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元戲劇《李文蔚·張子房圯橋進(jìn)履》鑒賞

大道家園 2023-07-18 01:47:50

元戲劇《李文蔚·張子房圯橋進(jìn)履》鑒賞元戲劇《李文蔚》鑒賞

《圯橋進(jìn)履》全名《張子房圯橋進(jìn)履》

,主要寫張良發(fā)跡之前和發(fā)跡以后的一些故事。

張良是韓國阜城人

,祖父以來,五世韓國拜相
。秦滅韓后,他發(fā)憤報(bào)仇
,誰知將秦皇擊之不中,秦差人擒拿
。他逃災(zāi)避難,來到深山
,雪封遍野
,又遇斑斕大虎
,性命危在旦夕。正當(dāng)這時(shí)
,遇見自稱是“大羅活神仙” 的喬仙
。那喬仙連喚老虎三聲
,被虎打倒拖走,張良得以脫身
。太白金星又在他迷路之時(shí)
,出現(xiàn)在他面前,鑒于他有忠孝之心,指示他到下邳城去
,那里有教訓(xùn)張良之師
,張良亦有立身揚(yáng)名之時(shí)。張良在下邳
,住在一巨富的財(cái)主李思中家
。李長者數(shù)年如一日
,待他并無怠慢之心
。他本是“賢門將相才”
,晝思夜想的是“居八位” 、“列三公”
、“為卿相”
、“居帥府”
。怎奈如今韓仇未報(bào)
,逃匿下邳
,憂愁得鬢發(fā)白
,也只好“甘貧賤權(quán)寧奈”
。李長者見他“心有忠孝
,腹隱英華”
,其才“似東海之水,淵深難測
。有虹霓之志
,接華岳而高。詞翰文章
,似浩天之星宿
。凌云之志
,氣沖斗牛”
,有心赍發(fā)他進(jìn)取功名
,先讓他到圯橋邊算卜問命
。上界福星奉玉帝敕令,化裝成貨卜先生在圯橋邊等他
。得知他恰三十歲,五月午時(shí)生
,說他“久已后必貴”
,又說“今日日當(dāng)卓午,必然遇著賢人”
。張良聽后不敢深信,唯恐有差
。一轉(zhuǎn)眼貨卜先生不見蹤影,正在疑惑
,黃石公喊他道: “兀那孺子張良”
。他回頭一看
,是個(gè)須發(fā)盡白
、道貌豐彩的老先生
。黃石公開口閉口稱他“孺子”
,撇履于地
,命他拾取
。張良心里斗爭很激烈,不為他拾取似覺不好
,為他拾取
,則怕過路人恥笑。再說他與這老者素不相識(shí)
,何以知道自己的名字?是不是李斯丞相差人前來擒拿于他?轉(zhuǎn)念又想到圣人有言: 老者安之
,少者懷之
,朋友信之,此乃為人之所作也
。再加上那貨卜先生說他“日當(dāng)卓午
,必遇名師”
,“這一個(gè)老先生敢是那教訓(xùn)我的祖師來”?他正在想前思后,黃石公又喊道: “孺子,與我取上履來者”
。張良為之拾履
,黃石公穿履后夸獎(jiǎng)“此子可教”
,約他五日后在此相見,傳他安身之法
,要求他不失信用。張良于黃石公走后
,覺得其言“難以憑信”
,便回家去。但為了不失信
,五日后他還是帶著勉強(qiáng)的心情來到圯橋邊,不想黃石公已在橋邊等候
,見他來遲,怒不可遏
,斥責(zé)他“無恭敬之念” 。張良連忙賠禮道歉
,勸師父“息怒” 。黃石公說道: “兀那孺子
,你聽著
,我再約你五日之期
,徑來此圮橋相會(huì)”
,“若是再來的遲
,二罪俱罰
,我也不饒你” 。張良雖然懷疑“師父說這等言語
,知他是睡里也那夢里”
,但還是在五日后
,三更前后,來到圯橋邊。黃石公以為他又遲到
,剛說了句“此子好無緣也”
,便聽張良說道: “師父
,你徒弟等待多時(shí)也” 。黃石公高興地說: “張良來了也
,你有緣也”
。說罷又撇履于地
,喊張良道: “孺子,與我將上履來者”
。說張良是“無瑕美玉
,不遇良工雕琢,豈成其器”
,是“那擎天之柱
,可為棟梁之材” ,笑命張良: “孺子
,與我將上履來,傳與你安身之法”
。張良只好“含容折節(jié)、屈脊躬身
、伏低做小
、跪膝在塵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?
,為黃石公拾履穿于足上
。黃石公于是傳給張良三卷天書
,一千三百三十六余言
,叮嚀他: “不可傳與不道不賢之人”
,“此書奇義深遠(yuǎn),妙術(shù)精微
,堯舜禹湯文武周公孔子老聃,無以出此”
。張良聽罷
,“心驚失色”,“魂飛天外”
,他懷疑“莫不是鬼使神差”
,不由得“喜笑盈腮”
,連忙把師父“展腳舒腰拜” 。心想著自己“有一日春雷信動(dòng)
,枯木花開”
,“立國安邦
,可用這兵書戰(zhàn)策” ,“扶持著治世的明君
,保祚的乾坤永泰” 。他印板兒也似記住師父臨別之言: 一日為官
,“至濟(jì)北谷城山下,見一黃石
,便是我也”
。他要下功夫“晝夜勤習(xí)”黃公策
,若投于任賢之處
,“輔皇朝定邊塞
,保乾坤整世界”
,“恁時(shí)節(jié)才識(shí)這曉經(jīng)綸安宇宙這一個(gè)困窮儒也一個(gè)年少客”
。對(duì)于李長者數(shù)載厚顧之恩
,他銘記于心
,翌日得志
,要象靈輒報(bào)答趙盾那樣報(bào)答李長者。

