,其。烈
,功績
。“沒有比他的功績更大的了
?div id="d48novz" class="flower left">
!边@既是對首句“偉大”一詞的具體說明,卻又不說出其“功績”的具體內(nèi)容
,從而驅(qū)使讀者更加興致勃勃地閱讀下去

妙在三、四兩句卻不順著前文的思路繼續(xù)敘述下去

,而是宕開一筆
,偏從文王功績寫起。允
,誠實而有信用
。文,文德
?div id="d48novz" class="flower left">
?耍?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!罢\實講信用而又道德高尚的周文王,他能為其后代子孫開創(chuàng)基業(yè)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睋?jù)有關史書記載,周文王在其封地內(nèi)禁止飲酒打獵
,實行裕民(使民富裕)政治
;其針對“殷紂招誘奴隸,為其他小國所怨恨的形勢”
,規(guī)定“誰的奴隸歸誰所有
,不許藏匿”,從而取得了其他小國的擁戴
;他“戰(zhàn)敗西戎混夷
,又滅附近幾個敵國。拓境西到密(甘肅靈臺縣)
,東北到黎(山西黎城縣)
,東到邘(yú于,河南沁陽縣附近)
,殷都朝歌(河南淇縣)
,取進逼的形勢
。他又擴充勢力到長江、漢水
、汝水三個流域
,教化那里的蠻夷,稱為江漢汝墳之國
,也稱為南國
,也稱為周南召南”,至其“晚年
,已經(jīng)取得了當時所謂天下的三分之二”
,滅商的條件已經(jīng)成熟(見范文瀾《中國通史》第1冊第70頁)?div id="d48novz" class="flower left">
?梢姡瑳]有文王的勵精圖治
,開疆拓土
,武王就不可能在短期內(nèi)完成伐商誅紂的偉業(yè)。

這決不意味著對武王功業(yè)的輕視

。恰恰相反
,作品通過文王功業(yè)的“跌宕”,然后在五至七句中
,基本采取白描手法
,以對事實的真實敘述,完成了對武王功業(yè)的頌譽
,從而顯得更加富有份量
。“嗣子武王繼承了文王遺業(yè)”
。這可說是武王的重大功業(yè)之一
。因為假若沒有其對文王清明政治的忠實繼承,就談不上事業(yè)的進一步發(fā)展
。遏
,止。劉
,殺
。“伐商誅紂
,取得了對殷戰(zhàn)爭徹底勝利后
,立即在全國停止殺伐,實行仁政”
。這可說是武王的重大功業(yè)之二
。說明武王不以“守成”為滿足,而是要在忠實保守文王遺業(yè)基礎上,進一步求得事業(yè)的發(fā)展
,而且其事業(yè)也確實得到了發(fā)展
。耆,致
。結句總攬前面兩句
。由于武王在忠實繼承文王遺業(yè)后,徹底摧毀了殷商統(tǒng)治
,停止殺伐
,這就奠定了他的不世之功,使其成為文王之后的又一代明君:而這則正是本文寫作的根本動因
。不僅如此
,由于結句與開頭遙相呼應,還使得全詩結構完整
,如同一氣呵成
,氣足而神完。

文言文《武》1. 曹彰好武文言文翻譯 《曹彰好武》原文:

任城威王彰

,字子文
。少善射御,膂力過人
,手格猛獸
,不避險阻。數(shù)從征伐
,志意慷慨
。大祖嘗抑之曰:“汝不念讀書慕圣道,而好乘汗馬擊劍
,此一夫之用
,何足貴也!”課彰讀《詩》《書》
,彰謂左右曰:“丈夫一為衛(wèi)
、霍④,將十萬騎馳沙漠
,驅(qū)戎狄
,立功建號耳,何能作博士邪
?”太祖嘗問諸子所好
,使各言其志。彰曰:“好為將
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧嬖唬骸盀閷⒛魏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?”對曰:“被堅執(zhí)銳,臨難不顧
,為士卒先
;賞必行,罰必信
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧娲笮Α=ò捕荒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,封鄢陵侯

翻譯:

任城威王曹彰,字子文

,年少時擅長射箭騎馬
,力大過人,徒手與猛獸搏斗
,不躲避險阻
,多次跟從(太祖)征戰(zhàn),意氣慷慨
,斗志昂揚。太祖曹操曾批評他說:“你不想讀書
、敬慕圣賢之道
,卻喜好騎馬擊劍,這只是匹夫之勇
,哪值得看重啊
。”(太祖)督促曹彰讀《詩》《書》
。曹彰對左右的人說:“大丈夫若想成為衛(wèi)青
、霍去病那樣的將軍,就應該率領十萬騎兵馳騁大漠
,驅(qū)逐異族
,建功立業(yè),怎么能做博士呢
?”太祖曾經(jīng)問幾個兒子的愛好
,讓他們各自說說自己的志向。曹彰說:“愛好做將帥
?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧嬲f:“做將帥應該怎樣?”(曹彰)回答說:“穿堅硬的鎧甲
,拿著銳利的兵器
,而面臨災難義無返顧
,作士卒的表率,獎賞一定實行
,懲罰一定信守諾言
。”太祖大笑
。建安二十一年
,被封為鄢陵侯。

