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《老子道德經(jīng)·第七章·天長地久》翻譯與解讀

大道家園 2023-07-18 01:45:40

老子道德經(jīng)·第七章 天長地久》翻譯與解讀

天長地久01

,天地所以能長且久者
,以其不自生02,故能長生03。

是以圣人后其身而身先

,外其身而身存04。以其無私,故能成其私05。

今譯

天能長在

,地能久存;天地所以能長且久,是因其不自求生
,故能長生
。因此,圣人先人后己
,反而能身為人先;薄己厚人
,反而能長存。因其無私自身
,故成就自身

評議

老子此章,是講修身養(yǎng)性的人生哲學(xué)

。以天長地久作比喻,說天地所以能長且久
,就是因?yàn)槠洳磺笞陨?div id="m50uktp" class="box-center"> ,施不圖報(bào),故能長生
。這正是人生處世的辯證哲學(xué)
。老子的用意,是呼吁世人要學(xué)習(xí)圣人的榜樣
,加強(qiáng)公正無私的道德修養(yǎng)
,以達(dá)到“含德之厚,比于赤子”的人生境界

注釋



01 天長地久:河上公曰:“說天地長生久壽,以喻教人也

。”按老子教導(dǎo)世人養(yǎng)生,也要像天地那樣長久


02 “天地”兩句:河上公曰:“天地所以獨(dú)且長久者,以其安靜,施不求報(bào),不如人居處汲汲求自饒之利,奪人以自與也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !辈蛔陨?不求自生。

03 生:或作“久”
。帛書甲乙本
、河上公本、王弼本皆作“生”
?div id="m50uktp" class="box-center"> !肮誓堋本?河上公曰:“以其不求生,故能長生不終也?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧K轍曰:“天地生物而不自生,立于萬物之外,故能長生
。”

04 “是以”兩句:河上公曰:“先人而后己,天下敬之,先以為官長
。薄己而厚人,百姓愛之如父母,祐之若赤子,故身長存
。”吳澄曰:“后,卑賤在下,不求先人
。先,謂尊高在上
。外,謂清靜無為,不求益生。存,謂長久住世
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!?br>
05 以其無私:王弼本作“以其無私”。河上公本作“非以其無私邪”
。從王本
。私:林希逸曰:“此一‘私’字,是就身上說來,非公私之私也?div id="4qifd00" class="flower right">
!眳浅卧?“無私,謂后其身外其身
。成其私,謂身先身存。圣人非欲成其私也,而自有身先身存之效
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!?/p>

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