張良離開下邳到咸陽

,投于沛公麾下為軍師
,“食前方丈
,祿享千鍾,真乃是時(shí)也運(yùn)也命也”
,“第一來與韓邦報(bào)了恨
,第二來扶炎劉名姓香” 。劉邦將有天下,豪杰已歸
,只有平陽魏豹
、西洛申陽尚未收取。一日蕭何請(qǐng)張良商議征討二處之計(jì)
,張良請(qǐng)求立功,擒拿申陽
,他要學(xué)那周八士安八表封官受賞,學(xué)那舜五人立清政顯名聲千古傳揚(yáng)
,學(xué)紂比干田穰苴報(bào)國存忠
,以有道伐無道
,不動(dòng)刀槍
。雖說申陽有智謀過人的大夫陸賈輔佐
,怎奈他論六韜學(xué)姜呂望伐無道,論機(jī)見學(xué)齊孫臏擒龐涓
,論勇敢似楚伍員臨潼斗寶,論慷慨學(xué)李牧守塞北
,論志氣學(xué)管夷吾霸諸侯,論節(jié)義學(xué)伊尹扶湯
,論踴躍學(xué)藺相如澠池會(huì)保趙王
,論戰(zhàn)敵學(xué)齊田單巧施火牛陣。韓信聽他言語過人
,命眾將聽從張良號(hào)令。張良調(diào)撥已定
,自己打扮成云游先生,來到申陽帥府門首
。申陽陸賈料他是張良
,要將他擒拿。他進(jìn)得帥府
,承認(rèn)自己是張良
,“非是沛公之將
,乃韓國阜城人氏,因打此處經(jīng)過
,聞知元帥才德
,特來見訪也”
。申陽將他擒拿,聲言決不輕恕他這說客
。張良說明說客有三圖: 一圖名二圖財(cái)三圖國
,蘇秦說魏救趙是為名
,鄒文簡受寶退齊兵是為財(cái),申包胥哭秦庭是為國
。他張良一不為名豈戀財(cái)
,包胥之事痛傷懷
,但卻不是說客,而是“聞公賢德故親來”
。申陽不買其賬
,命陸賈送張良與魯公。這時(shí)韓信手下大將張耳奉命前來暗調(diào)申陽
,假稱是魯公手下大將
,奉魯公令來助申陽同去擒拿侵犯洛陽境界的樊噲
。申陽不知是計(jì)
,領(lǐng)兵隨張耳去戰(zhàn)樊噲
,結(jié)果被捉拿
。灌嬰這時(shí)也領(lǐng)兵冒充魯公手下大將項(xiàng)莊,接應(yīng)監(jiān)押張良的陸賈
,陸賈信以為真,中計(jì)被擒
。張耳、灌嬰
、樊噲又打敗了前來叫戰(zhàn)的魯公手下大將鍾離昧和季布
,大勝而還
。韓信奉圣人之命,在帥府前慶功排筵
。蕭何又奉沛公之命加官賜賞
。張良報(bào)君立功,餐珍飲醪
,同享升平
,好不樂哉