2. 文言文《燭之武退秦師》的全文翻譯 選自《左傳》

九月十三日

,晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國
,這是因為鄭文公曾對晉文公無禮,而且還依附楚國
。這時晉軍駐扎函陵
,秦軍駐扎泛水之南。佚之狐向鄭文公說:“國家危險了
,如果派燭之武去見秦君
,秦國軍隊一定會撤退?div id="4qifd00" class="flower right">
!编嵨墓犃怂囊庖?div id="4qifd00" class="flower right">
。燭之武推辭說:“臣在壯年的時候,尚且不如別人
,現(xiàn)在老了
,做不了什么事了?div id="4qifd00" class="flower right">
!编嵨墓f:“我沒有及早重用您
,現(xiàn)在危急時才來求您,這是我的過錯
。然而鄭國滅亡了
,對您也不利啊
!”燭之武答應了

當夜把燭之武用繩子從城墻上墜下去

。見到秦穆公
,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國
,鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了
!如果鄭國滅亡對您有好處
,那就值得煩勞您的左右。越過其他國家而在遠方設置邊邑
,您知道這是很困難的
。哪能用滅鄭來加強鄰國呢
?鄰國實力雄厚,就等于您的力量薄弱啊
。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人
,貴國使臣來往經(jīng)過,供應他們的食宿給養(yǎng)
,這對您也沒有壞處
。再說您也曾經(jīng)施恩于晉惠公,他答應給您焦
、瑕兩地
,可是他早晨剛剛渡河回國,晚上就在那里筑城防御
,這是您所知道的
。那個晉國,哪里有滿足的時候
?它既以鄭國作為東邊的疆界
,又要擴張它西邊的疆界,如果不損害秦國
,它到哪里去奪取土地呢
?損害秦國而有利于晉國,希望您還是多多考慮這件事
?div id="d48novz" class="flower left">
!鼻夭芨吲d,與鄭國訂立盟約
,委派杞子、逢孫
、楊孫戍守鄭國
,自己就率軍回國。

晉國大夫子犯請求襲擊秦軍

。晉文公說:“不可
,如不是秦國國君的力量我到不了今天這個地步。依靠過別人的力量而去損害別人
,是不仁
;失去同盟國,是不智
;用沖突來代替聯(lián)合
,是不武。我們還是回去吧
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇谑菚x國的軍隊也撤離鄭國

3. 請翻譯以下古文――《蘇武傳》中的一段武曰:「武父子亡功德,皆 蘇武說:“我蘇武父子無功勞和恩德,都是皇帝栽培提拔起來的

,官職升到列將
,爵位封為通侯,兄弟三人都是皇帝的親近之臣
,常常愿意為朝庭犧牲一切.現(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國家的機會
,即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑,我也心甘情愿.大臣效忠君王
,就像兒子效忠父親
,兒子為父親而死,沒有什么可恨
,希望你不要再說了
!” 李陵與蘇武共飲了幾天,又說:“你一定要聽從我的話.”蘇武說:“我料定自己已經(jīng)是死去的人了
!單于一定要逼迫我投降
,那么就請結束今天的歡樂,讓我死在你的面前
!”李陵見蘇武對朝廷如此真誠
,慨然長嘆道:“啊,義士
!我李陵與衛(wèi)律的罪惡
,上能達天!”說著眼淚直流
,浸濕了衣襟
,告別蘇武而去.。

4. 翻譯文言文 1磨針溪在眉州象耳山下

。世間相傳李太白在山中讀書
,還沒有讀完,就放棄離去了
。過了小溪
,看見一位老婆婆正在磨鐵杵,李白感到奇怪便問她
,老婆婆回答:“我想要做針
。”李白問道:“鐵杵磨成針
,能行嗎
?”老婆婆答道:“只需功夫深!”李白被她的毅力(意志)所感動,就回到了山上完成學業(yè)
。老婆婆自己說她姓武
,現(xiàn)在磨針溪旁有武氏巖。

2晉初大詩人陸機養(yǎng)了一只狗

,名叫黃耳
。陸機在京城當官,一直沒通家信
,懷疑有不好的事情發(fā)生
。 有一天便對黃耳開玩笑說:你能幫忙傳遞消息嗎?不想這只狗看起來很高興
,竟搖擺著尾巴
,陸機立即寫了一封信,裝入竹筒
,綁在狗的脖子上
,狗經(jīng)過驛道,日夜不息地趕路
。家人見了書信
,給陸機回了信,狗立即上路翻山越嶺
,跑向京城
。家鄉(xiāng)和洛陽相隔千里,人往返需五十天
,而黃耳只用了二十天
。 它死后,陸機把它埋葬在家鄉(xiāng)
,取名為“黃耳墓”

3過去漢朝的時候,有一個叫黃香的孩子

,是江夏人
。正當他九歲時,但他已經(jīng)懂得了服侍父母的道理.每次當炎炎夏日到來的時候
,就給父母的蚊帳扇風
,讓枕頭和席子清涼爽快
,把吸人血的小蟲和蚊子扇開
,讓父母好好睡;到了寒冷的冬天
,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖
,讓父母睡得暖和.于是黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙
,江夏黃香”

4 韓信又多次和蕭何談天

,蕭何也很佩服他。漢王的部下多半是東方人
,都想回到故鄉(xiāng)去
,因此隊伍到達南鄭時,半路上跑掉的軍官就多到了幾十個
。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了
,可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了
。蕭何聽說韓信逃跑了
,來不及把此事報告漢王,就徑自去追趕
。有個不明底細的人報告漢王說:“丞相蕭何逃跑了
。”漢王極為生氣
,就像失掉了左右手似的
。隔了一兩天,蕭何回來見漢王
,漢王又是生氣又是高興
,罵道:“你逃跑,是為什么
?”蕭何答道:“我不敢逃跑
,我是追逃跑的人?div id="jfovm50" class="index-wrap">!澳闳プ坊貋淼氖钦l
?”蕭何說:“是韓信?div id="m50uktp" class="box-center"> !睗h王又罵道:“軍官跑掉的有好幾十
,你都沒有追;倒去追韓信
,這是撒謊
。”

5 張溥小的時候就很好學

,所讀的書必然要手抄下來
,抄完了,朗誦過了
,就焚燒掉
,然后又抄,像這樣六、七次才算完
。右手拿筆的地方
,手指和手掌都磨出了老繭。冬天手的皮膚都凍皺裂了
,每天把手放在熱水里浸好幾次
。后來把他讀書的房間稱為“七錄”……張溥寫詩作文思路敏捷,各方人士問他索取詩文
,他不起草
,當著客人面寫作,一會兒就立刻完成
。所以他在當時名聲很響

6 顧榮在洛陽時,曾經(jīng)應別人的宴邀趕赴宴席

。(在宴席上)他發(fā)覺做烤肉的人臉上顯露出對烤肉渴求的神色
,很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉
,讓做烤肉的人吃
。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說:“怎么會有整天做烤肉而不知道烤肉味道的人呢
?” 后來戰(zhàn)亂四起
,晉朝大批人渡長江南流,每當(顧榮)遇到危難
,經(jīng)常有一個人幫助自己
,于是顧榮感激地問他原因,才知道他就是當年做烤肉的人

從百科里找的 挺累的餓

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5. 功武牧羊文言文的翻譯 《漢書.蘇武傳》

衛(wèi)律知武終不可脅

,白單于。單于愈益欲降之
,乃幽武
,置大窖中,絕不飲食
。天雨雪
,武臥嚙雪,與氈毛并咽之
,數(shù)日不死
。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處
,使牧羝
,羝乳,乃得歸
。別其官屬?div id="m50uktp" class="box-center"> ;莸龋髦盟?div id="m50uktp" class="box-center"> 。

武既至海上

,廩食不至,掘野鼠
,去草實而食之
。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持
,節(jié)旄盡落

注釋:

1.白:告訴。

2.益:更加

3.降:使……投降

4.以為:把……當作。

5.既:已經(jīng)

6.羝:公羊

7.廩食:公家供應的糧食。蘇武作為漢朝的使臣

,匈奴理應供給吃的用的

8.雨:下雨(作動詞用)。

9.脅:用威脅的手段

10.使:命令

11.乃(乃幽武):就

12

,乃(羝乳乃得歸):才

13.嚙:嚼

14.徒:遷移

15.并:一起

【翻 譯】

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降

,報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降
,就把蘇武囚禁起來
,放在大地窖里面,不給他喝的吃的
。天下雪
,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑
,幾日不死
。匈奴人認為很神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方
,讓他放牧公羊
,等到公羊生產(chǎn)了小羊才準許蘇武回國。同時把他的部下及其隨從人員?div id="4qifd00" class="flower right">
;莸确謩e安置到別的地方
。蘇武遷移到北海后
,糧食運不到,只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃
。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊
,睡覺、起來都拿著
,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡

6. 文言文《岳飛》翻譯 飛事親至孝,家無 姬待

。吳價素服飛
,” 愿與交歡,飾名蛛遺 之產(chǎn)飛回:‘土上宵吁
,” 寧大將安樂時耶卜’卻 不受
。價大嘆服?div id="4qifd00" class="flower right">
;騿枺?“天下何時太平
?”飛 回:“文臣不愛錢,武 里不惜死
,天下太平 矣卜師每休會
,課將 士注坡跳壕,皆重銷以 習之
?div id="d48novz" class="flower left">
!弊溆腥∶衤橐?縷以束芻者,立斬以 佝
。卒夜宿
,民開門愿 納,無敢入者
。軍號“凍 死不拆屋
,餓死不擄 掠”。卒有疾
,親為調(diào) 藥
。諸將遠戍,飛妻問 勞其家
;死事者
,哭之 而有其孤。有頒犒
,” 均給軍吏
,秋毫無犯。 善以少擊眾
。凡有所 舉
,盡召諸統(tǒng)制
,謀定 而后戰(zhàn),故所向克捷
。 摔遇敵不動
。故改為之 語日:“撼山易,撼岳 家軍難
。”張俊嘗問用 兵之術
,飛回:“仁
, 信,智
,勇
,嚴,閻一 不和
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!啊泵空{(diào)軍食,必 暨額回:”‘東南民力竭 矣
!”好賢禮上
,雅歌 投壺,佝河如儒生
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?每辭官,必曰:“將士 效力
,飛何功之有

親:父母,文中指母親

索:平素

;平時

卻:推脫

;推卻

育其孤:撫育他們的遺孤

克捷:獲勝

闕:缺少

每當軍隊休整,岳飛就督促將士騎馬馳斜坡

、跳壕溝
,提高騎術,都讓他們穿著很重的鎧甲來練習
。士兵只要奪取老百姓的一根繩子縛草料
,就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營
,老百姓開門表示愿意接納
,可是沒有敢擅入的。軍隊的口號是:“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖
,寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑
?div id="d48novz" class="flower left">
!笔勘。里w親自為他調(diào)藥
。將士遠征
,岳飛的妻子去他們的家慰問。為國事而戰(zhàn)死的
,為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒
。朝廷有賞賜犒勞,都分給軍吏
,一絲一毫也不占有
。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動
,就召集全部統(tǒng)制
,商議定然后作戰(zhàn),所以兵鋒所向
,皆能取勝
。突然遇到敵軍進犯也毫不慌亂。所以敵人就說:“搖動山容易
,搖動岳家軍困難
。”張俊曾問用兵的方法
,岳飛說:“仁義
、信用、智慧
、勇敢
、嚴厲,缺一不可
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!泵看握{(diào)運軍糧,一定皺起眉頭憂慮地說:“東南地區(qū)的民力快用盡了?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!”非常尊重賢能的有學問的人,平時唱唱雅詩
,玩玩投壺之戲
,謙遜和善好像個讀書人。每次辭謝立功后朝廷給他加官時
,一定說:“這是將士們貢獻的力量
,我岳飛又有什么功勞呢?”

武的文言文1. 曹彰好武文言文翻譯 《曹彰好武》原文:

任城威王彰

,字子文
。少善射御
,膂力過人,手格猛獸
,不避險阻
。數(shù)從征伐,志意慷慨
。大祖嘗抑之曰:“汝不念讀書慕圣道
,而好乘汗馬擊劍,此一夫之用
,何足貴也
!”課彰讀《詩》《書》,彰謂左右曰:“丈夫一為衛(wèi)
、霍④
,將十萬騎馳沙漠
,驅(qū)戎狄
,立功建號耳,何能作博士邪
?”太祖嘗問諸子所好
,使各言其志。彰曰:“好為將
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧嬖唬骸盀閷⒛魏危俊睂υ唬骸氨粓詧?zhí)銳
,臨難不顧
,為士卒先;賞必行
,罰必信
。”太祖大笑
。建安二十一年
,封鄢陵侯。

翻譯:

任城威王曹彰

,字子文
,年少時擅長射箭騎馬,力大過人
,徒手與猛獸搏斗
,不躲避險阻,多次跟從(太祖)征戰(zhàn)
,意氣慷慨
,斗志昂揚
。太祖曹操曾批評他說:“你不想讀書、敬慕圣賢之道
,卻喜好騎馬擊劍
,這只是匹夫之勇,哪值得看重啊
?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ㄌ妫┒酱俨苷米x《詩》《書》。曹彰對左右的人說:“大丈夫若想成為衛(wèi)青
、霍去病那樣的將軍
,就應該率領十萬騎兵馳騁大漠,驅(qū)逐異族
,建功立業(yè)
,怎么能做博士呢?”太祖曾經(jīng)問幾個兒子的愛好
,讓他們各自說說自己的志向
。曹彰說:“愛好做將帥?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧嬲f:“做將帥應該怎樣
?”(曹彰)回答說:“穿堅硬的鎧甲,拿著銳利的兵器
,而面臨災難義無返顧
,作士卒的表率,獎賞一定實行
,懲罰一定信守諾言
。”太祖大笑
。建安二十一年
,被封為鄢陵侯。

2. 功武牧羊文言文的翻譯 《漢書.蘇武傳》

衛(wèi)律知武終不可脅

,白單于
。單于愈益欲降之,乃幽武
,置大窖中
,絕不飲食。天雨雪
,武臥嚙雪
,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神
,乃徙武北海上無人處
,使牧羝,羝乳
,乃得歸
。別其官屬常惠等
,各置他所

武既至海上,廩食不至

,掘野鼠
,去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊
,臥起操持
,節(jié)旄盡落。

注釋:

1.白:告訴

2.益:更加

3.降:使……投降。

4.以為:把……當作

5.既:已經(jīng)

6.羝:公羊

7.廩食:公家供應的糧食

。蘇武作為漢朝的使臣,匈奴理應供給吃的用的

8.雨:下雨(作動詞用)

9.脅:用威脅的手段

10.使:命令

11.乃(乃幽武):就

12,乃(羝乳乃得歸):才

13.嚙:嚼

14.徒:遷移

15.并:一起

【翻 譯】

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降

,報告了單于
。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來
,放在大地窖里面
,不給他喝的吃的。天下雪
,蘇武臥著嚼雪
,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死
。匈奴人認為很神奇
,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,等到公羊生產(chǎn)了小羊才準許蘇武回國
。同時把他的部下及其隨從人員?div id="d48novz" class="flower left">
;莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后
,糧食運不到
,只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊
,睡覺
、起來都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡

3. 求之武退秦師文言文閱讀 晉侯

、秦伯(1)圍鄭,以其無禮于晉(2)
,且貳于楚(3)也
。晉軍函陵(4),秦軍泛南(5)

佚(yì)之狐(6)言于鄭伯曰:“國危矣

,若(7)使燭之武見秦君,師必退
?div id="4qifd00" class="flower right">
!惫珡闹^o(8)曰:“臣之壯也(9)
,猶(10)不如人
;今老矣,無能為也已(11)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!惫唬骸拔岵荒茉缬茫?2)子,今急而求子
,是寡人之過也(13)
。然(14)鄭亡,子亦有不利焉
!”許之
。(15)

夜縋(zhuì)(16)而出,見秦伯

,曰:“秦
、晉圍鄭,鄭既(17)知亡矣
。若亡鄭而有益于君
,敢以煩執(zhí)事(18)。越國以鄙遠(19),君知其難也
,焉用亡鄭以陪鄰(20)
?鄰之厚,君之薄也(21)
。若舍鄭以為東道主(22)
,行李(lǐ)(23)之往來,共(gōng)其乏困(24)
,君亦無所害
。且君嘗為晉君賜矣(25),許君焦
、瑕(26)
,朝濟而夕設版焉(27),君之所知也
。夫(fú)晉
,何厭(28)之有?既東封鄭(29)
,又欲肆其西封(30)
,若不闕(jué)(31)秦,將焉取之
?闕秦以利晉
,唯君圖之?div id="d48novz" class="flower left">
!鼻夭f(yuè

32)

,與鄭人盟。使杞子
、逢(páng)孫
、楊孫戍(shù)之
,乃還(huán)

子犯請擊之。公曰:“不可

。微夫人之力不及此(33)
。因人之力而敝之,不仁(34)
;失其所與
,不知(zhì)(35);以亂易整
,不武(36)
。吾其還也(37)。”亦去之(38)

4. 關于伍子胥的文言文 伍子胥是楚人

,名員。

父親叫伍奢

,哥哥叫伍尚
。有先祖叫伍舉,曾因直言進諫楚莊王而聞名
,所以其后世在楚皆有名氣

楚平王有一太子名建,伍奢為他的老師

,費無忌為其少傅
,但無忌對太子不忠。平王派無忌到秦為太子建娶妻
,但其見秦女美貌
,便慫恿平王自娶而另替太子娶媳婦,平王聽之
,生兒軫

無忌既靠秦女受寵于平王,遂離太子至平王身邊

。但懼太子繼位時對其不利
,所以詆毀之。

又因太子建其母為蔡國人

,不受平王寵
,于是更加疏遠太子建,甚而令其守城父于邊疆
。 不久
,無忌一天到晚于平王面前說太子建壞話:「太子建因秦女之故而有怨恨,希望國王防備
,又自從他到邊疆后領軍與諸侯交好
,似有作亂之虞。