此劇前兩折寫張良發(fā)跡前逃難奇遇,富有神奇色彩; 第三折寫計(jì)收申陽

,舉重若輕。只是結(jié)構(gòu)松散,情節(jié)不夠緊湊

圯橋進(jìn)履 翻譯《圯橋進(jìn)履》白話釋義:

秦末張良 (字子房) 曾在下邳橋上閑游

,有一老翁,平常人裝束
,走到張良旁
,將自己的鞋掉到橋下
,對(duì)張良說:“小子
,下去給我取鞋!”張良很驚訝,想打這老人
,因?yàn)榭此昀希瑥?qiáng)自忍住
,下去為他取鞋。

老翁又說:“給我穿上!”良已經(jīng)為他取鞋

,就又跪下為他穿好。老翁伸足穿上鞋后
,笑著去了
。這老翁就是黃石公
,后傳給張良兵法

原文:

良嘗閑從容步游下邳圯上

,有一老父
,衣褐,至良所
,直墮其履圯下
,顧謂良曰:‘孺子
,下取履!’良鄂然
,欲毆之。為其老
,強(qiáng)忍
,下取履
。父曰:‘履我!’良業(yè)為取履,因長跪履之
。父以足受
,笑而去

出自西漢司馬遷所著的《史記》

擴(kuò)展資料寫作背景:

司馬氏世代為太史,整理和論述歷史

。《隋書·經(jīng)籍志》載:“談乃據(jù)《左氏春秋》
、《國語》、《世本》
、《戰(zhàn)國策》
、《楚漢春秋》,接其后事
,成一家之言?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

可見司馬遷之父司馬談?dòng)幸饫^續(xù)編訂《春秋》以后的史事。司馬談曾任太史令

,將修史作為自己的神圣使命,可惜壯志未酬
。元封元年
,漢武帝進(jìn)行封禪大典
,司馬談身為太史令
,卻無緣參與當(dāng)世盛事
,引為終生之憾
,憂憤而死

死前將遺志囑咐兒子司馬遷說:“今天子接千歲之統(tǒng)

,封泰山,而余不得從行
,是命也夫
!余死
,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道:“小子不敏
,請(qǐng)悉論先人所次舊聞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!妒酚洝芬浴斗舛U書》為其八書之一

,即見其秉先父之意
。司馬遷是紹繼《春秋》
,并以漢武帝元狩元年“獲麟”
,撰寫《史記》

司馬遷子承父志,繼任太史令

。他早年受學(xué)于孔安國、董仲舒
,漫游各地,了解風(fēng)俗
,采集傳聞。初任郎中
,奉使西南

太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作

。但是,事出意外
,天漢三年(前98年),李陵戰(zhàn)敗投降匈奴
,司馬遷因向漢武帝辯護(hù)事情原委而被捕入獄
,并處以宮刑,在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷

出獄后任中書令,他忍辱含垢

,發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍
,以其“究天人之際,通古今之變
,成一家之言”的史識(shí)
,前后經(jīng)歷了14年
,創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

圯橋進(jìn)履的典故圯橋進(jìn)履的典故如下:

《圯橋進(jìn)履》元李文蔚作

。寫張良得太白金星指點(diǎn),圯橋偶遇黃石公得其所傳奇書
,最終功成名就的故事。共四折一楔子
。劇情是:秦時(shí)張良為報(bào)國仇
,刺秦始皇不中,逃入山中遇到太白金星指點(diǎn)
,來到下坯尋師。仙人黃石公奉旨下凡
,在圯橋等候張良以便傳他奇書。

賬良走過

,黃石公故意脫履,喚張良替他穿上,張良依言為之進(jìn)履。黃石公欣然收徒
,令他五班后圯橋等候傳書,張良遲到;又五日
,張良三更便開始等候
,終得驅(qū)兵遁甲
、安邦定國之奇書
。后張良投奔劉邦
,為其軍師
,與韓信、蕭何及眾將軍配合,巧用計(jì)謀擒住西洛申陽及陸賈
,立下大功

《圯橋三進(jìn)履》:

大意講的是:漢初三杰的張良年輕時(shí)

,在橋上遇到一個(gè)老人
,老人三次約張良夜間都橋上見面
,并把破破爛爛的鞋故意掉到橋下
,讓張良撿來給他穿上。原來這個(gè)老人叫黃石公
,張良通過他的考驗(yàn)后
,他授予張良兵法,使得張良在輔佐漢高祖劉邦時(shí)運(yùn)籌帷幄
,立下汗馬功勞

故事的寓意在于年輕人要心懷善良

,尊師重道,不怕磨難
,積極進(jìn)取
,終成大器

以上內(nèi)容參考:圯上敬履

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