」 楚平王乃招太子老師伍奢查問

,伍奢知無忌欲讒毀太子
,故回說:「王上為何信小人而疏遠骨肉呢?」無忌又諫:「王上如再不制止
,怕要被活擒了
。」平王一氣之下囚禁伍奢
,并命城父司馬奮揚殺太子

但奮揚不舍

,便先令人密告,使太子建逃往宋國
。 無忌這時又讒:「伍奢有兩兒
,都很賢能,如不殺將成國家大患

」平王便派人要求伍奢令子來

,伍奢回:「大兒子尚為人仁慈,一定來
;小兒子員為人剛勇
,一定不來?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蛊酵醪恍?div id="jfovm50" class="index-wrap">,招兩子來并要脅:「來,父生
;否
,父死。

」 伍尚欲往

,其弟員勸說:「楚王招我倆并非救父
,是怕我兩成后患,古意副為脅
,如國前去
,父子三人必死,何不逃亡他國尋求復仇
?」伍尚回說
;「我亦知此行有去無回,但只父招我
,如為求生而不去
,但之后無法雪恥,天下毀恥笑之
?div id="m50uktp" class="box-center"> !褂终f:「你可以逃走,因為你有能力報仇
,但我將送死

」伍尚被捕后,伍員聽聞太子建在宋

,故逃亡追隨之。 伍奢聽聞其子成功
,說:「楚國上下將為兵事困擾

」待伍尚到楚都

,便與父親同遭殺害。伍子胥一行逃至宋國時
,恰好遇到華氏之亂
,又與太子建逃至鄭國。

鄭人對其友善

,但太子建卻欲與晉合作滅鄭
。恰巧太子想殺其隨扈,被隨扈識破而密告之
,于是鄭定公與子產(chǎn)便殺了太子建
,太子有兒名勝。

伍子胥害怕

,攜勝一起逃往吳國
。 到了昭關,當?shù)厥乩粝氩蹲街?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,伍子胥與勝便分開行動
,時已追兵在后,江上一漁翁見情況危及
,為其渡江
,伍子胥過江欲送值百金之劍為謝禮,但漁翁拒說:「楚國法令中
,捕捉您可賞栗五萬石
,爵拜執(zhí)珪,又豈值百金劍
!」 伍子胥還沒到吳國就生病
,故一路乞討。

當時吳王僚當政

,公子光為將
。伍子胥便借公子光的關系求見吳王。

過很久

,楚國邊邑鐘離和吳國邊邑卑梁氏因采桑而互攻之
,楚平王大怒,兩國捉兵相對
。吳國派公子光伐楚
,攻下楚兩地而回。

伍子胥想說服吳王繼續(xù)進攻

,但公子光卻對吳王諫:「伍子胥乃為報父兄之仇
,攻楚不會成功的?div id="m50uktp" class="box-center"> !箯拇宋樽玉阒庸庀胱粤橥?div id="m50uktp" class="box-center"> ,于是推薦專諸
,自己與太子建兒勝退居田野。

五年后

,楚平王歿
。與秦女所生的太子軫繼位為楚昭王。

吳王僚想趁楚喪君時進攻

,派遣兩將燭庸
、蓋余出兵,但被楚斷后路無法回
。于是公子光趁國境空虛
,令專儲沙吳王僚而自立,是為吳王闔盧

闔盧完成心愿成王后

,就招伍子胥官拜行人,并與他策劃國事
。這時楚昭王殺大臣郄宛
、伯州犁。

伯州犁孫子伯嚭逃至吳國

,吳王亦用其作大夫
,而前吳王僚所派的兩位大將,一因無路可歸
,二因吳王僚已遇害
,遂降楚國受封于舒。闔盧稱王后第三年
,與伍子胥
、伯嚭舉兵伐楚,攻陷舒
,并抓到兩位叛將

闔盧欲乘勝追擊,將軍孫武勸說百姓勞苦

,故作罷
。 第四年,吳又伐楚
,占領六與 蠶兩地
;第五年伐越,勝
;第六年
,楚昭王反攻,但伍子胥大敗其于豫章
,并占有楚國居巢

第九年

,吳王闔盧問伍子胥和孫武時機是否成熟
?兩人回:「楚將釀瓦貪財
,唐國、蔡國厭惡之
,必聯(lián)合其對抗
!」闔盧聽其計,就起兵與唐蔡合作
。當吳與楚兩軍夾漢水列陣時
,吳王弟夫概請兵進攻受拒,便用自己的五千部下與楚將子常戰(zhàn)
,子常敗走鄭國
,故吳軍連勝五戰(zhàn)直至郢都,己卯日時
,楚昭王逃
,吳王遂入主郢都。

楚昭王逃入古云夢大澤

,遇強盜襲擊
,又逃至鄖,但鄖公弟欲報父仇
,所以鄖公和昭王逃至隨
。后吳軍包圍,對隨人說:「周朝子弟在漢水流域一帶
,遭楚國的毀滅

」隨人便打算殺昭王,但王子綦藏昭王并以己冒充之

。晶隨人卜卦后決定不交昭王給吳軍

起初伍子胥與申包胥是好友,但志向不合

,一滅楚
,一保楚。待吳入郢都
,伍子胥遍尋不著楚昭王
,便掘楚平王之墓,抽尸三百鞭方休

申包胥派人對伍子胥說:「你的報仇未免太過分

!我聽人說,人多可勝天
,但天道也能破人謀計
,你從前是平王臣子
,現(xiàn)在卻污辱他,難道這不是桑盡天良的極致嗎
?」伍子胥回復:「替我跟申包胥說:『我已像太陽下山但路途仍遙遠
,所以我逆行事理?div id="jfovm50" class="index-wrap">!弧?于是申包胥向秦國討救兵
,秦王起初不肯,但申包胥在朝廷哭了七日七夜
,秦哀公后不忍說:「楚王雖昏庸
,但有這樣的臣子,豈可不救
!」遂派兵車五百輛救楚
,六月敗吳。

碰巧吳王因長久尋楚昭王

,其弟夫概偷回國稱王
,吳王便舉兵回國,后夫概敗走至楚國
,楚昭王見吳內(nèi)亂
,就回到郢都,并封夫概為堂溪氏
,后又與吳戰(zhàn)勝之
,于是吳王歸。 此后兩年
,闔盧令太子夫差領兵伐楚
,并占番。

楚怕吳軍大舉

5. 所有的文言文 三家分智氏之田

趙襄子漆智伯之頭,以為飲器

。智伯之臣豫讓欲為之報仇
,乃詐為刑人,挾匕首
,入襄子宮中涂廁

襄子如廁心動,索之

,獲豫讓
。左右欲殺之,襄子曰:“智伯死無后,而此人欲為報仇
,真義士也
!吾謹避之耳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

乃舍之

。豫讓又漆身為癩,吞炭為啞
,行乞于市
,其妻不識也

行見其友

,其友識之,為之泣曰:“以子之才
,臣事趙孟
,必得近幸。子乃為所欲為
,顧不易邪
?何乃自苦如此!求以報仇
,不亦難乎
?”豫讓曰:“不可!既已委質(zhì)為臣
,而又求殺之
,是二心也。

凡吾所為者

,極難耳
。然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣懷二心者也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

襄子出,豫讓伏于橋下

。襄子至橋
,馬驚,索之
,得豫讓
,遂殺之。

襄子為伯魯之不立也

,有子五人
,不肯置后。封伯魯之子于代,曰代成君
,早卒
,立其子浣為趙氏后。

襄子卒

,弟桓子逐浣而自立
,一年卒。趙氏之人曰:“桓子立
,非襄主意
。”

乃共殺其子

,復迎浣而立之
,是為獻子。獻子生籍
,是為烈侯

魏斯者,桓子之孫也

,是為文侯
。韓康子生武子,武子生虔
,是為景侯

(優(yōu)因培注) 在文言文中,一詞多義的現(xiàn)象比較多:同一個詞

,在這個句子中是一個義項
,在另一個句子里又是一個義項。一般說來
,一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系

一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的

,因此應該由本義入手
,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義
。詞的本義有兩種理解:A.就詞的來源說
,即該詞的最初意義。

如“去”的最初意義是“離開”

,“兵”的最初意義是“兵器”
。B.就詞的應用來說,把常用的那個意義算作詞的本義
,也叫基本意義

如“兵”的常用意義是“士兵”等

。 引申義是從基本義發(fā)展而來的,同基本義有相似的
、相對的或相關聯(lián)的意義

如“刑”,本義是“刑法”

,基本義還包含對犯人的處罰
,后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義(皆刑其長吏《陳涉世家》)。 比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義
,有的比喻義是從詞的本義
、基本義產(chǎn)生的。

如“窩”的本義

、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”
,從這個意義產(chǎn)生出的比喻義,即“壞人居住的地方”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!恫狼佟分械模涸饺擞龉?越人道上遇狗,狗下首搖尾人言曰:“我善獵
,與若中分(對半分。)

”越人喜

,引而俱歸

食以粱肉,待之以人禮

。 狗得盛禮
,日益倨(讀音ju四聲。

傲慢

。)
,獵得獸,必盡啖乃已

或嗤越人曰:“爾飲食之

,得獸,狗盡啖
,將奚以狗為
?”越人悟,因為分肉
,多自與
。狗怒,嚙其首
,斷領足
,走而去之。

夫以家人養(yǎng)狗,而與狗爭食

,幾何不敗也
! 翻譯:越地的人在魯上遇到一只狗,(那)狗低頭搖尾發(fā)出人的語言說道:“我善于捕獵
,(捕到的獵物)和你平分
。”(那)越人很高興
,帶著狗一起回家

喂給它高粱和肉食,象對待人一樣對待它

。 (那)狗受到盛情的禮遇
,日益傲慢起來,獵取的野獸
,必定全部吃掉了事

有的人就譏笑那越人說:“你喂它飲食,捕獵到的野獸

,狗全部吃了
,那狗是干什么用的啊
?”那越人醒悟
,因此給狗分(野獸)的肉,多的給自己
。狗惱怒
,咬他的頭,咬斷了他的脖子和腿
,(就)逃跑了

把狗當成家人養(yǎng),(然后)卻(又)和狗爭食

,哪有不失敗的呢
! 寓意:譏諷那些巧言善騙、貪得無厭
、兇狠殘忍的邪惡小人 感悟:對于惡人和惡勢力
,不要姑息縱容。到自己無法忍受的時候
,就難免自取其禍的

此所謂養(yǎng)虎為患是也。 《自護其短》 有個北方人

,自出生以來就沒有見過菱角

后來他到南方作官

,(一次大家)坐在席上吃菱角,這個人連殼一起放到嘴里
。有人提醒他說:“吃菱角要去殼
。”

他卻想掩蓋自己的短處

,說:“我不是不知道要去殼
,是想用來清熱呀!”人家問他:“北方也有菱角嗎
?”他說:“前山后山
,哪塊地上沒有!” 以學自損
,不如無學 讀數(shù)十卷書便自高大
,凌忽長者,輕慢同列
。 虛心使人進步
,驕傲使人落后。

與陳伯之書(節(jié)選) 暮春三月

,江南草長
,雜花生樹,群鶯亂飛
。見故國之旗鼓
,感生平于疇日,撫弦登陴
,豈不愴悢!所以廉公之思趙將
,吳子之泣西河
,人之情也。

將軍獨無情哉

?想早勵良規(guī)
,自求多福。 自護其短 北人生而不識菱者
,仕于南方

席上啖菱,并殼入口

?div id="d48novz" class="flower left">
;蛟唬骸班⒘忭毴ぁ
!?/p>

某人自護其短

,曰:“我非不知
。并殼者,欲以清熱也
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山

,何地不有
?” 以學自損,不如無學 夫?qū)W者
,所以求益耳
。見人讀數(shù)十卷書便自高大,凌忽長者
,輕慢同列

人疾之如仇敵,惡之如鴟梟

。如此以學自損
,不如無學也。

王充求學 王充字仲任

,會稽上虞人也
,其先自魏郡無城徒焉。充少孤
,鄉(xiāng)里稱孝

后到應有京師,受業(yè)太學

,師事扶風班彪
。好博覽而不守章句。

家貧無書

,常游洛陽市肆
,閱所賣書,一見輒能誦憶
,遂博通眾流百家之言
。 莊公出獵 齊莊公出獵,有一蟲舉足將搏其輪

問其御曰:“此何蟲也

?”對曰:“此所謂螳螂者也。其為蟲也
,知進而不知卻
,不量力而輕敵?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

莊公曰:“此為人

,而必為天下勇武矣
!”回車而避之。 吳起 昔吳起出遇故人
,而止之食

故人日:“諾?div id="d48novz" class="flower left">

!逼鹪唬骸按?div id="d48novz" class="flower left">
。”

故人至暮不來

,起不食待之
。明日早,

6. 磨杵成針的文言文 原文:

磨針溪

,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中
,未成
,棄去。過小溪
,逢老媼方磨鐵杵
,問之,曰:“欲作針
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧赘衅湟猓€卒業(yè)
。媼自言姓武
。今溪旁有武氏巖。

譯文:磨針溪

,在眉州的象耳山下
。傳說李白在山中讀書的時候,沒有完成好自己的功課就出去玩了
。他路過一條小溪,見到一個老婦人在那里磨一根鐵棒
,(他感到奇怪)于是就問這位老婦人在干什么
。老婦人說:“要把這根鐵棒磨成針?div id="jfovm50" class="index-wrap">!崩畎资煮@訝這位老婦人的毅力
,于是就回去把自己的功課完成了。那老婦人自稱姓武?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖

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